Urgente!: Carabineros asesina a mapuche en Malleco
Hace escasos minutos comuneros mapuche trataron de recuperar el cuerpo siendo repelidos a balazos por carabineros en presencia de periodistas que llegaron al lugar
El contexto y grado de la guerra social en Wallmapu
Según la información que por el momento se maneja, la Comunidad Mapuche Rayén Pillán habría procedido a ocupar el fundo San Sebastián dentro del contexto de los múltiples procesos de recuperación territorial que se han llevado a cabo por parte de las comunidades mapuche que hasta el momento se habían mantenido en los cánones que el Estado impone para reclamar como propio lo usurpado.
leer más: http://www.lahaine.org/index.php?p=39553
ALTERNATIVAS -Revista de prensa- ENTREVISTAS, CRÓNICAS,SELECCIONADAS O REALIZADAS POR NUESTRO COLECTIVO.
jueves, 13 de agosto de 2009
viernes, 7 de agosto de 2009
Para preparar acción internacional de 2010
II Encuentro Regional de la Marcha Mundial de las Mujeres en Américas
Alessandra Ceregatti, Marcha Mundial de las Mujeres
La Marcha Mundial de las Mujeres realiza su segundo encuentro regional de las Américas entre los días 10 y 12 de agosto, en Cochabamba, Bolivia. Participarán más de 60 mujeres, entre militantes activistas del movimiento y de organizaciones aliadas, venidas de 17 países desde el sur al norte del continente. El reto fundamental del encuentro es construir un plan regional de trabajo y planificar las acciones y movilizaciones de las Américas en el marco de la Tercera Acción Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres, a realizarse entre el 8 de marzo y el 17 de octubre de 2010.
Para eso, además de debatir la situación político-socio-económica regional, las participantes profundizarán la discusión alrededor de los cuatro campos de la acción de 2010:
- Autonomía económica de las mujeres
- Bien común y acceso al servicio público
- Paz y desmilitarización
- Violencia hacia las mujeres
Los textos con las demandas y compromisos de actuación del movimiento en todo el mundo, definidos a partir del VII Encuentro Internacional, realizado en octubre de 2008, están disponibles en castellano, inglés y francés en los enlaces abajo:
Castellano - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/es/
Inglés - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/en/
Francés - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/fr/
El debate de coyuntura debe ser marcado principalmente por los temas de la integración regional como respuesta a la crisis económica desde los pueblos y de los gobiernos que están a servicio de los pueblos así como el tema de la ofensiva de la derecha, con el aumento de la militarización en el continente y con el golpe en Honduras.
Alianzas: construyendo un plan común de acción
La agenda del encuentro de la MMM también tratará del tema de las alianzas estratégicas. Miriam Nobre, coordinadora del Secretariado Internacional de la MMM, explica que el movimiento trabaja con dos perspectivas de alianzas: “una es la presencia en las luchas de los movimientos sociales de todo el mundo y la otra son las alianzas con redes y organizaciones feministas”. Así, participarán del encuentro movimientos sociales con quien la MMM comparte estrategias comunes como ALAI, Amigos de la Tierra, Grassroots Global Justice (GGJ, de Estados Unidos), CLOC-Via Campesina, así como las redes feministas Rebelles (de jóvenes feministas de Canadá), la Organización Femenina Popular (de Colombia), la Red Mujeres Transformando la Economía (Remte) y la Red Mujeres y Minería (RMM). “Pretendimos concretar más un plan de lucha común en nuestra región y también pensar qué es nuestra presencia y afirmación del feminismo, por ejemplo, en espacios como el Foro Social Américas o en la lucha por una integración regional que sea de hecho generadora de igualdad entre hombres y mujeres, y entre los pueblos”.
Acción en solidaridad a Honduras
Como en todos los encuentros de la Marcha Mundial de las Mujeres, el cierre será marcado por una manifestación que hace el vínculo con el país y que torna públicas las decisiones del encuentro. “En el último día, 12 de agosto, marcharemos con las mujeres de Bolivia en las calles de Cochabamba para afirmar nuestras alternativas, decir alto que nosotras somos todas Honduras, que no aceptamos el golpe militar, que exigimos el regreso del legítimo presidente Manuel Zelaya, de la discusión de la constituyente y de todo lo que estaba pasando por allá”, finaliza Miriam.
http://alainet.org/active/32236
Alessandra Ceregatti, Marcha Mundial de las Mujeres
La Marcha Mundial de las Mujeres realiza su segundo encuentro regional de las Américas entre los días 10 y 12 de agosto, en Cochabamba, Bolivia. Participarán más de 60 mujeres, entre militantes activistas del movimiento y de organizaciones aliadas, venidas de 17 países desde el sur al norte del continente. El reto fundamental del encuentro es construir un plan regional de trabajo y planificar las acciones y movilizaciones de las Américas en el marco de la Tercera Acción Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres, a realizarse entre el 8 de marzo y el 17 de octubre de 2010.
Para eso, además de debatir la situación político-socio-económica regional, las participantes profundizarán la discusión alrededor de los cuatro campos de la acción de 2010:
- Autonomía económica de las mujeres
- Bien común y acceso al servicio público
- Paz y desmilitarización
- Violencia hacia las mujeres
Los textos con las demandas y compromisos de actuación del movimiento en todo el mundo, definidos a partir del VII Encuentro Internacional, realizado en octubre de 2008, están disponibles en castellano, inglés y francés en los enlaces abajo:
Castellano - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/es/
Inglés - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/en/
Francés - http://www.marchemondiale.org/actions/2010action/text/fr/
El debate de coyuntura debe ser marcado principalmente por los temas de la integración regional como respuesta a la crisis económica desde los pueblos y de los gobiernos que están a servicio de los pueblos así como el tema de la ofensiva de la derecha, con el aumento de la militarización en el continente y con el golpe en Honduras.
Alianzas: construyendo un plan común de acción
La agenda del encuentro de la MMM también tratará del tema de las alianzas estratégicas. Miriam Nobre, coordinadora del Secretariado Internacional de la MMM, explica que el movimiento trabaja con dos perspectivas de alianzas: “una es la presencia en las luchas de los movimientos sociales de todo el mundo y la otra son las alianzas con redes y organizaciones feministas”. Así, participarán del encuentro movimientos sociales con quien la MMM comparte estrategias comunes como ALAI, Amigos de la Tierra, Grassroots Global Justice (GGJ, de Estados Unidos), CLOC-Via Campesina, así como las redes feministas Rebelles (de jóvenes feministas de Canadá), la Organización Femenina Popular (de Colombia), la Red Mujeres Transformando la Economía (Remte) y la Red Mujeres y Minería (RMM). “Pretendimos concretar más un plan de lucha común en nuestra región y también pensar qué es nuestra presencia y afirmación del feminismo, por ejemplo, en espacios como el Foro Social Américas o en la lucha por una integración regional que sea de hecho generadora de igualdad entre hombres y mujeres, y entre los pueblos”.
Acción en solidaridad a Honduras
Como en todos los encuentros de la Marcha Mundial de las Mujeres, el cierre será marcado por una manifestación que hace el vínculo con el país y que torna públicas las decisiones del encuentro. “En el último día, 12 de agosto, marcharemos con las mujeres de Bolivia en las calles de Cochabamba para afirmar nuestras alternativas, decir alto que nosotras somos todas Honduras, que no aceptamos el golpe militar, que exigimos el regreso del legítimo presidente Manuel Zelaya, de la discusión de la constituyente y de todo lo que estaba pasando por allá”, finaliza Miriam.
http://alainet.org/active/32236
jueves, 6 de agosto de 2009
Hoy a las 18.30 H en Plaza Libertad para repudiar al narco terrorista de Uribe
http://contraimpunidad.blogspot.com/
miércoles, 5 de agosto de 2009
convocatoria: fuera Uribe del Uruguay
ANTE EL ANUNCIO de la
presencia de Alvaro Uribe,
Presidente de Colombia,
la Asamblea Popular convoca
a los uruguayos a
manifestar rechazando la
presencia de este conocido
“narco-represor”, que
será recibido por el gobierno
del Frente Amplio.
Un comunicado difundido
en la tarde de ayer, el
Coordinador de la Asamblea
Popular convoca al
pueblo a rechazar su presencia
en las tierras de
Artigas.
Uribe viene llevando
adelante una gira por varios
países del MERCOSUR,
buscando cómplices
que le den su apoyo en la
instalación de cinco bases
norteamericanas en Colombia,
de forma de mantener
un estado de agresión
contra los países del
ALBA, fundamentalmente,
y a cambio del apoyo económico
militar, de los
EEUU, para combatir el
creciente movimiento popular
interno y a las FARC.
Uribe ha elegido ser la
nueva Israel de América
Latina poniéndose del
lado del imperio, y tiene
un aliado, lamentablemente,
en el presidente
Tabaré Vázquez, que solo
fue a la reunión de Unasur,
para tratar de minimizar
la oposición que en
aquella reunión existía
contra Uribe al invadir territorio
ecuatoriano y hacer
una matanza.
A continuación la convocatoria
de la Asamblea
Popular.
JUEVES a las 18 hs. en
la PLAZA LIBERTAD.
FUERA URIBE de tierras
de ARTIGAS¡¡¡
Asamblea Popular
Uribe, peón Imperialista
de visita en Uruguay.
Este jueves, el conocido
narcorepresor, presidente
de Colombia, Uribe
será recibido por el gobierno
uruguayo.
En gira por el Mercosur,
viene buscando apoyo
para la instalación de
bases militares yanquis
en Colombia, para continuar
su guerra interna
contra el movimiento popular
Colombiano y proseguir
su política de
agresión a los países del
ALBA.
No nos sorprende el
silencio cómplice de los
oficialistas de todo pelo;
menos nos extraña que
lo reciba el gobierno uruguayo,
declarado amigo
estratégico del imperialismo
yanqui en América
Latina . Condición que ha
expresado desde los primeros
días de gobierno
progresista, materializando
así la política mas
sumisa al imperialismo
de toda la historia del
país.
En aquel entonces,
Vázquez visitaba ya al
Narcorepresor Uribe, en
su ‘primera” gira internacional
como preámbulo
de la invitación al genocida
de Bush a visitar nuestro
país en marzo del
2007.
Como entonces, la
respuesta de nuestro
pueblo fue “ Fuera Bush
Asesino”; hoy no va a ser
distinta.
Solo la solidaridad antiimperialista
e internacionalista
del pueblo trabajador
puede manifestar
la condena a la “visita”
del principal peón del
imperialismo en la región
y el rechazo a su política
represiva, militarista y
guerrerista.
Para ello nos convocamos
este
JUEVES a las 18 hs en
la PLAZA LIBERTAD.
FUERA URIBE de tierras
de ARTIGAS¡¡¡
Por la Unidad de los
pueblos de América Latina!!!
VIVA la Lucha Antiimperialista
de América latina¡¡¡
Asamblea Popular
presencia de Alvaro Uribe,
Presidente de Colombia,
la Asamblea Popular convoca
a los uruguayos a
manifestar rechazando la
presencia de este conocido
“narco-represor”, que
será recibido por el gobierno
del Frente Amplio.
Un comunicado difundido
en la tarde de ayer, el
Coordinador de la Asamblea
Popular convoca al
pueblo a rechazar su presencia
en las tierras de
Artigas.
Uribe viene llevando
adelante una gira por varios
países del MERCOSUR,
buscando cómplices
que le den su apoyo en la
instalación de cinco bases
norteamericanas en Colombia,
de forma de mantener
un estado de agresión
contra los países del
ALBA, fundamentalmente,
y a cambio del apoyo económico
militar, de los
EEUU, para combatir el
creciente movimiento popular
interno y a las FARC.
Uribe ha elegido ser la
nueva Israel de América
Latina poniéndose del
lado del imperio, y tiene
un aliado, lamentablemente,
en el presidente
Tabaré Vázquez, que solo
fue a la reunión de Unasur,
para tratar de minimizar
la oposición que en
aquella reunión existía
contra Uribe al invadir territorio
ecuatoriano y hacer
una matanza.
A continuación la convocatoria
de la Asamblea
Popular.
JUEVES a las 18 hs. en
la PLAZA LIBERTAD.
FUERA URIBE de tierras
de ARTIGAS¡¡¡
Asamblea Popular
Uribe, peón Imperialista
de visita en Uruguay.
Este jueves, el conocido
narcorepresor, presidente
de Colombia, Uribe
será recibido por el gobierno
uruguayo.
En gira por el Mercosur,
viene buscando apoyo
para la instalación de
bases militares yanquis
en Colombia, para continuar
su guerra interna
contra el movimiento popular
Colombiano y proseguir
su política de
agresión a los países del
ALBA.
No nos sorprende el
silencio cómplice de los
oficialistas de todo pelo;
menos nos extraña que
lo reciba el gobierno uruguayo,
declarado amigo
estratégico del imperialismo
yanqui en América
Latina . Condición que ha
expresado desde los primeros
días de gobierno
progresista, materializando
así la política mas
sumisa al imperialismo
de toda la historia del
país.
En aquel entonces,
Vázquez visitaba ya al
Narcorepresor Uribe, en
su ‘primera” gira internacional
como preámbulo
de la invitación al genocida
de Bush a visitar nuestro
país en marzo del
2007.
Como entonces, la
respuesta de nuestro
pueblo fue “ Fuera Bush
Asesino”; hoy no va a ser
distinta.
Solo la solidaridad antiimperialista
e internacionalista
del pueblo trabajador
puede manifestar
la condena a la “visita”
del principal peón del
imperialismo en la región
y el rechazo a su política
represiva, militarista y
guerrerista.
Para ello nos convocamos
este
JUEVES a las 18 hs en
la PLAZA LIBERTAD.
FUERA URIBE de tierras
de ARTIGAS¡¡¡
Por la Unidad de los
pueblos de América Latina!!!
VIVA la Lucha Antiimperialista
de América latina¡¡¡
Asamblea Popular
Paramilitares estarían actuando en Honduras
Paramilitares formados por dictadura de Micheletti ya estarían actuando en Honduras
Serían 120 los sujetos entrenados para conformar grupos de exterminio contra el pueblo hondureño. También denuncian que terroristas chilenos estarán asesorando en materia de represión a Micheletti.
La presidenta del Comité de Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Honduras (COFADDEH), Bertha Olivo, denunció que la dictadura hondureña habría formado un grupo de 120 efectivos paramilitares, cuyo entrenamiento habría sido financiado por los empresarios que apoyan el golpe de estado.
leer más:http://www.kaosenlared.net/noticia/paramilitares-formados-dictadura-micheletti-ya-estarian-actuando-hondu
Serían 120 los sujetos entrenados para conformar grupos de exterminio contra el pueblo hondureño. También denuncian que terroristas chilenos estarán asesorando en materia de represión a Micheletti.
La presidenta del Comité de Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Honduras (COFADDEH), Bertha Olivo, denunció que la dictadura hondureña habría formado un grupo de 120 efectivos paramilitares, cuyo entrenamiento habría sido financiado por los empresarios que apoyan el golpe de estado.
leer más:http://www.kaosenlared.net/noticia/paramilitares-formados-dictadura-micheletti-ya-estarian-actuando-hondu
domingo, 2 de agosto de 2009
martes 4 de agosto charla sobre trasnacionales
CATEDRAS BOLIVARIANAS
CHARLA SOBRE
LAS TRASNACIONALES ASESINAS
ESTE MARTES 4 DE AGOSTO A LAS 19 HORAS
En la Facultad de Humanidades, Magallanes 1577, esquina Uruguay,
Se proyectará:
EL MUNDO SEGÚN MONSANTO
Dirigida por la periodista francesa Marie-Monique Robin
Traza la historia del principal fabricante de organismos genéticamente modificados (OGM), cuyos granos de soja, maíz y algodón se propagan por el mundo pese a las alertas ecologistas.
La directora Marie-Monique Robin, centró su película -y un libro del mismo título- en la empresa de Saint-Louis (Misuri, EEUU), que en más de un siglo de existencia fue fabricante del PCB (piraleno), del agente naranja usado como herbicida en la guerra de Vietnam y de hormonas de incremento de la producción láctea prohibidas en Europa.
El documental señala los peligros resultantes del crecimiento exponencial de los cultivos de transgénicos, que en 2007 cubrían 100 millones de hectáreas, con propiedades genéticas patentadas en un 90% por Monsanto.
Intervendrá: ANAHIT AHARONIAN, ingeniera agrónoma y luchadora ecologista.
CATEDRAS BOLIVARIANAS
Coordinadora Continental Bolivariana
Periódico Resumen Latinoamericano
Universidad Popular Joaquín Lencina
CHARLA SOBRE
LAS TRASNACIONALES ASESINAS
ESTE MARTES 4 DE AGOSTO A LAS 19 HORAS
En la Facultad de Humanidades, Magallanes 1577, esquina Uruguay,
Se proyectará:
EL MUNDO SEGÚN MONSANTO
Dirigida por la periodista francesa Marie-Monique Robin
Traza la historia del principal fabricante de organismos genéticamente modificados (OGM), cuyos granos de soja, maíz y algodón se propagan por el mundo pese a las alertas ecologistas.
La directora Marie-Monique Robin, centró su película -y un libro del mismo título- en la empresa de Saint-Louis (Misuri, EEUU), que en más de un siglo de existencia fue fabricante del PCB (piraleno), del agente naranja usado como herbicida en la guerra de Vietnam y de hormonas de incremento de la producción láctea prohibidas en Europa.
El documental señala los peligros resultantes del crecimiento exponencial de los cultivos de transgénicos, que en 2007 cubrían 100 millones de hectáreas, con propiedades genéticas patentadas en un 90% por Monsanto.
Intervendrá: ANAHIT AHARONIAN, ingeniera agrónoma y luchadora ecologista.
CATEDRAS BOLIVARIANAS
Coordinadora Continental Bolivariana
Periódico Resumen Latinoamericano
Universidad Popular Joaquín Lencina
viernes, 31 de julio de 2009
Honduras : violenta represión
en vivo consulta: Radio Liberada
Honduras: Violenta represion a manifestantes. Detienen a dirigentes populares
Terrible represion en Tegucigalpa y otras ciudades. Detenidos, heridos y se habla de una persona muerta por balazo en la cabeza. Secuestran materiales a periodista. URGENTE DETIENEN A JUAN BARAHONA
Terrible represion en Tegucigalpa y otras ciudades. Detenidos, heridos y se habla de una persona muerta por balazo en la cabeza. Secuestran materiales a periodista. URGENTE DETIENEN A JUAN BARAHONA
miércoles, 29 de julio de 2009
Rntrevista al dirigente haitiano Henry Boisrolin
Entrevista al dirigente haitiano Henry Boisrolin
“Nuestro pueblo seguirá resistiendo a las tropas de ocupación de las Naciones Unidas”
Carlos Aznárez
En Latinoamérica hay un país que no sólo fue el primero en liberarse sino que ayudó a que otras naciones sojuzgadas por los españoles aceleraran el camino de su emancipación. Se trata del más olvidado y mancillado de los sitios de nuestro continente: Haití. Allí precisamente se está desarrollando una importante escalada de resistencia popular no sólo contra el mal gobierno de René Preval sino también contra quienes afirman estar en suelo haitiano para colaborar con su población. Nos referimos a las tropas de las Naciones Unidas (MINUSTAH).
leer más: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=89329
“Nuestro pueblo seguirá resistiendo a las tropas de ocupación de las Naciones Unidas”
Carlos Aznárez
En Latinoamérica hay un país que no sólo fue el primero en liberarse sino que ayudó a que otras naciones sojuzgadas por los españoles aceleraran el camino de su emancipación. Se trata del más olvidado y mancillado de los sitios de nuestro continente: Haití. Allí precisamente se está desarrollando una importante escalada de resistencia popular no sólo contra el mal gobierno de René Preval sino también contra quienes afirman estar en suelo haitiano para colaborar con su población. Nos referimos a las tropas de las Naciones Unidas (MINUSTAH).
leer más: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=89329
viernes, 24 de julio de 2009
Honduras ; actualización de la resistencia al golpe de estado
Radio Liberada
2009-07-23
Reporte 23 de julio
Frente Nacional Contra el Golpe de Estado
Hoy 23 de julio, a 26 días de resistencia del Pueblo Hondureño, informamos que se mantiene y arrecia la lucha en defensa de sus derechos y ante la represión de la dictadura golpista:
1. A las 8.00am se inicia toma en la posta policial del Durazno que es la entrada principal a la capital y de la carretera del norte (Panamericana). 2. Hay toma de carreteras en Choloma a la altura del puente que conduce a Puerto Cortes; así como en el desvío del Conejo en Comayagua y La Paz; se realizaran caminatas en diversos puntos del país entre ellos Progreso, Cofradía, Santa Bárbara, Colon, Islas de la Bahía, entre otros.
sigue: http://www.movimientos.org/show_text.php3?key=15073
2009-07-23
Reporte 23 de julio
Frente Nacional Contra el Golpe de Estado
Hoy 23 de julio, a 26 días de resistencia del Pueblo Hondureño, informamos que se mantiene y arrecia la lucha en defensa de sus derechos y ante la represión de la dictadura golpista:
1. A las 8.00am se inicia toma en la posta policial del Durazno que es la entrada principal a la capital y de la carretera del norte (Panamericana). 2. Hay toma de carreteras en Choloma a la altura del puente que conduce a Puerto Cortes; así como en el desvío del Conejo en Comayagua y La Paz; se realizaran caminatas en diversos puntos del país entre ellos Progreso, Cofradía, Santa Bárbara, Colon, Islas de la Bahía, entre otros.
sigue: http://www.movimientos.org/show_text.php3?key=15073
CENA Y VELADA LENTEJADA KULTURAL mentalidad informal (o en formación)
FESTEJAMOS 10 AÑOS DEL ATENEO
CREANDO OTROS TIEMPOS,
CON EL MONJE EN EL CORAZÓN.
SÁBADO25 DE JULIO - 20 HS.
POESÍA, PINTURA Y MÚSICA - Macachin, Marcos y Omar
PERFORMANCE "HIJOS DE MARIO" - Isabel
PERFORMANCE DE MARIANA
MAGALI BAÑOS Y W.C.
LA MALVA ROSA - un acto de música y poesía
FESTEJAMOS 10 AÑOS DEL ATENEO
CREANDO OTROS TIEMPOS,
CON EL MONJE EN EL CORAZÓN.
SÁBADO25 DE JULIO - 20 HS.
POESÍA, PINTURA Y MÚSICA - Macachin, Marcos y Omar
PERFORMANCE "HIJOS DE MARIO" - Isabel
PERFORMANCE DE MARIANA
MAGALI BAÑOS Y W.C.
LA MALVA ROSA - un acto de música y poesía
TICKET $ 70 PE
SE AGRADECE CONFIRMAR PARTICIPACIÓN POR MAIL
ATENEO HEBER NIETO - MALDONADO 1162 SES
lunes, 20 de julio de 2009
Paros en la Enseñanza
Ley de Educación. Presentarán recurso de inconstitucionalidad
Volverán los paros en los liceos públicos
En Montevideo no habrá clases por 48 horas; en el resto del país por 24.
Matías Rótulo ( La República)
Liceos. Docentes pararán el 29 de julio; en capital, la medida se extenderá un día más.
La Federación Nacional de Profesores de Enseñanza Secundaria (Fenapes) definió ayer realizar un paro de 24 horas el miércoles 29 de julio. Esta medida se acatará a nivel nacional, mientras que en Montevideo, la Asociación de Docentes de Secundaria (ADES) determinará hoy un paro por 48 horas, que se iniciará el martes 28 de este mes.
leer más:
http://www.larepublica.com.uy/comunidad/373424-volveran-los-paros-en-los-liceos-publicos
Volverán los paros en los liceos públicos
En Montevideo no habrá clases por 48 horas; en el resto del país por 24.
Matías Rótulo ( La República)
Liceos. Docentes pararán el 29 de julio; en capital, la medida se extenderá un día más.
La Federación Nacional de Profesores de Enseñanza Secundaria (Fenapes) definió ayer realizar un paro de 24 horas el miércoles 29 de julio. Esta medida se acatará a nivel nacional, mientras que en Montevideo, la Asociación de Docentes de Secundaria (ADES) determinará hoy un paro por 48 horas, que se iniciará el martes 28 de este mes.
leer más:
http://www.larepublica.com.uy/comunidad/373424-volveran-los-paros-en-los-liceos-publicos
jueves, 16 de julio de 2009
Honduras; llamado a Insurrección
Responden grupos al llamado a la insurrección; bloquearán carreteras y aduanas
Presenta el gobierno de facto hondureño plan de austeridad fiscal contra la crisis
Micheletti se dice dispuesto a retirarse del cargo siempre y cuando Zelaya no regrese al poder.
Afp, Dpa y Reuters
Tegucigalpa, 15 de julio. El gobierno de facto de Roberto Micheletti adoptó las primeras medidas económicas para hacer frente a la crisis en Honduras con una férrea austeridad fiscal, en tanto que una encuesta reveló que el presidente constitucional Manuel Zelaya es más popular que el mandatario golpista Roberto Micheletti.
Micheletti declaró más tarde estar dispuesto “en algún momento” a renunciar al cargo en aras de “la paz y tranquilidad” en el país, siempre y cuando Zelaya no retorne al poder. “Que conste, sin retorno del ex presidente, estoy dispuesto a hacerlo”, dijo el político designado en la presidencia por el Congreso Nacional tras el golpe de Estado del 28 de junio.
El presupuesto para 2009, que el gobierno de Zelaya debió haber presentado hace 10 meses, será del equivalente a 5 mil 600 millones de dólares, lo que supone una reducción de 8.2 por ciento respecto de 2008, y “una disminución del gasto corriente de 10 por ciento del gobierno central, y 20 por ciento de las instituciones descentralizadas”, anunció la nueva titular de Finanzas, Gabriela Núñez.
“Se reducirán los gastos en compra de vehículos, viáticos, compra de combustible, publicidad y todo gasto innecesario”, explicó. Asimismo, añadió, se limitarán los retiros en efectivo de los altos funcionarios públicos y se pedirán dos firmas para acceder a un gasto requerido.
Núñez anunció además la contratación de una consultora internacional para verificar el estado de las cuentas fiscales hondureñas, “muy debilitadas” tras el gobierno de Zelaya, quien fue expulsado del país por los militares. Sin embargo, aseguró que las entidades financieras internacionales no han suspendido los fondos externos ni los países la cooperación con Honduras.
Mientras Micheletti trata de dar señales de normalidad en el país, que amaneció este miércoles sin toque de queda por segundo día consecutivo, nuevas manifestaciones tuvieron lugar este día en Tegucigalpa. Además, sus partidarios anunciaron a partir de este jueves tomas de carreteras, marchas y otras medidas de fuerza en aduanas nacionales en las fronteras con El Salvador, Guatemala y Nicaragua en apoyo de Zelaya tras su llamado de “insurrección” contra los golpistas.
El presidente Manuel Zelaya es más popular que el mandatario de facto Roberto Micheletti, reveló el miércoles una encuesta realizada días después del golpe de Estado, a finales de junio. Zelaya tuvo una opinión favorable de 46 por ciento, mientras Micheletti contó con una percepción positiva de 30 por ciento y ocupó el séptimo lugar en la “evaluación de las personalidades públicas”.
El sondeo de CID Gallup también reveló que Elvin Santos, candidato a la presidencia del Partido Liberal, al que pertenecen Micheletti y Zelaya, perdió el liderazgo en la percepción de la población acerca de quién ganará las elecciones del 29 de noviembre. Ahora aparece como favorito a la presidencia Porfirio Lobo, del Partido Nacional, con 42 por ciento.
En Washington partidarios de Zelaya reclamaron a Estados Unidos sanciones económicas contra el régimen de facto hondureño, mientras que el secretario general de la OEA, José Miguel Insulza, pidió mantener la presión para el retorno del presidente legítimo.
En Quito, el presidente ecuatoriano Rafael Correa exhortó a los militares hondureños a “levantarse contra la dictadura”, mientras que en Costa Rica diputados de izquierda pidieron a la fiscalía local el arresto de Micheletti en caso de ingresar al país, previendo la reunión de éste con Zelaya para el sábado en San José con la mediación del presidente Oscar Arias.
Aunque, las partes anunciaron que ni Zelaya ni Micheletti estarán presentes al enviar a Arias los nombres de sus respectivas delegaciones.
Presenta el gobierno de facto hondureño plan de austeridad fiscal contra la crisis
Micheletti se dice dispuesto a retirarse del cargo siempre y cuando Zelaya no regrese al poder.
Afp, Dpa y Reuters
Tegucigalpa, 15 de julio. El gobierno de facto de Roberto Micheletti adoptó las primeras medidas económicas para hacer frente a la crisis en Honduras con una férrea austeridad fiscal, en tanto que una encuesta reveló que el presidente constitucional Manuel Zelaya es más popular que el mandatario golpista Roberto Micheletti.
Micheletti declaró más tarde estar dispuesto “en algún momento” a renunciar al cargo en aras de “la paz y tranquilidad” en el país, siempre y cuando Zelaya no retorne al poder. “Que conste, sin retorno del ex presidente, estoy dispuesto a hacerlo”, dijo el político designado en la presidencia por el Congreso Nacional tras el golpe de Estado del 28 de junio.
El presupuesto para 2009, que el gobierno de Zelaya debió haber presentado hace 10 meses, será del equivalente a 5 mil 600 millones de dólares, lo que supone una reducción de 8.2 por ciento respecto de 2008, y “una disminución del gasto corriente de 10 por ciento del gobierno central, y 20 por ciento de las instituciones descentralizadas”, anunció la nueva titular de Finanzas, Gabriela Núñez.
“Se reducirán los gastos en compra de vehículos, viáticos, compra de combustible, publicidad y todo gasto innecesario”, explicó. Asimismo, añadió, se limitarán los retiros en efectivo de los altos funcionarios públicos y se pedirán dos firmas para acceder a un gasto requerido.
Núñez anunció además la contratación de una consultora internacional para verificar el estado de las cuentas fiscales hondureñas, “muy debilitadas” tras el gobierno de Zelaya, quien fue expulsado del país por los militares. Sin embargo, aseguró que las entidades financieras internacionales no han suspendido los fondos externos ni los países la cooperación con Honduras.
Mientras Micheletti trata de dar señales de normalidad en el país, que amaneció este miércoles sin toque de queda por segundo día consecutivo, nuevas manifestaciones tuvieron lugar este día en Tegucigalpa. Además, sus partidarios anunciaron a partir de este jueves tomas de carreteras, marchas y otras medidas de fuerza en aduanas nacionales en las fronteras con El Salvador, Guatemala y Nicaragua en apoyo de Zelaya tras su llamado de “insurrección” contra los golpistas.
El presidente Manuel Zelaya es más popular que el mandatario de facto Roberto Micheletti, reveló el miércoles una encuesta realizada días después del golpe de Estado, a finales de junio. Zelaya tuvo una opinión favorable de 46 por ciento, mientras Micheletti contó con una percepción positiva de 30 por ciento y ocupó el séptimo lugar en la “evaluación de las personalidades públicas”.
El sondeo de CID Gallup también reveló que Elvin Santos, candidato a la presidencia del Partido Liberal, al que pertenecen Micheletti y Zelaya, perdió el liderazgo en la percepción de la población acerca de quién ganará las elecciones del 29 de noviembre. Ahora aparece como favorito a la presidencia Porfirio Lobo, del Partido Nacional, con 42 por ciento.
En Washington partidarios de Zelaya reclamaron a Estados Unidos sanciones económicas contra el régimen de facto hondureño, mientras que el secretario general de la OEA, José Miguel Insulza, pidió mantener la presión para el retorno del presidente legítimo.
En Quito, el presidente ecuatoriano Rafael Correa exhortó a los militares hondureños a “levantarse contra la dictadura”, mientras que en Costa Rica diputados de izquierda pidieron a la fiscalía local el arresto de Micheletti en caso de ingresar al país, previendo la reunión de éste con Zelaya para el sábado en San José con la mediación del presidente Oscar Arias.
Aunque, las partes anunciaron que ni Zelaya ni Micheletti estarán presentes al enviar a Arias los nombres de sus respectivas delegaciones.
jueves, 9 de julio de 2009
Activistas anticapitalistas bloquean la Autopista A24 y ocupan la Sapienza en Italia.
Nuevas acciones de protesta descentralizada contra la desvergüenza de los mas ricos que van a retozarse en la desgracia de los Aquilanos.
Indymedia
Crònica de la manifestació contraria als postulats del G8 en L'aquila.
El primer dia d'un desafiament per al G8 a l'Aquila ve després de les 21 detencions el dilluns a quatre ciutats italianes (Torí, Pàdua, Bolonya, L'Aquila), i es va iniciar amb l'ocupació de Rectorats de Palerm i Bolonya.A Roma dimarts al matí un grup de activistes ha bloquejat, amb una reixa, l'entrada de la A24 Roma-L'Aquila. S'han penjat pancartes i s'ha improvitzat un camping amb nombroses tendes de campanya. El bloqueig va acabar al voltant de les 11.30 hores, i hi ha informes de 3 activistes deinguts per la policia.Mentrestant, 500 estudiants activistes anticapitalistes de V-strategy han provocat l'okupacio de la universitat Roma amb l'objectiu de bloquejar la ruta de la desfilada Ostiense. Com a consequència hi hagut enfrontaments amb la policia i s'han practicat nombroses detencions.Al voltant de 12 a La Sapienza, de l'ona dins d'all'ateneo març en solidaritat amb la detenció ahir del matí encara. La desfilada va ser posat en llibertat pel bloqueig intern de Via De Lollis i vagi a Sant Llorenç. Diversos centenars de participants.35 detinguts el dimarts a Roma. Entre ells 9 estrangers incloent suecs, 2 alemanys, un suís, un francès i un polonès. Les agències oficialistes han informat de la detenció de 5 ciutadans francesos per estar presuntament en posesió de material ofensiu cap als caps d'estat dels paisoos mes rics del món. Els cinc van ser identificats i posats en llibertat.A la tarda, la protesta es va iniciar amb la notícia de la detenció de 9 ciutadans aquest matí (incloent-hi un menor, una nena i estrangers) que han estat internats a la presó romana de Regina Coeli i Rebibbia. Les acusacions contra ells són la resistència als funcionaris públics.
Una bandera va ser penjada al palau de la inacció en Cinecittà.Mentrestant hi ha hagut una veritable militarització del centre de la capital Italiana(amb el bloqueig de totes les carreteres adjacents) Berberini Plaça de Roma, on s'havia previst una performance destinada, a donar la "benvinguda als poderosos de la terra." a la plaça de la República.
L'esdeveniment va transcorrer sense incidents i va acabar al voltant de les 19:30. Una delegació de manifestants es va dirigir a la prefectura de policia a Roma per demanar aclariments sobre la situació dels detinguts.
Després de la dissolució de la concentració a la Piazza della Repubblica, alguns activistes han tractat deboquejar algunes vies de l'estació de Termini. La policia va envoltar l'estació i van realitzar una cacera a l'interior de l'estació, amb la consequència de 2 activistes anticapitalistes detinguts.
A continuació s'han iniciat les manifestacions en solidaritat amb la detenció de 6 de juliol y alguns activistes van entrar a les oficines de la RAI a Torí per protestar contra la manca de mitjans de comunicació oficialistes, davant una conferència de premsa convocada pels activistes anti G8.
Agencias
Según informan los medios italianos, cuatro franceses y un griego han sido detenidos por los Carabineros en la Plaza de España de Roma mientras desplegaban una pancarta contra el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, y se disponían a realizar un striptease. También han sido detenidos cuatro holandeses mientras viajaban por la autopista hacia L'Aquila a bordo de un vehículo en el que las fuerzas de seguridad presuntamentehan encontrado máscaras antigás y dos bates, uno de madera y el otro de hierro.
Varias decenas de personas se han concentrado frente al Ministerio de Economía, en el centro de Roma, con pancartas en las que se podía leer: "G8-FMI-Banco Mundial, los que saquean y devastan sois vosotros" y "El G-8 es un terremoto, somos todos aquilanos", en referencia a los habitantes de L'Aquila. La Policía ha acordonado la sede del Ministerio, tras lo cual la manifestación, convocada por la asociación anti globalización "Rete No G-8", se ha dirigido a la vecina plaza Fiume, donde se encuentran las oficinas de la región de Los Abruzos (cuya capital es L'Aquila). En esta manifestación no se han registrado incidentes y la Policía no ha realizado detenciones, al contrario de la convocada ayer por esta misma asociación, en la que se quemaron varios contenedores y fueron arrestadas 35 personas. En L'Aquila, los afectados por el terremoto del pasado 6 de abril, muchos de los cuales siguen viviendo en tiendas de campaña, han colocado en la ladera de la colina de Roio, que domina la autopista a Roma y el aparcamiento de los periodistas, una inscripción que reza: "Yes, we camp", en referencia al eslogan electoral del presidente estadounidense, Barack Obama. "Rete No G8" ha colocado en Siena una pancarta en uno de los bastiones de la Fortaleza Medicea con la leyenda: "¿No llegas al 28? Culpa del G-8". En Palermo, donde ayer los estudiantes ocuparon el Rectorado de la Universidad como protesta por el arresto de 21 estudiantes en relación con los altercados registrados durante las manifestaciones del pasado mayo, se han anunciado para esta noche una manifestación. Unos 2.500 militares de los tres ejércitos italianos custodian la ciudad de L'Aquila, mientras que la Policía y los Carabineros vigilan las carreteras de acceso a la ciudad.
Mas voces (7/7/09)
En Italia se vive un auténtico caos político a pocas horas del comienzo de la cumbre del G-8, el grupo de las economías más poderosas del planeta. La policía ha blindado la ciudad de L’Aquila para evitar las protestas ciudadanas, pero lo cierto es que ni siquiera está claro que la reunión se vaya a celebrar en esa región, ya que continúan repitiéndose pequeños terremotos, tres meses después de que la localidad quedara devastada por un seísmo.
El pasado sábado, manifestantes concentrados en la localidad Vicenza para protestar contra los líderes del G8 y agentes de la Policía italiana se enfrentaron cuando los primeros intentaron cruzar un puente que da acceso a una base militar de Estados Unidos en Italia, cuya ampliación es rechazada por multitud de movimientos sociales. Además, la Policía italiana ha detenido a 21 personas relacionadas con los disturbios que se originaron en Turín el pasado 18 de mayo con ocasión de la reunión del G-8 de Ministros de Educación. Se trata de una medida que los jueces italianos han justificado ante la posibilidad de que las personas arrestadas pudieran provocar desórdenes con ocasión de la cumbre de L’Aquila.
Se estima que alrededor de 2.500 militares vigilarán la zona de la cumbre, que estará protegida con fuertes medidas de seguridad terrestre y un escudo aéreo antimisiles. También se intensificarán los controles en la autopista que une la capital italiana con L’Aquila.
http://g8.italy.indymedia.org/
Indymedia
Crònica de la manifestació contraria als postulats del G8 en L'aquila.
El primer dia d'un desafiament per al G8 a l'Aquila ve després de les 21 detencions el dilluns a quatre ciutats italianes (Torí, Pàdua, Bolonya, L'Aquila), i es va iniciar amb l'ocupació de Rectorats de Palerm i Bolonya.A Roma dimarts al matí un grup de activistes ha bloquejat, amb una reixa, l'entrada de la A24 Roma-L'Aquila. S'han penjat pancartes i s'ha improvitzat un camping amb nombroses tendes de campanya. El bloqueig va acabar al voltant de les 11.30 hores, i hi ha informes de 3 activistes deinguts per la policia.Mentrestant, 500 estudiants activistes anticapitalistes de V-strategy han provocat l'okupacio de la universitat Roma amb l'objectiu de bloquejar la ruta de la desfilada Ostiense. Com a consequència hi hagut enfrontaments amb la policia i s'han practicat nombroses detencions.Al voltant de 12 a La Sapienza, de l'ona dins d'all'ateneo març en solidaritat amb la detenció ahir del matí encara. La desfilada va ser posat en llibertat pel bloqueig intern de Via De Lollis i vagi a Sant Llorenç. Diversos centenars de participants.35 detinguts el dimarts a Roma. Entre ells 9 estrangers incloent suecs, 2 alemanys, un suís, un francès i un polonès. Les agències oficialistes han informat de la detenció de 5 ciutadans francesos per estar presuntament en posesió de material ofensiu cap als caps d'estat dels paisoos mes rics del món. Els cinc van ser identificats i posats en llibertat.A la tarda, la protesta es va iniciar amb la notícia de la detenció de 9 ciutadans aquest matí (incloent-hi un menor, una nena i estrangers) que han estat internats a la presó romana de Regina Coeli i Rebibbia. Les acusacions contra ells són la resistència als funcionaris públics.
Una bandera va ser penjada al palau de la inacció en Cinecittà.Mentrestant hi ha hagut una veritable militarització del centre de la capital Italiana(amb el bloqueig de totes les carreteres adjacents) Berberini Plaça de Roma, on s'havia previst una performance destinada, a donar la "benvinguda als poderosos de la terra." a la plaça de la República.
L'esdeveniment va transcorrer sense incidents i va acabar al voltant de les 19:30. Una delegació de manifestants es va dirigir a la prefectura de policia a Roma per demanar aclariments sobre la situació dels detinguts.
Després de la dissolució de la concentració a la Piazza della Repubblica, alguns activistes han tractat deboquejar algunes vies de l'estació de Termini. La policia va envoltar l'estació i van realitzar una cacera a l'interior de l'estació, amb la consequència de 2 activistes anticapitalistes detinguts.
A continuació s'han iniciat les manifestacions en solidaritat amb la detenció de 6 de juliol y alguns activistes van entrar a les oficines de la RAI a Torí per protestar contra la manca de mitjans de comunicació oficialistes, davant una conferència de premsa convocada pels activistes anti G8.
Agencias
Según informan los medios italianos, cuatro franceses y un griego han sido detenidos por los Carabineros en la Plaza de España de Roma mientras desplegaban una pancarta contra el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, y se disponían a realizar un striptease. También han sido detenidos cuatro holandeses mientras viajaban por la autopista hacia L'Aquila a bordo de un vehículo en el que las fuerzas de seguridad presuntamentehan encontrado máscaras antigás y dos bates, uno de madera y el otro de hierro.
Varias decenas de personas se han concentrado frente al Ministerio de Economía, en el centro de Roma, con pancartas en las que se podía leer: "G8-FMI-Banco Mundial, los que saquean y devastan sois vosotros" y "El G-8 es un terremoto, somos todos aquilanos", en referencia a los habitantes de L'Aquila. La Policía ha acordonado la sede del Ministerio, tras lo cual la manifestación, convocada por la asociación anti globalización "Rete No G-8", se ha dirigido a la vecina plaza Fiume, donde se encuentran las oficinas de la región de Los Abruzos (cuya capital es L'Aquila). En esta manifestación no se han registrado incidentes y la Policía no ha realizado detenciones, al contrario de la convocada ayer por esta misma asociación, en la que se quemaron varios contenedores y fueron arrestadas 35 personas. En L'Aquila, los afectados por el terremoto del pasado 6 de abril, muchos de los cuales siguen viviendo en tiendas de campaña, han colocado en la ladera de la colina de Roio, que domina la autopista a Roma y el aparcamiento de los periodistas, una inscripción que reza: "Yes, we camp", en referencia al eslogan electoral del presidente estadounidense, Barack Obama. "Rete No G8" ha colocado en Siena una pancarta en uno de los bastiones de la Fortaleza Medicea con la leyenda: "¿No llegas al 28? Culpa del G-8". En Palermo, donde ayer los estudiantes ocuparon el Rectorado de la Universidad como protesta por el arresto de 21 estudiantes en relación con los altercados registrados durante las manifestaciones del pasado mayo, se han anunciado para esta noche una manifestación. Unos 2.500 militares de los tres ejércitos italianos custodian la ciudad de L'Aquila, mientras que la Policía y los Carabineros vigilan las carreteras de acceso a la ciudad.
Mas voces (7/7/09)
En Italia se vive un auténtico caos político a pocas horas del comienzo de la cumbre del G-8, el grupo de las economías más poderosas del planeta. La policía ha blindado la ciudad de L’Aquila para evitar las protestas ciudadanas, pero lo cierto es que ni siquiera está claro que la reunión se vaya a celebrar en esa región, ya que continúan repitiéndose pequeños terremotos, tres meses después de que la localidad quedara devastada por un seísmo.
El pasado sábado, manifestantes concentrados en la localidad Vicenza para protestar contra los líderes del G8 y agentes de la Policía italiana se enfrentaron cuando los primeros intentaron cruzar un puente que da acceso a una base militar de Estados Unidos en Italia, cuya ampliación es rechazada por multitud de movimientos sociales. Además, la Policía italiana ha detenido a 21 personas relacionadas con los disturbios que se originaron en Turín el pasado 18 de mayo con ocasión de la reunión del G-8 de Ministros de Educación. Se trata de una medida que los jueces italianos han justificado ante la posibilidad de que las personas arrestadas pudieran provocar desórdenes con ocasión de la cumbre de L’Aquila.
Se estima que alrededor de 2.500 militares vigilarán la zona de la cumbre, que estará protegida con fuertes medidas de seguridad terrestre y un escudo aéreo antimisiles. También se intensificarán los controles en la autopista que une la capital italiana con L’Aquila.
http://g8.italy.indymedia.org/
martes, 7 de julio de 2009
Honduras: La lucha sigue!
Honduras: Escuche Radio Liberada y otras emisoras que transmiten la voz de la resistencia
Laclase.info - 05.07.2009 18:02
Sintonice Radio Liberada de Honduras, información directa de la resistencia popular al golpe gorila a través del siguiente enlace: http://208.43.218.127:8070/listen.pls
Laclase.info - 05.07.2009 18:02
Sintonice Radio Liberada de Honduras, información directa de la resistencia popular al golpe gorila a través del siguiente enlace: http://208.43.218.127:8070/listen.pls
lunes, 6 de julio de 2009
Honduras: acción urgente intrnacional
ACCIÓN URGENTE INTERNACIONAL: Ejecución extrajudicial en el aeropuerto internacional de Tegucigalpa en Honduras Bajar Archivo / Download File: carta_modelo_au-i-029-2009.doc
Acción Urgente completa y Carta Modelo disponibles en la Página Internet:http://www.espora.org/limeddh/spip.php?article421
Resumen de la Acción Urgente (Versión completa en línea):El día domingo 5 de julio de 2009, elementos del ejército de Honduras ejecutaron a dos ciudadanos hondureños, uno de ellos menor de edad y dejaron un número importante de heridos, además de evitar el aterrizaje del avión que conducía al presidente y una comitiva internacional encabezados el Secretario General de la OEA.El contexto en el cual se da esta acción es a través de la llegada del presidente de Honduras, Manuel Zelaya, tras el golpe de Estado realizado por las Fuerzas Armadas hondureñas y los sectores de ultra-conservadores representados en el Congreso Nacional y el Poder Judicial de dicha nación, el domingo 28 de junio de 2009, en contra del Presidente Constitucional José Manuel Zelaya Rosales, quien fuera secuestrado y trasladado a la República de Costa Rica, violentando con ello la vida democrática del pueblo hondureño.Acción solicitada:Para involucrar a la red de contactos en generar una respuesta rápida hacia las autoridades correspondientes con el afán de detener las situaciones de violación a los derechos humanos es importante que el mayor número de personas y/u organizaciones envíen correos electrónicos (usando la carta modelo adjunta), a las autoridades competentes haciendo hincapié en el cumplimiento de las peticiones concretas por parte de las autoridades.
Enviar sus llamamientos copiando la carta modelo en un correo con título:Con copia a denuncias.limeddh at gmail.comInfoDesk@ohchr.org, civilsocietyunit@ohchr.org, oacnudh@ohchr.org, cidhoea at oas.org--Área de Denuncias y Acciones UrgentesLiga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos A.C.Una llama encendida para los derechos de los pueblos!La Limeddh es filial de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH),La Organización Mundial contra la Tortura (OMCT) y esta asociada aTrabajar Juntos por los Derechos Humanos.Todos ellos con estatuto consultivo ante la ONU (Resolución 1296 del ECOSOC)Calle Tehuiztitla 1era cerrada, No 44Col. los Reyes, Del. CoyoacanCP 04330 Mexico Distrito FederalTel y Fax: (55) 5610 8790Cel: (044) 55 2939 2167denuncias.limeddh at
gmail.com
http://www.espora.org/limeddh
Acción Urgente completa y Carta Modelo disponibles en la Página Internet:http://www.espora.org/limeddh/spip.php?article421
Resumen de la Acción Urgente (Versión completa en línea):El día domingo 5 de julio de 2009, elementos del ejército de Honduras ejecutaron a dos ciudadanos hondureños, uno de ellos menor de edad y dejaron un número importante de heridos, además de evitar el aterrizaje del avión que conducía al presidente y una comitiva internacional encabezados el Secretario General de la OEA.El contexto en el cual se da esta acción es a través de la llegada del presidente de Honduras, Manuel Zelaya, tras el golpe de Estado realizado por las Fuerzas Armadas hondureñas y los sectores de ultra-conservadores representados en el Congreso Nacional y el Poder Judicial de dicha nación, el domingo 28 de junio de 2009, en contra del Presidente Constitucional José Manuel Zelaya Rosales, quien fuera secuestrado y trasladado a la República de Costa Rica, violentando con ello la vida democrática del pueblo hondureño.Acción solicitada:Para involucrar a la red de contactos en generar una respuesta rápida hacia las autoridades correspondientes con el afán de detener las situaciones de violación a los derechos humanos es importante que el mayor número de personas y/u organizaciones envíen correos electrónicos (usando la carta modelo adjunta), a las autoridades competentes haciendo hincapié en el cumplimiento de las peticiones concretas por parte de las autoridades.
Enviar sus llamamientos copiando la carta modelo en un correo con título:Con copia a denuncias.limeddh at gmail.comInfoDesk@ohchr.org, civilsocietyunit@ohchr.org, oacnudh@ohchr.org, cidhoea at oas.org--Área de Denuncias y Acciones UrgentesLiga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos A.C.Una llama encendida para los derechos de los pueblos!La Limeddh es filial de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH),La Organización Mundial contra la Tortura (OMCT) y esta asociada aTrabajar Juntos por los Derechos Humanos.Todos ellos con estatuto consultivo ante la ONU (Resolución 1296 del ECOSOC)Calle Tehuiztitla 1era cerrada, No 44Col. los Reyes, Del. CoyoacanCP 04330 Mexico Distrito FederalTel y Fax: (55) 5610 8790Cel: (044) 55 2939 2167denuncias.limeddh at
gmail.com
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domingo, 5 de julio de 2009
se produce represión violenta en el aeropuerto en Honduras
Nueva escalada violenta por parte del Ejército. Se producen cargas contra la gente que provoca caídas entre los manifestantes. EL Ejército dispara sin parar en medio de gritos de ayuda de los manifestantes.
El Coronel Mendoza, alto mando de la policía hondureña, informa que va a retirar a la policía nacional y responsabiliza al Ejército de las muertes que puedan producirse.
Radio Globo, uno de los pocos medios que están siguiendo los acontecimientos, ha sido intervenida y está retransmitiendo la rueda de prensa de Micheletti y otros miembros de su gobierno realizada hace unas horas.
En conversación telefónica, TeleSUR informa a Zelaya, a punto de aterrizar en Tegucigalpa, que hay regimiento del Ejército y un helicóptero preparados para apresarlo. Zelaya ha contestado que “no importa”, ya que “él solo va a dialogar” y que “Dios va a asistirlo y que no cree que los militares actúen violentamente contra él”. Asimismo, pide al General Vázquez que "detenga sus tropas". "En nombre de dios no masacre al puebo", añade
Aeropuerto. Ultimo momento.Dos muertos confirmados y muchxs heridxs, muchos de ellxs muy graves. La gente pide ambulancias para que lxs atienda.Las fuerzas de seguridad apostados en el suelo, mira telescopica activada, con sus armas listas para atacar. Pese a eso lxs manifestantes se reagrupan para continuar.Seguiremos informando
http://www.kaosenlared.net/noticia/empresarios-golpistas-dejan-solo-micheletti-pide-inicie-dialogo-oea-se
El Coronel Mendoza, alto mando de la policía hondureña, informa que va a retirar a la policía nacional y responsabiliza al Ejército de las muertes que puedan producirse.
Radio Globo, uno de los pocos medios que están siguiendo los acontecimientos, ha sido intervenida y está retransmitiendo la rueda de prensa de Micheletti y otros miembros de su gobierno realizada hace unas horas.
En conversación telefónica, TeleSUR informa a Zelaya, a punto de aterrizar en Tegucigalpa, que hay regimiento del Ejército y un helicóptero preparados para apresarlo. Zelaya ha contestado que “no importa”, ya que “él solo va a dialogar” y que “Dios va a asistirlo y que no cree que los militares actúen violentamente contra él”. Asimismo, pide al General Vázquez que "detenga sus tropas". "En nombre de dios no masacre al puebo", añade
Aeropuerto. Ultimo momento.Dos muertos confirmados y muchxs heridxs, muchos de ellxs muy graves. La gente pide ambulancias para que lxs atienda.Las fuerzas de seguridad apostados en el suelo, mira telescopica activada, con sus armas listas para atacar. Pese a eso lxs manifestantes se reagrupan para continuar.Seguiremos informando
http://www.kaosenlared.net/noticia/empresarios-golpistas-dejan-solo-micheletti-pide-inicie-dialogo-oea-se
honduras aeropuerto cerrado
Honduras actualización 9:00 (17:00). Aeropuerto de Tegucigalpa cerrado y militarizado
http://www.lahaine.org/index.php?p=38975
http://www.lahaine.org/index.php?p=38975
Prohíben entrada a Honduras del avión donde llegará Zelaya
Prohíben entrada a Honduras de avión donde llegará Zelaya
Autor(a): de TeleSURtv
Fecha: 8:38am 5 Julio 2009
La información fue dada por el canciller del gobierno instalado, Enrique Ortez, quien afirmó que la decisión de no dejar aterrizar a la nave tiene el respaldo de presidente de facto, Roberto Micheletti y las Fuerzas Armadas"
El Gobierno de facto de Honduras anunció que no dejará entrar a su territorio el avión donde viajará el presidente legítimo de Manuel Zelaya, que prevé regresar a la nación este domingo.La información fue dada por el canciller del gobierno instalado, Enrique Ortez, quien afirmó que la decisión de no dejar aterrizar a la nave tiene el respaldo de presidente de facto, Roberto Micheletti y las Fuerzas Armadas""Como canciller he dado instrucciones que no dejen entrar el avión", declaró Ortez a una radio local.El presidente legítimo anunció este sábado que llegará a Honduras el domingo acompañado de la presidenta de Argentina Cristina Kirchner, el mandatario ecuatoriano, Rafael Correa y el jefe de Estado paraguayo, Fernando Lugo.
http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/53466-NN/prohiben-entrada-a-honduras-de-avion-donde-llegara-zelaya
Autor(a): de TeleSURtv
Fecha: 8:38am 5 Julio 2009
La información fue dada por el canciller del gobierno instalado, Enrique Ortez, quien afirmó que la decisión de no dejar aterrizar a la nave tiene el respaldo de presidente de facto, Roberto Micheletti y las Fuerzas Armadas"
El Gobierno de facto de Honduras anunció que no dejará entrar a su territorio el avión donde viajará el presidente legítimo de Manuel Zelaya, que prevé regresar a la nación este domingo.La información fue dada por el canciller del gobierno instalado, Enrique Ortez, quien afirmó que la decisión de no dejar aterrizar a la nave tiene el respaldo de presidente de facto, Roberto Micheletti y las Fuerzas Armadas""Como canciller he dado instrucciones que no dejen entrar el avión", declaró Ortez a una radio local.El presidente legítimo anunció este sábado que llegará a Honduras el domingo acompañado de la presidenta de Argentina Cristina Kirchner, el mandatario ecuatoriano, Rafael Correa y el jefe de Estado paraguayo, Fernando Lugo.
http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/53466-NN/prohiben-entrada-a-honduras-de-avion-donde-llegara-zelaya
Nicaragua advierte en la OEA sobre planes macabros de golpistas en Honduras
TeleSur
domingo, 05 de julio de 2009
Moncada alertó que los golpistas que sacaron del poder al presidente constitucional Manuel Zelaya ''están planificando y organizando hacer uso de los medios de comunicación controlados por los golpistas para generar estados en la opinión pública que tiendan a culpar de antemano a los seguidores de Manuel Zelaya por los hechos sangrientos que piensan realizar''. El representante de Nicaragua ante la Organización de Estados Americanos (OEA), Denis Ronaldo Moncado, informó este sábado desde la sede del organismo de la existencia de "situaciones particulares que se están gestando y que son altamente delicadas y peligrosas" en Honduras.
leer más http://www.piensachile.com/content/view/5702/1/
domingo, 05 de julio de 2009
Moncada alertó que los golpistas que sacaron del poder al presidente constitucional Manuel Zelaya ''están planificando y organizando hacer uso de los medios de comunicación controlados por los golpistas para generar estados en la opinión pública que tiendan a culpar de antemano a los seguidores de Manuel Zelaya por los hechos sangrientos que piensan realizar''. El representante de Nicaragua ante la Organización de Estados Americanos (OEA), Denis Ronaldo Moncado, informó este sábado desde la sede del organismo de la existencia de "situaciones particulares que se están gestando y que son altamente delicadas y peligrosas" en Honduras.
leer más http://www.piensachile.com/content/view/5702/1/
sábado, 4 de julio de 2009
Pueblo Garífuna contra el golpe de estado en Honduras
Garífunas contra el golpe
Pueblo garífuna se desplaza hacia la capital para manifestarse contra el golpe de Estado hondureño
Duración: 2 minutos 34 segundosDescargar: MP3 – 602.9 KB
Luther Harry Castillo, es considerado un "motor" en el pueblo Garífuna en Honduras, una etnia negra de casi medio millón de personas, situados principalmente en la costa atlántica.
Harry Castillo es promotor del primer hospital de garifunas dirigidos por médicos garifunas graduados en ELAM, Escuela Latinoamericana de Medicina en la Habana.
Fue entrevistado por Dick Emanuelsson en medio a la marcha que se realizó durante el día de ayer en Tegucigalpa hasta la Casa Presidencial, y denunció los abusos que está cometiendo el gobierno golpista.
Foto:http://chiapas.indymedia.org/articl... (Medianoche)
Pueblo garífuna se desplaza hacia la capital para manifestarse contra el golpe de Estado hondureño
Duración: 2 minutos 34 segundosDescargar: MP3 – 602.9 KB
Luther Harry Castillo, es considerado un "motor" en el pueblo Garífuna en Honduras, una etnia negra de casi medio millón de personas, situados principalmente en la costa atlántica.
Harry Castillo es promotor del primer hospital de garifunas dirigidos por médicos garifunas graduados en ELAM, Escuela Latinoamericana de Medicina en la Habana.
Fue entrevistado por Dick Emanuelsson en medio a la marcha que se realizó durante el día de ayer en Tegucigalpa hasta la Casa Presidencial, y denunció los abusos que está cometiendo el gobierno golpista.
Foto:http://chiapas.indymedia.org/articl... (Medianoche)
EL JEFE DE LA OEA NO PUDO CONVENCER A LA CORTE SUPREMA DE QUE RESTITUYA A ZELAYA EN EL PODER
Insulza salió de Honduras con las manos vacías
Desde que pisó territorio hondureño, Insulza se esforzó en esquivar la foto oficial junto al gobierno de facto. Pero estuvo con el presidente de la Corte Suprema, quien le habría dicho a Insulza que la salida de Zelaya del poder es irreversible.
Por María Laura Carpineta
A horas de que venza el ultimátum de la OEA, la dictadura hondureña negociaba desesperadamente una salida para evitar el aislamiento regional. A primera hora de la tarde, el secretario general de la Organización de Estados Americanos, el chileno José Miguel Insulza, llegó al país centroamericano, oficialmente, para informar a las “instituciones demócratas” del país sobre la posición del hemisferio. Pero en el medio del bloqueo informativo de los medios locales pro-golpe, el diplomático desapareció del radar y los rumores comenzaron.
leer más: http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-127719-2009-07-04.html
Desde que pisó territorio hondureño, Insulza se esforzó en esquivar la foto oficial junto al gobierno de facto. Pero estuvo con el presidente de la Corte Suprema, quien le habría dicho a Insulza que la salida de Zelaya del poder es irreversible.
Por María Laura Carpineta
A horas de que venza el ultimátum de la OEA, la dictadura hondureña negociaba desesperadamente una salida para evitar el aislamiento regional. A primera hora de la tarde, el secretario general de la Organización de Estados Americanos, el chileno José Miguel Insulza, llegó al país centroamericano, oficialmente, para informar a las “instituciones demócratas” del país sobre la posición del hemisferio. Pero en el medio del bloqueo informativo de los medios locales pro-golpe, el diplomático desapareció del radar y los rumores comenzaron.
leer más: http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-127719-2009-07-04.html
jueves, 2 de julio de 2009
No al golpe en Honduras!!
http://www.radioeslodemenos.org/ Honduras resiste única radio actualizando inforamción .
jueves, 25 de junio de 2009
convocatoria viernes 26 de junio hora 15 / puerta MSP
LOS TRABAJADORES CLASISTAS
Y EN LUCHA DE AFCASMU
CONVOCAMOS
VIERNES 26 DE JUNIO
HORA 15/PUERTA MSP
Porque no es posible permanecer hoy en el Consejo Directivo hasta que no se convoque a Asamblea General y a luchar ante estos atropellos:
5 despidos por acatar medidas gremiales.
68 juicios por luchar, por aplicar las medidas resueltas en una asamblea por el gremio.
Seguros de paro
Jubilaciones compulsivas
Reducción de personal
No pago de salarios ni aguinaldos.
Es un acto de traición a la clase no organizar la lucha en defensa de una plataforma mínima.
AFCASMU SOMOS TODOS SI DESPIDEN A UN TRABAJADOR NOS TOCA A TODAS Y TODOS.
AG. 1º DE MAYO/1973 GREMIO-ACTIVO/ CORRIENTE DE OPINION/ CROS-CRAS INDEPENDIENTES.
Y EN LUCHA DE AFCASMU
CONVOCAMOS
VIERNES 26 DE JUNIO
HORA 15/PUERTA MSP
Porque no es posible permanecer hoy en el Consejo Directivo hasta que no se convoque a Asamblea General y a luchar ante estos atropellos:
5 despidos por acatar medidas gremiales.
68 juicios por luchar, por aplicar las medidas resueltas en una asamblea por el gremio.
Seguros de paro
Jubilaciones compulsivas
Reducción de personal
No pago de salarios ni aguinaldos.
Es un acto de traición a la clase no organizar la lucha en defensa de una plataforma mínima.
AFCASMU SOMOS TODOS SI DESPIDEN A UN TRABAJADOR NOS TOCA A TODAS Y TODOS.
AG. 1º DE MAYO/1973 GREMIO-ACTIVO/ CORRIENTE DE OPINION/ CROS-CRAS INDEPENDIENTES.
miércoles, 24 de junio de 2009
Quien asume la Deuda Ecológica de la papelera española ENCE en Uruguay?
¿Quién asume la Deuda Ecológica de la papelera española ENCE en Uruguay?13-06-09
Coincidiendo con la manifestación contra ENCE en Pontevedra el próxima 13 de junio, organizaciones sociales de Uruguay y el Estado español se pronuncian sobre la venta de las operaciones del Grupo ENCE en Uruguay, denunciando los impactos sociales y ambientales que ENCE ha generado en los últimos 10 años en el país sudamericano.
Barcelona - Madrid- Santiago de Compostela, 12 de junio de 2009
El pasado 18 de mayo la papelera sueco-finlandesa Stora-Enso y la chilena Arauco anunciaron la compra de las acciones mayoritarias de las operaciones de la española ENCE en Uruguay por un valor de 253 millones de Euros, los cuales incluyen una deuda de 33 millones de Euros.
La venta incluye la adquisición de 130.000 hectáreas de tierras y plantaciones, 6.000 hectáreas de tierras arrendadas, así como la totalidad de las sociedades uruguayas propiedad de ENCE: Eufores S.A., Celulosa, Energia Punta Pereira S.A. y Zona Franca Punta Pereira S.A. Con dicha venta, Arauco/StoraEnso se convertirán en la principal empresa forestal en Uruguay.
Ante esta noticia, organizaciones de la sociedad civil del Estado español expresan su creciente preocupación por la omisión en esta operación de los costes sociales y ambientales generados por ENCE en el país sudamericano desde hace 10 años.
De hecho, una extensa red de organizaciones de Uruguay y el Estado español han denunciado contínua y públicamente tanto los impactos socioambientales que reflejan una total irresponsabilidad social corporativa demostrada por ENCE en su actuar en Uruguay, como los posibles daños que causaría el proyecto de nueva planta en Punta Pereira. Para dicho proyecto, la aseguradora pública española CESCE ha contemplado desde 2007 brindar apoyo, con fondos públicos. Véase por ejemplo la carta al gobierno español enviada por 89 organizaciones al respecto en abril de 2008 (http://www.odg.cat/documents/novetats/pdf_Carta_Gobierno_Esp.pdf).
Entre los principales impactos sociales y ambientales no reconocidos ni reparados por ENCE en Uruguay destacan:
• Incremento del despoblamiento rural, incluyendo a familias productoras rurales que debieron vender sus campos al verse rodeados por las plantaciones de ENCE, al quedarse sin agua y sufrir el impacto de la proliferación de plagas (causadas por los monocultivos forestales) que afectaron sus producciones agropecuarias.
• Aumento del desempleo y de la precariedad laboral, puesto que de los escasos puestos de trabajo generados en plantaciones de ENCE, la mayoría fueron subcontratadas con malas condiciones laborales.
• Las condiciones de trabajo se han caracterizado por ser a destajo, con inseguridad laboral y bajas remuneraciones.
• La disminución drástica de la disponibilidad de agua superficial y subterránea, e incluso se han registrado casos de agotamiento total del recurso, por las plantaciones de ENCE.
• Impactos sobre las producciones agropecuarias circundantes, tanto por el agotamiento del agua como por la aparición de plagas.
• Aumento del latifundismo y la apropiación de la tierra por empresas extranjeras, ENCE poseía hasta ahora 160.000 hectáreas, de las que aún conserva 30.000, habiendo vendido el resto al consorcio formado por Arauco/StoraEnso que ahora cuenta con 250.000 ha. de tierra en Uruguay.
• Incremento de las desigualdades económicas: ENCE recibió cuantiosos recursos económicos públicos a través de subsidios directos e indirectos, mientras la población rural ha empobrecido.
• Deforestación y pérdida de biodiversidad, tala ilegal de monte nativo para la extensión de sus áreas plantadas con monocultivos de eucalipto.
El conjunto de daños señalados implican una Deuda Ecológica vigente, y no reconocida y asumida por parte de ENCE en Uruguay.
Puesto que la empresa española mantiene la propiedad de 30.000 hectáreas de monocultivos de eucalipto en Uruguay, así como una planta de chipeado con astillero en Montevideo para suministrar la demanda de las plantas españolas como aquella de Huelva, dicha Deuda se sigue incrementando por lo que demandamos al Gobierno español actuar en consecuencia para dar cumplimiento a la Ley de Responsabilidad Ambiental.
Ante esta situación, Ecologistas en Acción, Verdegaia y el Observatorio de la Deuda en la Globalización se preguntan si los accionistas de Stora-Enso y de Arauco están dispuestos a asumir, conjuntamente con la adquisición anunciada, los pasivos socioambientales de ENCE en Uruguay.
Se cuestiona asimismo, si ENCE reparará las comunidades afectadas por sus actividades empresariales, y si el Gobierno español pagará compensaciones al pueblo uruguayo por su co-responsabilidad ante los daños causados, al haber apoyado con dinero público estas actividades perjudiciales en repetidas ocasiones.
De acuerdo con las organizaciones civiles, la situación de crisis ecológica global actualmente generada por el sistema productivo y de consumo capitalista esencialmente desde los países del Norte, exige un alto grado de toma de conciencia y de responsabilidad, tanto por parte del sector privado como de los gobiernos y sociedades del Norte.
La crisis se vincula con el hecho de que en los cálculos económicos como la transacción señalada entre las empresas papeleras, no se incluye el valor real de los daños socioambientales. Si este valor real fuera incluido, la rentabilidad sería negativa y se haría aún más evidente la necesidad de un cambio en el modelo productivo y de consumo actual.
En ocasión de la manifestación en Pontevedra contra la contaminación de ENCE en la Ría pontevedresa el 13 de junio, hacemos un llamamiento para un cambio del modelo de producción de papel, así como una reducción drástica de su consumo.
Asimismo, demandamos a ENCE y al Gobierno español que reconozcan la Deuda Ecológica generada en Uruguay y que los daños causados no solo sean restituidos, sino que además, se detenga la generación de este tipo de daños. www.ecoportal.net
Más información:
www.redes.org.uywww.guayubira.org.uy
www.odg.catwww.verdegaia.orgwww.ecologistasenaccion.org
Véase también:www.quiendebeaquien.org
Coincidiendo con la manifestación contra ENCE en Pontevedra el próxima 13 de junio, organizaciones sociales de Uruguay y el Estado español se pronuncian sobre la venta de las operaciones del Grupo ENCE en Uruguay, denunciando los impactos sociales y ambientales que ENCE ha generado en los últimos 10 años en el país sudamericano.
Barcelona - Madrid- Santiago de Compostela, 12 de junio de 2009
El pasado 18 de mayo la papelera sueco-finlandesa Stora-Enso y la chilena Arauco anunciaron la compra de las acciones mayoritarias de las operaciones de la española ENCE en Uruguay por un valor de 253 millones de Euros, los cuales incluyen una deuda de 33 millones de Euros.
La venta incluye la adquisición de 130.000 hectáreas de tierras y plantaciones, 6.000 hectáreas de tierras arrendadas, así como la totalidad de las sociedades uruguayas propiedad de ENCE: Eufores S.A., Celulosa, Energia Punta Pereira S.A. y Zona Franca Punta Pereira S.A. Con dicha venta, Arauco/StoraEnso se convertirán en la principal empresa forestal en Uruguay.
Ante esta noticia, organizaciones de la sociedad civil del Estado español expresan su creciente preocupación por la omisión en esta operación de los costes sociales y ambientales generados por ENCE en el país sudamericano desde hace 10 años.
De hecho, una extensa red de organizaciones de Uruguay y el Estado español han denunciado contínua y públicamente tanto los impactos socioambientales que reflejan una total irresponsabilidad social corporativa demostrada por ENCE en su actuar en Uruguay, como los posibles daños que causaría el proyecto de nueva planta en Punta Pereira. Para dicho proyecto, la aseguradora pública española CESCE ha contemplado desde 2007 brindar apoyo, con fondos públicos. Véase por ejemplo la carta al gobierno español enviada por 89 organizaciones al respecto en abril de 2008 (http://www.odg.cat/documents/novetats/pdf_Carta_Gobierno_Esp.pdf).
Entre los principales impactos sociales y ambientales no reconocidos ni reparados por ENCE en Uruguay destacan:
• Incremento del despoblamiento rural, incluyendo a familias productoras rurales que debieron vender sus campos al verse rodeados por las plantaciones de ENCE, al quedarse sin agua y sufrir el impacto de la proliferación de plagas (causadas por los monocultivos forestales) que afectaron sus producciones agropecuarias.
• Aumento del desempleo y de la precariedad laboral, puesto que de los escasos puestos de trabajo generados en plantaciones de ENCE, la mayoría fueron subcontratadas con malas condiciones laborales.
• Las condiciones de trabajo se han caracterizado por ser a destajo, con inseguridad laboral y bajas remuneraciones.
• La disminución drástica de la disponibilidad de agua superficial y subterránea, e incluso se han registrado casos de agotamiento total del recurso, por las plantaciones de ENCE.
• Impactos sobre las producciones agropecuarias circundantes, tanto por el agotamiento del agua como por la aparición de plagas.
• Aumento del latifundismo y la apropiación de la tierra por empresas extranjeras, ENCE poseía hasta ahora 160.000 hectáreas, de las que aún conserva 30.000, habiendo vendido el resto al consorcio formado por Arauco/StoraEnso que ahora cuenta con 250.000 ha. de tierra en Uruguay.
• Incremento de las desigualdades económicas: ENCE recibió cuantiosos recursos económicos públicos a través de subsidios directos e indirectos, mientras la población rural ha empobrecido.
• Deforestación y pérdida de biodiversidad, tala ilegal de monte nativo para la extensión de sus áreas plantadas con monocultivos de eucalipto.
El conjunto de daños señalados implican una Deuda Ecológica vigente, y no reconocida y asumida por parte de ENCE en Uruguay.
Puesto que la empresa española mantiene la propiedad de 30.000 hectáreas de monocultivos de eucalipto en Uruguay, así como una planta de chipeado con astillero en Montevideo para suministrar la demanda de las plantas españolas como aquella de Huelva, dicha Deuda se sigue incrementando por lo que demandamos al Gobierno español actuar en consecuencia para dar cumplimiento a la Ley de Responsabilidad Ambiental.
Ante esta situación, Ecologistas en Acción, Verdegaia y el Observatorio de la Deuda en la Globalización se preguntan si los accionistas de Stora-Enso y de Arauco están dispuestos a asumir, conjuntamente con la adquisición anunciada, los pasivos socioambientales de ENCE en Uruguay.
Se cuestiona asimismo, si ENCE reparará las comunidades afectadas por sus actividades empresariales, y si el Gobierno español pagará compensaciones al pueblo uruguayo por su co-responsabilidad ante los daños causados, al haber apoyado con dinero público estas actividades perjudiciales en repetidas ocasiones.
De acuerdo con las organizaciones civiles, la situación de crisis ecológica global actualmente generada por el sistema productivo y de consumo capitalista esencialmente desde los países del Norte, exige un alto grado de toma de conciencia y de responsabilidad, tanto por parte del sector privado como de los gobiernos y sociedades del Norte.
La crisis se vincula con el hecho de que en los cálculos económicos como la transacción señalada entre las empresas papeleras, no se incluye el valor real de los daños socioambientales. Si este valor real fuera incluido, la rentabilidad sería negativa y se haría aún más evidente la necesidad de un cambio en el modelo productivo y de consumo actual.
En ocasión de la manifestación en Pontevedra contra la contaminación de ENCE en la Ría pontevedresa el 13 de junio, hacemos un llamamiento para un cambio del modelo de producción de papel, así como una reducción drástica de su consumo.
Asimismo, demandamos a ENCE y al Gobierno español que reconozcan la Deuda Ecológica generada en Uruguay y que los daños causados no solo sean restituidos, sino que además, se detenga la generación de este tipo de daños. www.ecoportal.net
Más información:
www.redes.org.uywww.guayubira.org.uy
www.odg.catwww.verdegaia.orgwww.ecologistasenaccion.org
Véase también:www.quiendebeaquien.org
sábado, 20 de junio de 2009
A dos años de la muerte de Brad Will
A dos años de la muerte de Brad Will
Su compañera Andrea Caraballo buscando justicia :: Oaxaca, un asesinato no resuelto, el Plan Mérida, la lucha contra las drogas y una mujer en busca de justicia
Rocío Duque
www.kaosenlared.net/noticia/dos-anos-muerte-brad-will
Andrea Caraballo es menuda, de rasgos delicados, parece frágil. No lo es. Es la segunda vez que me encuentro con ella. La primera fue en febrero, en un acto de solidaridad con el pueblo de Oaxaca, en el sur del Bronx.
El evento tenía como objetivo reunir fondos para la familia de Juan Manuel Martínez Moreno, acusado injustamente del asesinato de Brad Will, periodista independiente de Indymedia y compañero de Andrea.
Ahí también se anunció una caravana a Washington D.C con el fin de entrevistarse con legisladores acerca de dos temas aparentemente inconexos: justicia en el esclarecimiento de la muerte de Brad Will, asesinado en las barricadas oaxaqueñas el 27 de noviembre del 2006, y promover el rechazo al “Plan Mérida”, también conocido como “Plan México”.
Hablamos poco entonces. No era el mejor momento para una entrevista: hip-hop, discursos, gritos de consignas: “Viva Oaxaca's people struggle!”, etc.
Acordamos una cita. Mientras me acerco a la mesa del café en donde ella escribe en su laptop y bebe un té, me pregunto si es adecuado entrevistar a esta mujer porque fue la compañera de Brad Will. La mujer abnegada detrás del “gran hombre”?, la “viuda-coraje”. Voy a preguntarle sobre ella o sobre Brad?
Pero no, Andrea Caraballo es su propia historia: la historia de muchas mujeres involucradas en el activismo internacionalista.
Andrea nació en Uruguay hace 32 años. Hija de un dirigente sindical encarcelado durante la dictadura, ella y su familia debieron mudarse constantemente
leer mùas: http://www.kaosenlared.net/noticia/dos-anos-muerte-brad-will
Su compañera Andrea Caraballo buscando justicia :: Oaxaca, un asesinato no resuelto, el Plan Mérida, la lucha contra las drogas y una mujer en busca de justicia
Rocío Duque
www.kaosenlared.net/noticia/dos-anos-muerte-brad-will
Andrea Caraballo es menuda, de rasgos delicados, parece frágil. No lo es. Es la segunda vez que me encuentro con ella. La primera fue en febrero, en un acto de solidaridad con el pueblo de Oaxaca, en el sur del Bronx.
El evento tenía como objetivo reunir fondos para la familia de Juan Manuel Martínez Moreno, acusado injustamente del asesinato de Brad Will, periodista independiente de Indymedia y compañero de Andrea.
Ahí también se anunció una caravana a Washington D.C con el fin de entrevistarse con legisladores acerca de dos temas aparentemente inconexos: justicia en el esclarecimiento de la muerte de Brad Will, asesinado en las barricadas oaxaqueñas el 27 de noviembre del 2006, y promover el rechazo al “Plan Mérida”, también conocido como “Plan México”.
Hablamos poco entonces. No era el mejor momento para una entrevista: hip-hop, discursos, gritos de consignas: “Viva Oaxaca's people struggle!”, etc.
Acordamos una cita. Mientras me acerco a la mesa del café en donde ella escribe en su laptop y bebe un té, me pregunto si es adecuado entrevistar a esta mujer porque fue la compañera de Brad Will. La mujer abnegada detrás del “gran hombre”?, la “viuda-coraje”. Voy a preguntarle sobre ella o sobre Brad?
Pero no, Andrea Caraballo es su propia historia: la historia de muchas mujeres involucradas en el activismo internacionalista.
Andrea nació en Uruguay hace 32 años. Hija de un dirigente sindical encarcelado durante la dictadura, ella y su familia debieron mudarse constantemente
leer mùas: http://www.kaosenlared.net/noticia/dos-anos-muerte-brad-will
martes, 16 de junio de 2009
cumbres indígenas, desde este subjetivo rincón feminista
Cumbres indígenas, desde este subjetivo rincón feminista x Victoria Aldunate Morales -
Desde este subjetivo rincón feminista
La imagen potente de Warmi pachakuti, grupo de músicas feministas indígenas y bolivianas, tocando y bailando sicureadas* entre mujeres, en medio de los jardines de la Universidad de Puno, contrastaba radicalmente con lo dicho en las mesas de la I Cumbre de Mujeres. Y es que, en dicha “cumbre”, no faltó la que se atrevió a justificar la violencia contra las mujeres (como una joven con atuendo de Cuzco que se apuró en decir públicamente que “si el hombre es borracho y golpea a la mujer es que la mujer está mal”)…
Claramente, este encuentro de mujeres indígenas no tuvo espacios oficialmente feministas y tampoco fue de solamente mujeres, ya que muchísimos hombres se pasearon por las mesas, moderaron, opinaron, y la apertura estuvo a cargo de un varón: un hombre indígena, al parecer muy religioso, que ordenó en la ceremonia de apertura a las mujeres que estaban arriba del escenario, arrodillarse… Entonces esta observadora - parte de un pueblo invadido con la cruz- no logró encontrar distancia entre este rito y cualquier misa católica a la que hubiese asistido alguna vez…
Más tarde en la IV Cumbre de los Pueblos Indígenas, que siguió a la de mujeres, la mesa completa de Cosmovisión e Identidad hizo lo propio, pero al aire libre.
El segundo día de dicha mesa, cuando, justamente, venía el turno de palabras de las feministas aymaras y bolivianas de La Paz y de Cochabamba, los dirigentes de la mesa decidieron, en vez de seguir la discusión, que nos arrodilláramos en los jardines de la Universidad para un ritual en el que un hombre oraba a la tierra y una mujer a su lado, silenciosa, volvía su mirada al cielo.
DISCULPAS POR HABLAR EN FEMENINO
Volviendo a la cumbre de las mujeres, una buena parte de las participantes en sus intervenciones, le sonaron a esta observadora, disculpándose por una cumbre de mujeres.
Es decir, por esta ocurrencia de un evento “en femenino”. Aunque (piensa esta feminista) que no había de qué preocuparse pues la cumbre de los pueblos se mostró bastante masculina -como cualquier encuentro público político que no necesita autonombrarse “de hombres” porque sabe que ya lo es-.
Desde este rincón subjetivo entonces, se afirma que sólo aquellas y aquellos que han sido invisibilizadas, negados por siglos, invadidas, adquieren estas manías de autonombrarse obsesivamente cada vez (de mujeres, de feministas, de pueblos originarios, de lesbianas…) y que quienes son la norma legitimada por los sistemas opresores, no lo requieren ya que todos los espacios son del poder –sólo las fisuras son de las marginadas-.
Igualmente, numerosas hermanas indígenas declaraban que “hay que ser incluyentes con los hombres”. Pero los hombres indígenas, organizadores de la IV Cumbre de los Pueblos, no parecen disculparse con las mujeres por nada.
De hecho el día que se inició su IV Cumbre –de las mujeres fue sólo la I- costó una larga discusión que la Organización asumiera las credenciales que las mujeres obtuvieron el primer día de su propia cumbre, ya que, en principio, nos ordenaban volver a inscribirnos con algún documento que acredite pertenencia a un pueblo determinado…
¿VAN A NEGAR LA VIOLENCIA MACHISTA EN LAS COMUNIDADES?
En la mesa de Cosmovisión e Identidad de la cumbre de mujeres, se oye decir que identidad sería que las mujeres sepan cocinar los productos originarios, que cuiden a sus ancianos, que oigan a sus ancianas suegras, que vistan los trajes típicos… Pero esta observadora se alivia con la voz disidente de una mapuche argentina que interroga a viva voz al público mixto: “¡Ahora me van a negar la violencia contra las mujeres en nuestras comunidades!”. Es Andrea Despo Cañuqueo, a quien la organización de la IV Cumbre de los pueblos, unos días después de esta denuncia, no le cumplió el ofrecimiento de una sala para presentar su obra de teatro sobre el pueblo mapuche de Argentina, “Sueños de agua”.
La segunda voz disidente, por su puesto, la de Julieta Paredes de Bolivia, aymara feminista comunitaria que se dirige a sus hermanas con la idea de que la cosmovisión hasta el momento ha sido rescatada y desarrollada por hombres, “lo que no está mal ni envidiamos”, explica, “pero”, prosigue: “las mujeres no hemos desarrollado nuestro propio pensamiento de cosmovisión, si no que nos encontramos repitiendo lo que ellos nos han dicho que es, y ninguna comunidad puede fortalecerse con la mirada de sólo la mitad de un pueblo”…
MADRE, ESPOSA HETEROSEXUAL Y SAGRADA…
En la mesa de cosmovisión e identidad de la IV Cumbre de los Pueblos, los hombres hablan distinto; y así mismo, lucen distintos: la mayoría van atractivamente ataviados con sus trajes originarios, cuerpos semidesnudos, y los cabellos largos. Toda su presencia desafía la visión estética -y por ende ética- de varones morenos encorbatados y trajeados (occidentalizados, acartonados) en las calles de nuestras ciudades colonizadas.
La postura digna de los varones que sí se asumen originarios, los hace lucir libres con sus plumas, sus faldones, sus pinturas en los rostros.
Son amazónicos, incas, mayas. Contrastan con los atuendos coloniales –los precoloniales, parecen ya perdidos- de mujeres ataviadas con muchas polleras largas, tapadas casi enteramente, sin huellas de sus seguramente hermosos cuerpos desnudos, con pequeños zapatitos que parece que no salvan de pozas de agua o del frío
.Más allá de las vestiduras, pero junto con ellas, la mayoría de los exponentes varones se esfuerzan por respetar a la pachamama en sus discursos, hablan de la abuela luna, de los 28 días de su ciclo coincidente con el nuestro –menstrual de las mujeres-, destacan a diosas sagradas, subrayan que si un varón es agresivo con su mujer se podría llegar a reencarnar en una mujer, y sin ningún complejo confiesan que hay culturas en que “el hombre que no sabe tejer o cocinar, no se puede casar”.
Es de destacar también el reconocimiento sobre el hecho de que el varón que se deja el pelo largo con una trenza, desarrolla su intuición y el que se abre un hueco en la oreja para los aros, está fortaleciendo “un tercer ojo”… O sea, para ellos no están vedadas las –supuestamente femeninas - belleza e intuición…
Ninguno habla sin embargo, de que las mujeres pudieran desarrollar la fuerza, la libertad, la autodefensa-. Las mujeres parecen seguir siendo, aunque claramente más respetadas que en culturas winkas** y blancas, igualmente madres, parejas heterosexuales de los hombres y algo así como la energía vital y sagrada -aquella que sirve de soporte a la humanidad, esa que carga en sus espaldas el rol de Ser para otros-…¿RELIGIOSOS? ¿ACADÉMICOS?
Casi todos los exponentes aceptan iniciar las mesa con una ceremonia oratoria que el segundo día -como dijimos ya- remata en un arrodillarse muy cristiano. La voz irónica –y al parecer minoritaria- de un exponente de Perú, Julio Espinoza Avendaño, comienza diciendo que a pesar de que detecta un ambiente “muy espiritual” en la sala, la concepción andina del mundo sería “un modelo cosmogonista, naturalista y materialista: sin concepto de Dios”. Algún otro expositor complementa que “los indígenas no tenemos infierno”.
Sin embargo, la actuación de la generalidad de las y los asistentes, no confirman estas ideas, y más bien las alejan.
Pareciera que con la religión y lo católico, pasa lo mismo que con las mujeres. Se dice que no se es “religioso” ni sometido al catolicismo, se dice que no se es “machista”, pero los símbolos usados muestran sentimientos muy distintos al discurso.
Otro “símbolo” que llama la atención es la manía de los y las expositoras originarios de presentarse con su profesión y estatus universitario.
A lo que un indígena maya responde: “no he ido a universidad alguna y no lo he necesitado porque soy autodidacta”. Los académicos y académicas en cambio, hablan en difícil, usando términos facultados y debidamente sellados por la occidental institución de la Academia.
FEMUCARINAP Y LA PRECUMBRE
Los días anteriores a la Cumbre de las Mujeres, hubo una pre cumbre de mujeres organizada por la organización FEMUCARINAP (Federación Nacional de Mujeres Campesinas, artesanas, indígenas, nativas y asalariadas del Perú), a la que asistieron compañeras y hermanas aymaras, amazónicas, trabajadoras, líderes comunitarias, lesbianas organizadas, feministas, entre otras.
En esas discusiones se subrayaron ideas como “exigir compartido el trabajo doméstico y la crianza, tanto a hombres como a mujeres” y aclarar que “cuando un varón hace esos trabajos, no es una ayuda, si no, parte del deber de criar y limpiar y cocinar que tenemos todos y todas”.También se rechazó la violencia contra las mujeres indígenas por parte de los Estados persecutores como el $hileno, y se solidarizó con las mujeres amazónicas. Se planteó colectivamente: “No ser machistas nosotras mismas, hacernos respetar, hacer respetar nuestros derechos con dignidad”. Se dijo que “las mujeres somos la mitad de cada pueblo”, que “no tengamos miedo de organizarnos sólo entre mujeres”. Se instó a “no delegar la autoridad de las mujeres en los hombres, no decirle a los hijos e hijas: pídele permiso a tu papá, como si la mujer no pudiera decidir también”. Se pidió “que se respete la palabra de las mujeres en casos de violaciones, que la palabra valga más que las pruebas”, y se soñó con “sensibilizar a los jueces que asumen casos de violencia contra mujeres”. También se definió “que las pruebas de ADN deben ser gratuitas en todos los países para las mujeres que las requieran” y se acordó “exigir Justicia y Reparación para las mujeres víctimas de la Violencia de los Estados”.
CRISIS DE LOS RICOS, SOLUCIÓN DE LAS EMPOBRECIDAS
También se denunció que “los programas sociales debilitan a las organizaciones autónomas de las mujeres y siembran paternalismos”. - No trabajemos abriendo la mano- expresó una compañera -y por otra parte, entendamos que si bien es cierto que intentan manipularnos con estos programas y bonos, los recursos que hay allí nos corresponden, no son gratis, entonces sepamos qué asumir y qué no-.
Se dijo que “las organizaciones de mujeres deben rendir cuentas de su trabajo y de sus financiamientos, y firmar compromisos con las bases para ser apoyadas en sus participaciones políticas”.
Así mismo, se hizo hincapié en “promover nuevas constituciones políticas en todos nuestros países, porque en muchos de ellos siguen las heredadas de las dictaduras como en Chile y Perú”.
En la pre-cumbre organizada por FEMUCARINAP, se planteó que la crisis económica actual ha sido provocada por la ambición de las empresas trasnacionales y que no es una crisis de la gente empobrecida, si no de los ricos del mundo: “No son nuestras cuentas bancarias las que van quedando vacías”, se dijo “porque nosotras no tenemos cuentas ni plata, pero sin embargo, igualmente esta crisis afecta a las mujeres trabajadoras por la cesantía”. Así, se reflexionó y se propuso entre muchas otras cosas “hacer frente al capitalismo neoliberal promoviendo la soberanía alimentaria en ferias y mercados de ventas directas y trueques” (justo lo que las mujeres de este continente sabemos hacer desde siempre: crear, producir, vender, trocar, para sobrevivir con nuestras wawas).
Importante es decir, sí, que la pre-cumbre contó con cerca de 100 mujeres, mientras que la I Cumbre tuvo la participación de unas 3 mil… Probablemente en la cantidad, se perdió la calidad de los discursos de la pre-cumbre.
¿GÉNERO E IGUALDAD DE OPORTUNIDADES?
Tanto en la pre-cumbre como en la I Cumbre de mujeres, sonaron a menudo términos como “Enfoque de Género”, “Igualdad de Oportunidades”, “Género y desarrollo”… Cosas harto parecidas al concepto neoliberal de “alivio de la pobreza”, y que a esta observadora, le suena a pura, simple y asquerosa “caridad”… (También a espejitos coloniales, ahora mostrados para distraer la autoconciencia de las mujeres)…
¿Igualdad de Oportunidades entre hombres y mujeres? ¿Igualdad entre seres que parten su vida y su destino desde poderes, despoderes, mandatos, asignaciones y exigencias patriarcales, sexistas, machistas? ¿Igualdad de oportunidades entre los que tienen el lado ancho del embudo y las que tienen el lado angosto?
¿Cuándo los esclavos pidieron Igualdad de Oportunidades con sus “dueños”? ¿Cuándo las empleadas domésticas han hablado de Igualdad de Oportunidades con sus patronas? ¿Qué tipo de “igualdad”? ¿qué “oportunidades”? ¿cuál “enfoque de género”?...
Pareciera que el lenguaje neoliberal, burgués, tecnócrata “De Género” ha penetrado sutil o groseramente (como cualquier falo) también a las mujeres originarias como a las de movimientos sociales. ¿Cortar las dependencias con el sistema, llamar a las cosas de maneras leales con nosotras mismas y nuestras realidades?... ¿Ser o No Ser?…
VIF EN VEZ DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES
Sobre lo dicho a cerca y por las mujeres en la IV Cumbre de los Pueblos, no es mucho lo que podemos traducir además de lo ya relatado sobre la mesa de Cosmovisión e Identidad.
Quisimos oír lo de la mesa que llamaron “de VIF” por ejemplo, pero el segundo día que quisimos participar, se encontraba cerrada. En su lugar un grupo de no más de 15 mujeres y hombres con trajes “típicos”, intentaban crear una ONU indígena (¡!??), no nos quedamos a escuchar para qué, qué y cómo.
De todas maneras reparamos en que –existiera o no tal mesa - fue nombrada como “VIF” (Violencia Intrafamiliar), en vez de NO Violencia hacia las Mujeres. O sea, desde nuestra mirada, “familiar” es más de lo mismo patriarcal y neoliberal, valida a la familia, a las esposas y a las madres por encima de la comunidad y por sobre las mujeres sin matrimonio heterosexual o maternidad…
Otra cosa que llamó la atención de esta subjetiva observadora, fue un puesto inmenso con mucha infraestructura, que desde el primer día buscó captar firmas “para un nuevo partido político”, que casualmente se llama “Movimiento Cumbre de los Pueblos”… Acá, creemos, la recurrente frase Sin comentarios, viene justo… Pero que los captadores de firmas partidarias no se molesten: esta nota es tan subjetiva como las mujeres y, por lo demás, no representa a nadie.
Victoria Aldunate Morales, feminista autónoma
Desde este subjetivo rincón feminista
La imagen potente de Warmi pachakuti, grupo de músicas feministas indígenas y bolivianas, tocando y bailando sicureadas* entre mujeres, en medio de los jardines de la Universidad de Puno, contrastaba radicalmente con lo dicho en las mesas de la I Cumbre de Mujeres. Y es que, en dicha “cumbre”, no faltó la que se atrevió a justificar la violencia contra las mujeres (como una joven con atuendo de Cuzco que se apuró en decir públicamente que “si el hombre es borracho y golpea a la mujer es que la mujer está mal”)…
Claramente, este encuentro de mujeres indígenas no tuvo espacios oficialmente feministas y tampoco fue de solamente mujeres, ya que muchísimos hombres se pasearon por las mesas, moderaron, opinaron, y la apertura estuvo a cargo de un varón: un hombre indígena, al parecer muy religioso, que ordenó en la ceremonia de apertura a las mujeres que estaban arriba del escenario, arrodillarse… Entonces esta observadora - parte de un pueblo invadido con la cruz- no logró encontrar distancia entre este rito y cualquier misa católica a la que hubiese asistido alguna vez…
Más tarde en la IV Cumbre de los Pueblos Indígenas, que siguió a la de mujeres, la mesa completa de Cosmovisión e Identidad hizo lo propio, pero al aire libre.
El segundo día de dicha mesa, cuando, justamente, venía el turno de palabras de las feministas aymaras y bolivianas de La Paz y de Cochabamba, los dirigentes de la mesa decidieron, en vez de seguir la discusión, que nos arrodilláramos en los jardines de la Universidad para un ritual en el que un hombre oraba a la tierra y una mujer a su lado, silenciosa, volvía su mirada al cielo.
DISCULPAS POR HABLAR EN FEMENINO
Volviendo a la cumbre de las mujeres, una buena parte de las participantes en sus intervenciones, le sonaron a esta observadora, disculpándose por una cumbre de mujeres.
Es decir, por esta ocurrencia de un evento “en femenino”. Aunque (piensa esta feminista) que no había de qué preocuparse pues la cumbre de los pueblos se mostró bastante masculina -como cualquier encuentro público político que no necesita autonombrarse “de hombres” porque sabe que ya lo es-.
Desde este rincón subjetivo entonces, se afirma que sólo aquellas y aquellos que han sido invisibilizadas, negados por siglos, invadidas, adquieren estas manías de autonombrarse obsesivamente cada vez (de mujeres, de feministas, de pueblos originarios, de lesbianas…) y que quienes son la norma legitimada por los sistemas opresores, no lo requieren ya que todos los espacios son del poder –sólo las fisuras son de las marginadas-.
Igualmente, numerosas hermanas indígenas declaraban que “hay que ser incluyentes con los hombres”. Pero los hombres indígenas, organizadores de la IV Cumbre de los Pueblos, no parecen disculparse con las mujeres por nada.
De hecho el día que se inició su IV Cumbre –de las mujeres fue sólo la I- costó una larga discusión que la Organización asumiera las credenciales que las mujeres obtuvieron el primer día de su propia cumbre, ya que, en principio, nos ordenaban volver a inscribirnos con algún documento que acredite pertenencia a un pueblo determinado…
¿VAN A NEGAR LA VIOLENCIA MACHISTA EN LAS COMUNIDADES?
En la mesa de Cosmovisión e Identidad de la cumbre de mujeres, se oye decir que identidad sería que las mujeres sepan cocinar los productos originarios, que cuiden a sus ancianos, que oigan a sus ancianas suegras, que vistan los trajes típicos… Pero esta observadora se alivia con la voz disidente de una mapuche argentina que interroga a viva voz al público mixto: “¡Ahora me van a negar la violencia contra las mujeres en nuestras comunidades!”. Es Andrea Despo Cañuqueo, a quien la organización de la IV Cumbre de los pueblos, unos días después de esta denuncia, no le cumplió el ofrecimiento de una sala para presentar su obra de teatro sobre el pueblo mapuche de Argentina, “Sueños de agua”.
La segunda voz disidente, por su puesto, la de Julieta Paredes de Bolivia, aymara feminista comunitaria que se dirige a sus hermanas con la idea de que la cosmovisión hasta el momento ha sido rescatada y desarrollada por hombres, “lo que no está mal ni envidiamos”, explica, “pero”, prosigue: “las mujeres no hemos desarrollado nuestro propio pensamiento de cosmovisión, si no que nos encontramos repitiendo lo que ellos nos han dicho que es, y ninguna comunidad puede fortalecerse con la mirada de sólo la mitad de un pueblo”…
MADRE, ESPOSA HETEROSEXUAL Y SAGRADA…
En la mesa de cosmovisión e identidad de la IV Cumbre de los Pueblos, los hombres hablan distinto; y así mismo, lucen distintos: la mayoría van atractivamente ataviados con sus trajes originarios, cuerpos semidesnudos, y los cabellos largos. Toda su presencia desafía la visión estética -y por ende ética- de varones morenos encorbatados y trajeados (occidentalizados, acartonados) en las calles de nuestras ciudades colonizadas.
La postura digna de los varones que sí se asumen originarios, los hace lucir libres con sus plumas, sus faldones, sus pinturas en los rostros.
Son amazónicos, incas, mayas. Contrastan con los atuendos coloniales –los precoloniales, parecen ya perdidos- de mujeres ataviadas con muchas polleras largas, tapadas casi enteramente, sin huellas de sus seguramente hermosos cuerpos desnudos, con pequeños zapatitos que parece que no salvan de pozas de agua o del frío
.Más allá de las vestiduras, pero junto con ellas, la mayoría de los exponentes varones se esfuerzan por respetar a la pachamama en sus discursos, hablan de la abuela luna, de los 28 días de su ciclo coincidente con el nuestro –menstrual de las mujeres-, destacan a diosas sagradas, subrayan que si un varón es agresivo con su mujer se podría llegar a reencarnar en una mujer, y sin ningún complejo confiesan que hay culturas en que “el hombre que no sabe tejer o cocinar, no se puede casar”.
Es de destacar también el reconocimiento sobre el hecho de que el varón que se deja el pelo largo con una trenza, desarrolla su intuición y el que se abre un hueco en la oreja para los aros, está fortaleciendo “un tercer ojo”… O sea, para ellos no están vedadas las –supuestamente femeninas - belleza e intuición…
Ninguno habla sin embargo, de que las mujeres pudieran desarrollar la fuerza, la libertad, la autodefensa-. Las mujeres parecen seguir siendo, aunque claramente más respetadas que en culturas winkas** y blancas, igualmente madres, parejas heterosexuales de los hombres y algo así como la energía vital y sagrada -aquella que sirve de soporte a la humanidad, esa que carga en sus espaldas el rol de Ser para otros-…¿RELIGIOSOS? ¿ACADÉMICOS?
Casi todos los exponentes aceptan iniciar las mesa con una ceremonia oratoria que el segundo día -como dijimos ya- remata en un arrodillarse muy cristiano. La voz irónica –y al parecer minoritaria- de un exponente de Perú, Julio Espinoza Avendaño, comienza diciendo que a pesar de que detecta un ambiente “muy espiritual” en la sala, la concepción andina del mundo sería “un modelo cosmogonista, naturalista y materialista: sin concepto de Dios”. Algún otro expositor complementa que “los indígenas no tenemos infierno”.
Sin embargo, la actuación de la generalidad de las y los asistentes, no confirman estas ideas, y más bien las alejan.
Pareciera que con la religión y lo católico, pasa lo mismo que con las mujeres. Se dice que no se es “religioso” ni sometido al catolicismo, se dice que no se es “machista”, pero los símbolos usados muestran sentimientos muy distintos al discurso.
Otro “símbolo” que llama la atención es la manía de los y las expositoras originarios de presentarse con su profesión y estatus universitario.
A lo que un indígena maya responde: “no he ido a universidad alguna y no lo he necesitado porque soy autodidacta”. Los académicos y académicas en cambio, hablan en difícil, usando términos facultados y debidamente sellados por la occidental institución de la Academia.
FEMUCARINAP Y LA PRECUMBRE
Los días anteriores a la Cumbre de las Mujeres, hubo una pre cumbre de mujeres organizada por la organización FEMUCARINAP (Federación Nacional de Mujeres Campesinas, artesanas, indígenas, nativas y asalariadas del Perú), a la que asistieron compañeras y hermanas aymaras, amazónicas, trabajadoras, líderes comunitarias, lesbianas organizadas, feministas, entre otras.
En esas discusiones se subrayaron ideas como “exigir compartido el trabajo doméstico y la crianza, tanto a hombres como a mujeres” y aclarar que “cuando un varón hace esos trabajos, no es una ayuda, si no, parte del deber de criar y limpiar y cocinar que tenemos todos y todas”.También se rechazó la violencia contra las mujeres indígenas por parte de los Estados persecutores como el $hileno, y se solidarizó con las mujeres amazónicas. Se planteó colectivamente: “No ser machistas nosotras mismas, hacernos respetar, hacer respetar nuestros derechos con dignidad”. Se dijo que “las mujeres somos la mitad de cada pueblo”, que “no tengamos miedo de organizarnos sólo entre mujeres”. Se instó a “no delegar la autoridad de las mujeres en los hombres, no decirle a los hijos e hijas: pídele permiso a tu papá, como si la mujer no pudiera decidir también”. Se pidió “que se respete la palabra de las mujeres en casos de violaciones, que la palabra valga más que las pruebas”, y se soñó con “sensibilizar a los jueces que asumen casos de violencia contra mujeres”. También se definió “que las pruebas de ADN deben ser gratuitas en todos los países para las mujeres que las requieran” y se acordó “exigir Justicia y Reparación para las mujeres víctimas de la Violencia de los Estados”.
CRISIS DE LOS RICOS, SOLUCIÓN DE LAS EMPOBRECIDAS
También se denunció que “los programas sociales debilitan a las organizaciones autónomas de las mujeres y siembran paternalismos”. - No trabajemos abriendo la mano- expresó una compañera -y por otra parte, entendamos que si bien es cierto que intentan manipularnos con estos programas y bonos, los recursos que hay allí nos corresponden, no son gratis, entonces sepamos qué asumir y qué no-.
Se dijo que “las organizaciones de mujeres deben rendir cuentas de su trabajo y de sus financiamientos, y firmar compromisos con las bases para ser apoyadas en sus participaciones políticas”.
Así mismo, se hizo hincapié en “promover nuevas constituciones políticas en todos nuestros países, porque en muchos de ellos siguen las heredadas de las dictaduras como en Chile y Perú”.
En la pre-cumbre organizada por FEMUCARINAP, se planteó que la crisis económica actual ha sido provocada por la ambición de las empresas trasnacionales y que no es una crisis de la gente empobrecida, si no de los ricos del mundo: “No son nuestras cuentas bancarias las que van quedando vacías”, se dijo “porque nosotras no tenemos cuentas ni plata, pero sin embargo, igualmente esta crisis afecta a las mujeres trabajadoras por la cesantía”. Así, se reflexionó y se propuso entre muchas otras cosas “hacer frente al capitalismo neoliberal promoviendo la soberanía alimentaria en ferias y mercados de ventas directas y trueques” (justo lo que las mujeres de este continente sabemos hacer desde siempre: crear, producir, vender, trocar, para sobrevivir con nuestras wawas).
Importante es decir, sí, que la pre-cumbre contó con cerca de 100 mujeres, mientras que la I Cumbre tuvo la participación de unas 3 mil… Probablemente en la cantidad, se perdió la calidad de los discursos de la pre-cumbre.
¿GÉNERO E IGUALDAD DE OPORTUNIDADES?
Tanto en la pre-cumbre como en la I Cumbre de mujeres, sonaron a menudo términos como “Enfoque de Género”, “Igualdad de Oportunidades”, “Género y desarrollo”… Cosas harto parecidas al concepto neoliberal de “alivio de la pobreza”, y que a esta observadora, le suena a pura, simple y asquerosa “caridad”… (También a espejitos coloniales, ahora mostrados para distraer la autoconciencia de las mujeres)…
¿Igualdad de Oportunidades entre hombres y mujeres? ¿Igualdad entre seres que parten su vida y su destino desde poderes, despoderes, mandatos, asignaciones y exigencias patriarcales, sexistas, machistas? ¿Igualdad de oportunidades entre los que tienen el lado ancho del embudo y las que tienen el lado angosto?
¿Cuándo los esclavos pidieron Igualdad de Oportunidades con sus “dueños”? ¿Cuándo las empleadas domésticas han hablado de Igualdad de Oportunidades con sus patronas? ¿Qué tipo de “igualdad”? ¿qué “oportunidades”? ¿cuál “enfoque de género”?...
Pareciera que el lenguaje neoliberal, burgués, tecnócrata “De Género” ha penetrado sutil o groseramente (como cualquier falo) también a las mujeres originarias como a las de movimientos sociales. ¿Cortar las dependencias con el sistema, llamar a las cosas de maneras leales con nosotras mismas y nuestras realidades?... ¿Ser o No Ser?…
VIF EN VEZ DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES
Sobre lo dicho a cerca y por las mujeres en la IV Cumbre de los Pueblos, no es mucho lo que podemos traducir además de lo ya relatado sobre la mesa de Cosmovisión e Identidad.
Quisimos oír lo de la mesa que llamaron “de VIF” por ejemplo, pero el segundo día que quisimos participar, se encontraba cerrada. En su lugar un grupo de no más de 15 mujeres y hombres con trajes “típicos”, intentaban crear una ONU indígena (¡!??), no nos quedamos a escuchar para qué, qué y cómo.
De todas maneras reparamos en que –existiera o no tal mesa - fue nombrada como “VIF” (Violencia Intrafamiliar), en vez de NO Violencia hacia las Mujeres. O sea, desde nuestra mirada, “familiar” es más de lo mismo patriarcal y neoliberal, valida a la familia, a las esposas y a las madres por encima de la comunidad y por sobre las mujeres sin matrimonio heterosexual o maternidad…
Otra cosa que llamó la atención de esta subjetiva observadora, fue un puesto inmenso con mucha infraestructura, que desde el primer día buscó captar firmas “para un nuevo partido político”, que casualmente se llama “Movimiento Cumbre de los Pueblos”… Acá, creemos, la recurrente frase Sin comentarios, viene justo… Pero que los captadores de firmas partidarias no se molesten: esta nota es tan subjetiva como las mujeres y, por lo demás, no representa a nadie.
Victoria Aldunate Morales, feminista autónoma
sábado, 13 de junio de 2009
Llamamiento desde los pueblos Nativos del Continente
Llamamiento desde los Pueblos Nativos del Continente de Americaby abyayala
Frente a la Crisis Civilizatoria. Lucha global por la Madre Tierra contra la Mercantilización de la Vida (12 de Octubre 2009). Articular alternativas de Descolonialidad, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Autodeterminación, Justicia Climática.
El capitalismo colonial/moderno fue iniciado hace siglos e impuesto en el continente americano con la invasión del 12 de Octubre de 1492.
Esta dió inicio al saqueo global e inventó las teorías de “razas” para justificar el etnocidio americano, la incursión en África para la trata de esclavos y el saqueo de otros continentes. Estos genocidios no han cesado y se sostienen en el poder gracias al capital transnacional y apoyo militar.
Esta explotación/opresión global capitalista produce el calentamiento global que nos lleva al suicidio planetario.
Esta crisis de modelo de desarrollo capitalista, eurocéntrico, machista y racista es total y nos lleva a la mayor crisis socio ambiental climática de la historia humana. La crisis financiera, económica, energética, productiva agrava el desempleo estructural, la exclusión social, la violencia racista, machista y fanatismo religioso, todo junto a la vez.
Tantas y tan profundas crisis al mismo tiempo configuran una auténtica crisis civilizatoria, la crisis del “desarrollo y modernidad capitalista” que ponen en peligro todas las formas de vida. Pero hay quienes siguen soñando con enmendar este modelo y no quieren asumir que lo que está en crisis es el capitalismo, el eurocentrismo, con su modelo de Estado Uninacional, homogeneidad cultural, derecho positivo occidental, desarrollismo y mercantilización de la vida.
La crisis civilizatoria que vivimos en el marco del mundo capitalista nos obliga a reconstituir y reinventar nuevas y diversas opciones de convivencia entre naturaleza y sociedad, democracia, Estado, consumo.
Urgen nuevos paradigmas de civilización y en ese contexto, no solo “otros mundos son posibles”, sino que son urgentes, y además, están siendo ya construidos desde las primeras víctimas de las formas más bárbaras de la violencia capitalista/colonial/moderna y contemporánea: los Pueblos y Comunidades Indígenas, Originarios, Campesinos, Ribereños, Quilombolas, Afrodescendientes, Garífunas, Caboclos, Dalits, entre otros, y sus hijos que migraron a las barriadas/fabelas pobres de las ciudades; y todos los demás excluidos, invisibles e “intocables” del planeta; quienes seguimos resistiendo, fortaleciendo y actualizando formas alternativas de civilización y organización social, tecnológica, ética, política, económica, cultural y espiritual de la existencia humana.
Los Pueblos Indígenas Originarios practicamos y proponemos: la unidad entre Madre Tierra, sociedad y cultura.
Criar a la madre tierra y dejarse criar por ella.
Crianza del agua como derecho humano fundamental y no su mercantilización.
Descolonialidad del poder con el “mandar obedeciendo”, autogobierno comunitario, Estados Plurinacionales, Autodeterminación de los Pueblos, unidad en la diversidad como otras formas de autoridad colectiva. Unidad, dualidad, equidad y complementariedad de género.
Espiritualidades desde lo cotidiano y diverso. Liberación de toda dominación o discriminación racista/étnica/sexista.
Decisiones colectivas sobre la producción, mercados y economía. Descolonialidad de las ciencias y tecnologías. Expansión de la reciprocidad en la distribución de trabajo, de productos, de servicios. Desde todo lo anterior producir una nueva ética social alternativa a la del mercado y del lucro colonial/capitalista.
Pertenecemos a la Madre Tierra, no somos dueños, saqueadores, ni vendedores de ella y hoy llegamos a una encrucijada: el capitalismo imperialista ha demostrado ser peligroso no solo por la dominación, explotación, violencia estructural sino también porque mata a la Madre Tierra y nos lleva al suicidio planetario, que no es ni “útil” ni “necesario”.
Por ello hermanas y hermanos y activistas todos de los movimientos sociales del mundo, convocados en este Foro Social Mundial de Belem: El Movimiento Indígena de Abya Yala / Continente Americano los llamamos a la más amplia unidad en la diversidad para: • Reconstituir, reinventar y articular nuevos valores, estructuras o paradigmas civilizatorios que incluyan la Descolonialidad del Poder y Saber, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Estados Plurinacionales, Justicia Climática, Autodeterminación de los Pueblos, Autogobiernos Comunitarios, Reciprocidad, Equidad y Complementariedad de género, entre otras dimensiones. • La Movilización permanente en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos, contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumismo Tóxico y Criminalización de los movimientos sociales y en ese marco realizar una movilización intercontinental el 12 de Octubre de 2009.
Belem do Pará, 1 de febrero del 2009 • CAOI, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas • ECUARUNARI, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador • ONIC, Organización Nacional Indígena de Colombia • CONACAMI, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería • CONAMAQ, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (Bolivia) • ONPIA, Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina • Parlamento Mapuche (Chile) • Convergencia Nacional Maya Wakib Kej • ANAMEBI, Asociación Nacional de Maestros en Educación Bilingüe del Perú • Consejo Nórdico Same • CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador • CONIC, Coordinadora Nacional Indigena y Campesina • CONAVIGUA, Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala • CUC, Comité de Unidad Campesina de Guatemala • Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos • ARPI, Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (Perú) • MCP, Movimiento Cumbre de los Pueblos • CAH, Consejo Aguaruna y Huambisa • CRIC, Consejo Regional Indígena del Cauca • AICO, Autoridades Indígenas de Colombia • OPIAC, Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana • Organización Indígena Kankuamo • CRIDEC, Consejo Regional Indigena de Caldas • OIA, Organización Indígena de Antioquia • ORIVAC, Organización Regional Indígena del Valle del Cauca • CNA, Confederación Nacional Agraria • FDCC, Federación Departamental Campesina del Cusco • Lucha Indígena • Agencia Internacional de Prensa Indígena (México) • FNMBS, Fed. Nacional de Mujeres Campesinas Originarias Bartolina Sisa (Bolivia) • Red Juvenil TINKUY • Frente de Defensa y Lucha Campesina y Mapuche de la Patagonia (Argentina) • Mesa Nacional Indígena de Costa Rica • Coordinadora del Pueblo Chorotega (Nicaragua) • Convergencia abierta
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Ante los condenables hechos de violencia y represión del pasado 5 de junio en el departameby abyayala Saturday, Jun. 13, 2009 at 4:21 PM
Ante los condenables hechos de violencia y represión del pasado 5 de junio en el departamento de Bagua, territorio de los Pueblos Awajum y Wampis, de la Amazonía peruana producidos como respuesta del Gobierno de Alan García ante las movilizaciones que los pueblos indígenas llevan a cabo desde el 9 de Abril del presente año para exigir la derogatoria de los decretos que, para garantizar la implementación del TLC con EEUU, otorgan las tierras de comunidades indígenas a transnacionales violando así la Constitución Política del Estado Peruano y los tratados internacionales sobre derechos humanos, en especial el Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas de la OIT: Repudiamos estos hechos y hacemos un llamado al Gobierno Peruano, para que ponga fin al estado de sitio, cese la violencia y la persecución contra los dirigentes y los pueblos indígenas.
Apoyamos la demanda de derogatoria de los decretos que atentan contra los derechos de los pueblos indígenas; siendo la suspensión de estos decretos, adoptadas por el Congreso peruano el día de ayer, insuficientes para solucionar la violación permanente de los derechos humanos en la Amazonía peruana.
Demandamos el respeto a los derechos de los pueblos indígenas del Perú a su autodeterminación, a ser consultados sobre el uso de los recursos naturales que se encuentran en sus territorios, a defender el medio ambiente y al reconocimiento de su identidad.
Exigimos a los Organismos Internacionales de derechos humanos intervenir y empezar acciones que sancionen a los responsables de la brutal represión que ha causado la pérdida de vidas. Expresamos nuestra solidaridad y reconocimiento a los hermanos peruanos, pues al defender la naturaleza de la codicia del capital están defendiendo a la humanidad entera
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Frente a la Crisis Civilizatoria. Lucha global por la Madre Tierra contra la Mercantilización de la Vida (12 de Octubre 2009). Articular alternativas de Descolonialidad, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Autodeterminación, Justicia Climática.
El capitalismo colonial/moderno fue iniciado hace siglos e impuesto en el continente americano con la invasión del 12 de Octubre de 1492.
Esta dió inicio al saqueo global e inventó las teorías de “razas” para justificar el etnocidio americano, la incursión en África para la trata de esclavos y el saqueo de otros continentes. Estos genocidios no han cesado y se sostienen en el poder gracias al capital transnacional y apoyo militar.
Esta explotación/opresión global capitalista produce el calentamiento global que nos lleva al suicidio planetario.
Esta crisis de modelo de desarrollo capitalista, eurocéntrico, machista y racista es total y nos lleva a la mayor crisis socio ambiental climática de la historia humana. La crisis financiera, económica, energética, productiva agrava el desempleo estructural, la exclusión social, la violencia racista, machista y fanatismo religioso, todo junto a la vez.
Tantas y tan profundas crisis al mismo tiempo configuran una auténtica crisis civilizatoria, la crisis del “desarrollo y modernidad capitalista” que ponen en peligro todas las formas de vida. Pero hay quienes siguen soñando con enmendar este modelo y no quieren asumir que lo que está en crisis es el capitalismo, el eurocentrismo, con su modelo de Estado Uninacional, homogeneidad cultural, derecho positivo occidental, desarrollismo y mercantilización de la vida.
La crisis civilizatoria que vivimos en el marco del mundo capitalista nos obliga a reconstituir y reinventar nuevas y diversas opciones de convivencia entre naturaleza y sociedad, democracia, Estado, consumo.
Urgen nuevos paradigmas de civilización y en ese contexto, no solo “otros mundos son posibles”, sino que son urgentes, y además, están siendo ya construidos desde las primeras víctimas de las formas más bárbaras de la violencia capitalista/colonial/moderna y contemporánea: los Pueblos y Comunidades Indígenas, Originarios, Campesinos, Ribereños, Quilombolas, Afrodescendientes, Garífunas, Caboclos, Dalits, entre otros, y sus hijos que migraron a las barriadas/fabelas pobres de las ciudades; y todos los demás excluidos, invisibles e “intocables” del planeta; quienes seguimos resistiendo, fortaleciendo y actualizando formas alternativas de civilización y organización social, tecnológica, ética, política, económica, cultural y espiritual de la existencia humana.
Los Pueblos Indígenas Originarios practicamos y proponemos: la unidad entre Madre Tierra, sociedad y cultura.
Criar a la madre tierra y dejarse criar por ella.
Crianza del agua como derecho humano fundamental y no su mercantilización.
Descolonialidad del poder con el “mandar obedeciendo”, autogobierno comunitario, Estados Plurinacionales, Autodeterminación de los Pueblos, unidad en la diversidad como otras formas de autoridad colectiva. Unidad, dualidad, equidad y complementariedad de género.
Espiritualidades desde lo cotidiano y diverso. Liberación de toda dominación o discriminación racista/étnica/sexista.
Decisiones colectivas sobre la producción, mercados y economía. Descolonialidad de las ciencias y tecnologías. Expansión de la reciprocidad en la distribución de trabajo, de productos, de servicios. Desde todo lo anterior producir una nueva ética social alternativa a la del mercado y del lucro colonial/capitalista.
Pertenecemos a la Madre Tierra, no somos dueños, saqueadores, ni vendedores de ella y hoy llegamos a una encrucijada: el capitalismo imperialista ha demostrado ser peligroso no solo por la dominación, explotación, violencia estructural sino también porque mata a la Madre Tierra y nos lleva al suicidio planetario, que no es ni “útil” ni “necesario”.
Por ello hermanas y hermanos y activistas todos de los movimientos sociales del mundo, convocados en este Foro Social Mundial de Belem: El Movimiento Indígena de Abya Yala / Continente Americano los llamamos a la más amplia unidad en la diversidad para: • Reconstituir, reinventar y articular nuevos valores, estructuras o paradigmas civilizatorios que incluyan la Descolonialidad del Poder y Saber, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Estados Plurinacionales, Justicia Climática, Autodeterminación de los Pueblos, Autogobiernos Comunitarios, Reciprocidad, Equidad y Complementariedad de género, entre otras dimensiones. • La Movilización permanente en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos, contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumismo Tóxico y Criminalización de los movimientos sociales y en ese marco realizar una movilización intercontinental el 12 de Octubre de 2009.
Belem do Pará, 1 de febrero del 2009 • CAOI, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas • ECUARUNARI, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador • ONIC, Organización Nacional Indígena de Colombia • CONACAMI, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería • CONAMAQ, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (Bolivia) • ONPIA, Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina • Parlamento Mapuche (Chile) • Convergencia Nacional Maya Wakib Kej • ANAMEBI, Asociación Nacional de Maestros en Educación Bilingüe del Perú • Consejo Nórdico Same • CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador • CONIC, Coordinadora Nacional Indigena y Campesina • CONAVIGUA, Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala • CUC, Comité de Unidad Campesina de Guatemala • Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos • ARPI, Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (Perú) • MCP, Movimiento Cumbre de los Pueblos • CAH, Consejo Aguaruna y Huambisa • CRIC, Consejo Regional Indígena del Cauca • AICO, Autoridades Indígenas de Colombia • OPIAC, Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana • Organización Indígena Kankuamo • CRIDEC, Consejo Regional Indigena de Caldas • OIA, Organización Indígena de Antioquia • ORIVAC, Organización Regional Indígena del Valle del Cauca • CNA, Confederación Nacional Agraria • FDCC, Federación Departamental Campesina del Cusco • Lucha Indígena • Agencia Internacional de Prensa Indígena (México) • FNMBS, Fed. Nacional de Mujeres Campesinas Originarias Bartolina Sisa (Bolivia) • Red Juvenil TINKUY • Frente de Defensa y Lucha Campesina y Mapuche de la Patagonia (Argentina) • Mesa Nacional Indígena de Costa Rica • Coordinadora del Pueblo Chorotega (Nicaragua) • Convergencia abierta
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Ante los condenables hechos de violencia y represión del pasado 5 de junio en el departameby abyayala Saturday, Jun. 13, 2009 at 4:21 PM
Ante los condenables hechos de violencia y represión del pasado 5 de junio en el departamento de Bagua, territorio de los Pueblos Awajum y Wampis, de la Amazonía peruana producidos como respuesta del Gobierno de Alan García ante las movilizaciones que los pueblos indígenas llevan a cabo desde el 9 de Abril del presente año para exigir la derogatoria de los decretos que, para garantizar la implementación del TLC con EEUU, otorgan las tierras de comunidades indígenas a transnacionales violando así la Constitución Política del Estado Peruano y los tratados internacionales sobre derechos humanos, en especial el Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas de la OIT: Repudiamos estos hechos y hacemos un llamado al Gobierno Peruano, para que ponga fin al estado de sitio, cese la violencia y la persecución contra los dirigentes y los pueblos indígenas.
Apoyamos la demanda de derogatoria de los decretos que atentan contra los derechos de los pueblos indígenas; siendo la suspensión de estos decretos, adoptadas por el Congreso peruano el día de ayer, insuficientes para solucionar la violación permanente de los derechos humanos en la Amazonía peruana.
Demandamos el respeto a los derechos de los pueblos indígenas del Perú a su autodeterminación, a ser consultados sobre el uso de los recursos naturales que se encuentran en sus territorios, a defender el medio ambiente y al reconocimiento de su identidad.
Exigimos a los Organismos Internacionales de derechos humanos intervenir y empezar acciones que sancionen a los responsables de la brutal represión que ha causado la pérdida de vidas. Expresamos nuestra solidaridad y reconocimiento a los hermanos peruanos, pues al defender la naturaleza de la codicia del capital están defendiendo a la humanidad entera
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jueves, 11 de junio de 2009
La guerra por los bienes comunes
Masacre en la Amazonia: La guerra por los bienes comunes
Raúl Zibechi 11 de junio de 2009
Programa de las Américas
La masacre perpetrada el Día Mundial del Medio Ambiente, 5 de junio, contra indios amazónicos por el gobierno de Alan García, es el último capítulo de una larga guerra por la apropiación de los bienes comunes, apoyada en la firma del TLC entre Perú y los Estados Unidos.
leer más http://www.ircamericas.org/esp/6181
Raúl Zibechi 11 de junio de 2009
Programa de las Américas
La masacre perpetrada el Día Mundial del Medio Ambiente, 5 de junio, contra indios amazónicos por el gobierno de Alan García, es el último capítulo de una larga guerra por la apropiación de los bienes comunes, apoyada en la firma del TLC entre Perú y los Estados Unidos.
leer más http://www.ircamericas.org/esp/6181
domingo, 7 de junio de 2009
viernes, 5 de junio de 2009
masacre en Perú urgente
INDÍGENAS: ALAN GARCÍA DEBE IR A TRIBUNAL INTERNACIONAL POR GENOCIDA http://www.econoticiasbolivia.com Econoticiasbolivia.com (La Paz, junio 5, 2009).-
Las organizaciones indígenas de Bolivia, Perú, Ecuador, Chile, Colombia y Argentina anunciaron hoy que harán todo lo posible para llevar ante un tribunal internacional al presidente del Perú, Alan García, por la masacre genocida perpetrada este viernes contra los pueblos de la Amazonía. “Impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y su gobierno, por su entreguismo y la represión” es la principal demanda de la Coordinadora Andina de las Organizaciones Indígenas, que representa a los originarios de los seis países sudamericanos, tras conocerse los primeros informes de la masacre en las selvas peruanas, en las zonas de Corral Quemado y Curva del Diablo.
La demanda de la Coordinadora fue asimilada rápidamente en Bolivia, donde se tiene una marcada antipatía contra Alan García, al que los sectores indígenas acusan de ser un instrumento del imperialismo y del neoliberalismo para detener el avance y liberación de los pueblos latinoamericanos. Para las organizaciones indígenas de Bolivia, Alan García es sinónimo de neoliberalismo genocida. "El antiperuano, antilatinoamericano, antihumano es el neoliberalismo, es el colonialismo, es el imperialismo y por tanto es el capitalismo", llegó a decir hace poco el presidente de Bolivia, Evo Morales, cuando sostuvo una dura confrontación verbal con García.
"Los que defienden el colonialismo y el imperialismo son los verdaderos enemigos de los pueblos de Latinoamérica y no solamente de un país", dijo al referirse al Presidente peruano que este viernes ordenó meter fuego a la Curva del Diablo. Los reportes iniciales desde el Perú dan cuenta de la muerte de una veintena de indígenas y cerca a media docena de policías. “El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy”, dice la Coordinadora que condena “la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión”.
La Coordinadora convoca, además, a todas las organizaciones y pueblos del mundo a solidarizarse con los pueblos amazónicos peruanos, “realizando plantones ante las embajadas del Perú en todos los países, todos los días, hasta que se detenga el baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.
“Llamamos a las organizaciones indígenas, movimientos sociales y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo, a tomar acciones concretas: cartas al gobierno peruano, al Relator Especial de las Naciones Unidas para Pueblos Indígenas, a Amnistía Internacional, Survival International, a los Premios Nóbel de la Paz, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Organización Internacional del Trabajo (Convenio 169), para que envíen de inmediato misiones al Perú, para detener esta violencia y se respeten los derechos indígenas”. “Hay que detener la masacre”, clama la Coordinadora. Desde Lima, la red indymedia peruana informaba que, según informaciones extraoficiales, serían 21 los indígenas muertos en la trágica jornada, entre los que se encontrarían mujeres y niños.
Las organizaciones indígenas de Bolivia, Perú, Ecuador, Chile, Colombia y Argentina anunciaron hoy que harán todo lo posible para llevar ante un tribunal internacional al presidente del Perú, Alan García, por la masacre genocida perpetrada este viernes contra los pueblos de la Amazonía. “Impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y su gobierno, por su entreguismo y la represión” es la principal demanda de la Coordinadora Andina de las Organizaciones Indígenas, que representa a los originarios de los seis países sudamericanos, tras conocerse los primeros informes de la masacre en las selvas peruanas, en las zonas de Corral Quemado y Curva del Diablo.
La demanda de la Coordinadora fue asimilada rápidamente en Bolivia, donde se tiene una marcada antipatía contra Alan García, al que los sectores indígenas acusan de ser un instrumento del imperialismo y del neoliberalismo para detener el avance y liberación de los pueblos latinoamericanos. Para las organizaciones indígenas de Bolivia, Alan García es sinónimo de neoliberalismo genocida. "El antiperuano, antilatinoamericano, antihumano es el neoliberalismo, es el colonialismo, es el imperialismo y por tanto es el capitalismo", llegó a decir hace poco el presidente de Bolivia, Evo Morales, cuando sostuvo una dura confrontación verbal con García.
"Los que defienden el colonialismo y el imperialismo son los verdaderos enemigos de los pueblos de Latinoamérica y no solamente de un país", dijo al referirse al Presidente peruano que este viernes ordenó meter fuego a la Curva del Diablo. Los reportes iniciales desde el Perú dan cuenta de la muerte de una veintena de indígenas y cerca a media docena de policías. “El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy”, dice la Coordinadora que condena “la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión”.
La Coordinadora convoca, además, a todas las organizaciones y pueblos del mundo a solidarizarse con los pueblos amazónicos peruanos, “realizando plantones ante las embajadas del Perú en todos los países, todos los días, hasta que se detenga el baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.
“Llamamos a las organizaciones indígenas, movimientos sociales y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo, a tomar acciones concretas: cartas al gobierno peruano, al Relator Especial de las Naciones Unidas para Pueblos Indígenas, a Amnistía Internacional, Survival International, a los Premios Nóbel de la Paz, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Organización Internacional del Trabajo (Convenio 169), para que envíen de inmediato misiones al Perú, para detener esta violencia y se respeten los derechos indígenas”. “Hay que detener la masacre”, clama la Coordinadora. Desde Lima, la red indymedia peruana informaba que, según informaciones extraoficiales, serían 21 los indígenas muertos en la trágica jornada, entre los que se encontrarían mujeres y niños.
jueves, 4 de junio de 2009
Comunicado Dìa Mundial del Medio Ambiente
¿Día del Medio ambiente o Ambiente partido al Medio?
Este año Naciones Unidas celebra el Día del Medio Ambiente bajo la consigna “¡Tu Planeta te Necesita¡ Unidos a Combatir el Cambio Climático". En ese sentido, es importante señalar que el combate al cambio climático solo será posible modificando los modelos de producción y consumo imperantes.
El modelo de desarrollo agrícola basado en grandes extensiones de monocultivos agrícolas y forestales ha intensificado la concentración y extranjerización de la tierra, con la consecuente desaparición de los pequeños productores, cercándolos y reduciéndolas a una mínima existencia.
Ese modelo predominante es un modelo de agricultura sin agricultores, basado en el gran capital transnacional y en las grandes maquinarias y uso masivo de agrotóxicos, que desplaza y contamina al pequeño productor y lo deja sin otra alternativa que abandonar su campo. Los más afectados son los jóvenes, quienes al no tener trabajo y sin posibilidad de acceder a tierras y agua, se ven forzados a migrar a los pueblos o ciudades cercanas, donde en muchos casos pasan a engrosar las filas de la desocupación y la miseria.
La agricultura familiar es el derecho que tienen las familias asentadas en la tierra a producir los alimentos tanto para su familia como para el resto de la población. Si estos agricultores desaparecen, los uruguayos nos veremos enfrentados en un futuro cercano a consumir alimentos importados y a precios altísimos, ampliando así aún más la brecha entre ricos y pobres, entre bien alimentados y desnutridos.
Las medidas del gobierno han apostado a paliar la crisis que los pequeños productores están sufriendo por la sequía, mediante medidas tales como el otorgamiento de raciones para el ganado o de azúcar a los apicultores, pero estas ayudas son absolutamente insuficientes y por otra parte están lejos de solucionar uno de los problemas de fondo, como lo es el monocultivo a gran escala.
Combatir el cambio climático es combatir este modelo de monocultivos que resulta en la destrucción de nuestros suelos, de nuestros montes y praderas naturales, de nuestra agua y de nuestros productores familiares.
La noticia dada recientemente a conocer por las autoridades sobre la entrada formal de solicitudes para la comercialización y producción de semillas transgénicas y el anuncio de que la multinacional Monsanto se instalaría en nuestro país, solo acrecentarían aún más la crisis que se vive en el campo.
Las organizaciones firmantes llaman a toda la población a unir fuerzas y apoyar a los pequeños productores para que puedan permanecer en sus tierras. Si ellos permanecen en los campos nos aseguraremos que nuestras tierras se destinen a producir alimentos para nuestros habitantes y no para monocultivos agrícolas y forestales que solo dejan desolación y destrucción del tejido social y degradación ambiental.
Solo se puede ayudar a combatir el cambio climático con políticas que apunten a la diversidad de cultivos y a detener y revertir la destrucción de nuestros ecosistemas y de nuestra gente.
5 de junio 2009
Por mayor información y/o entrevistas:
Asociación de Mujeres Rurales del UruguayXimena Orge 209 0735
Comisión Nacional de Fomento RuralGustavo Pardo 200 3519 – 204 0133
RAPAL UruguayMaría Isabel Cárcamo - 099613193
Adhieren:
Asociación de Productores Orgánicos del Uruguay Centro de Estudios Uruguayos de Tecnologías ApropiadasCentro Emmanuel - Colonia Valdense Consumidores Organizados de producción Agroecológica del UruguayEscuela de Agroecología "Dos Margaritas"Foro JuvenilGrupo GuayubiraGrupo de vecinos y vecinas de Cuchilla de Rocha-SauceInstituto para el desarrollo Territorial Rural- Aguas Pindó Azul - Departamento de Treinta y TresPrograma Uruguay SustentableRed de Agroecología, Regional MinasRed de Productores Orgánicos de LavallejaRedes – Amigos de la TierraSecretaría Regional Latinoamericana de la Unión Internacional de Trabajadores de la AlimentaciónSociedad Apicola Uruguaya
Este año Naciones Unidas celebra el Día del Medio Ambiente bajo la consigna “¡Tu Planeta te Necesita¡ Unidos a Combatir el Cambio Climático". En ese sentido, es importante señalar que el combate al cambio climático solo será posible modificando los modelos de producción y consumo imperantes.
El modelo de desarrollo agrícola basado en grandes extensiones de monocultivos agrícolas y forestales ha intensificado la concentración y extranjerización de la tierra, con la consecuente desaparición de los pequeños productores, cercándolos y reduciéndolas a una mínima existencia.
Ese modelo predominante es un modelo de agricultura sin agricultores, basado en el gran capital transnacional y en las grandes maquinarias y uso masivo de agrotóxicos, que desplaza y contamina al pequeño productor y lo deja sin otra alternativa que abandonar su campo. Los más afectados son los jóvenes, quienes al no tener trabajo y sin posibilidad de acceder a tierras y agua, se ven forzados a migrar a los pueblos o ciudades cercanas, donde en muchos casos pasan a engrosar las filas de la desocupación y la miseria.
La agricultura familiar es el derecho que tienen las familias asentadas en la tierra a producir los alimentos tanto para su familia como para el resto de la población. Si estos agricultores desaparecen, los uruguayos nos veremos enfrentados en un futuro cercano a consumir alimentos importados y a precios altísimos, ampliando así aún más la brecha entre ricos y pobres, entre bien alimentados y desnutridos.
Las medidas del gobierno han apostado a paliar la crisis que los pequeños productores están sufriendo por la sequía, mediante medidas tales como el otorgamiento de raciones para el ganado o de azúcar a los apicultores, pero estas ayudas son absolutamente insuficientes y por otra parte están lejos de solucionar uno de los problemas de fondo, como lo es el monocultivo a gran escala.
Combatir el cambio climático es combatir este modelo de monocultivos que resulta en la destrucción de nuestros suelos, de nuestros montes y praderas naturales, de nuestra agua y de nuestros productores familiares.
La noticia dada recientemente a conocer por las autoridades sobre la entrada formal de solicitudes para la comercialización y producción de semillas transgénicas y el anuncio de que la multinacional Monsanto se instalaría en nuestro país, solo acrecentarían aún más la crisis que se vive en el campo.
Las organizaciones firmantes llaman a toda la población a unir fuerzas y apoyar a los pequeños productores para que puedan permanecer en sus tierras. Si ellos permanecen en los campos nos aseguraremos que nuestras tierras se destinen a producir alimentos para nuestros habitantes y no para monocultivos agrícolas y forestales que solo dejan desolación y destrucción del tejido social y degradación ambiental.
Solo se puede ayudar a combatir el cambio climático con políticas que apunten a la diversidad de cultivos y a detener y revertir la destrucción de nuestros ecosistemas y de nuestra gente.
5 de junio 2009
Por mayor información y/o entrevistas:
Asociación de Mujeres Rurales del UruguayXimena Orge 209 0735
Comisión Nacional de Fomento RuralGustavo Pardo 200 3519 – 204 0133
RAPAL UruguayMaría Isabel Cárcamo - 099613193
Adhieren:
Asociación de Productores Orgánicos del Uruguay Centro de Estudios Uruguayos de Tecnologías ApropiadasCentro Emmanuel - Colonia Valdense Consumidores Organizados de producción Agroecológica del UruguayEscuela de Agroecología "Dos Margaritas"Foro JuvenilGrupo GuayubiraGrupo de vecinos y vecinas de Cuchilla de Rocha-SauceInstituto para el desarrollo Territorial Rural- Aguas Pindó Azul - Departamento de Treinta y TresPrograma Uruguay SustentableRed de Agroecología, Regional MinasRed de Productores Orgánicos de LavallejaRedes – Amigos de la TierraSecretaría Regional Latinoamericana de la Unión Internacional de Trabajadores de la AlimentaciónSociedad Apicola Uruguaya
lunes, 25 de mayo de 2009
La República Unida de la Soja
La República Unida de la Soja permanece con sus murallas altas y su reino de especulación y muerte en el poder.
Carlos Dilitio
Un modelo que definitivamente excluye a la mayor parte de la humanidad y destruye nuestro entorno para los pocos que tienen la oportunidad de participar de la última gran fiesta del capitalismo global. A comienzos del año 2004 la empresa Syngenta lanzó una publicidad para uno de sus productos con un mapa en el que presenta "La república unida de la Soja". Allí, grandes territorios de Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia aparecen integrados bajo el común denominador del cultivo de soja.
leer mas : http://www.kaosenlared.net/noticia/la-republica-unida-de-la-soja
Carlos Dilitio
Un modelo que definitivamente excluye a la mayor parte de la humanidad y destruye nuestro entorno para los pocos que tienen la oportunidad de participar de la última gran fiesta del capitalismo global. A comienzos del año 2004 la empresa Syngenta lanzó una publicidad para uno de sus productos con un mapa en el que presenta "La república unida de la Soja". Allí, grandes territorios de Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia aparecen integrados bajo el común denominador del cultivo de soja.
leer mas : http://www.kaosenlared.net/noticia/la-republica-unida-de-la-soja
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