Comité de Solidaridad con Guatemala en Uruguayhttp://solidaridadconguatemala.blogspot.com/
ALTERNATIVAS -Revista de prensa- ENTREVISTAS, CRÓNICAS,SELECCIONADAS O REALIZADAS POR NUESTRO COLECTIVO.
martes, 14 de octubre de 2008
lunes, 13 de octubre de 2008
miércoles, 8 de octubre de 2008
Lucha contra la minería en América Latina
La lucha contra la minería en América Latina
Entrevista a Mario Martínez, del Frente Amplio Opositor, México.
En el marco de la Semana de Acción Contra la Minería del Foro Social Américas, este martes tuvo lugar el Encuentro Internacional “Minería y Derechos de los Pueblos Indígenas en Guatemala”. La actividad contó con la participación de organizaciones, movimientos sociales y comunidades indígenas que se oponen a la minería en todo el continente americano.
Radio Mundo Real entrevistó a Mario Martínez, del Frente Amplio Opositor (FAO), una red antiminera mexicana. Martínez describió cómo la FAO logró derrotar a la empresa minera San Xavier por la vía legal y con actividades de presión mediática y explicó cómo las empresas mineras violan las leyes con la complicidad de los gobiernos.
Foto: Radio Mundo RealMás fotos en http://www.flickr.com/photos/radiomundoreal/sets/72157607842345513/
Entrevista a Mario Martínez, del Frente Amplio Opositor, México.
En el marco de la Semana de Acción Contra la Minería del Foro Social Américas, este martes tuvo lugar el Encuentro Internacional “Minería y Derechos de los Pueblos Indígenas en Guatemala”. La actividad contó con la participación de organizaciones, movimientos sociales y comunidades indígenas que se oponen a la minería en todo el continente americano.
Radio Mundo Real entrevistó a Mario Martínez, del Frente Amplio Opositor (FAO), una red antiminera mexicana. Martínez describió cómo la FAO logró derrotar a la empresa minera San Xavier por la vía legal y con actividades de presión mediática y explicó cómo las empresas mineras violan las leyes con la complicidad de los gobiernos.
Foto: Radio Mundo RealMás fotos en http://www.flickr.com/photos/radiomundoreal/sets/72157607842345513/
sábado, 4 de octubre de 2008
SEMANA GUEVARISTA
Ciclo de actividades Che "que nunca falten manos anónimasy brazos solidarios" reflexiones y debates LUNES 6 DE OCTUBRE:
Inauguración y muestra de fotografías.(Exposición abierta del lunes al viernesde 10 a 11 horas y durante actividades)Emisión de documentales Acerca de Ernesto Guevara(Desde 18.00 hs) MARTES 7 DE OCTUBRE:MESA REDONDA Y DEBATE"De Artigas y Andresito al Che;dos momentos y una lucha vigente"Expositores:Profesor Mauricio CastaldoHermanos argentinos de Entre Rios(Foro Artiguista Entrerriano)(19.00 horas)
MIERCOLES 8 DE OCTUBRE:PLAZA RAUL SENDIC (La Teja)Coordinación "Hasta la Victoria"Intercambio, debate, muestra fotográfica.Actúan Murgas / CantautoresHarán uso de la palabra gremios en conflicto (desde 17.00 horas)
JUEVES 9 DE OCTUBRE:MESA REDONDA Y DEBATE"El pensamiento económico del Che;Algunas ideas revolucionarias"Expositores:Fernando MoyanoAndrés Olivetti(19.00 horas)
VIERNES 10 DE OCTUBRE:MESA REDONDA DEBATE Y CIERRE"Historias de la lucha armadaen el país de la cola de paja."Expositores:Hebert Mejías CollazoJorge Zabalza(19.00 horas) Jackson 1409 COMPROMISO REVOLUCIONARIOwww.compromisorevolucionario.orgcompromisorevolucionario@gmail.com
Ciclo de actividades Che "que nunca falten manos anónimasy brazos solidarios" reflexiones y debates LUNES 6 DE OCTUBRE:
Inauguración y muestra de fotografías.(Exposición abierta del lunes al viernesde 10 a 11 horas y durante actividades)Emisión de documentales Acerca de Ernesto Guevara(Desde 18.00 hs) MARTES 7 DE OCTUBRE:MESA REDONDA Y DEBATE"De Artigas y Andresito al Che;dos momentos y una lucha vigente"Expositores:Profesor Mauricio CastaldoHermanos argentinos de Entre Rios(Foro Artiguista Entrerriano)(19.00 horas)
MIERCOLES 8 DE OCTUBRE:PLAZA RAUL SENDIC (La Teja)Coordinación "Hasta la Victoria"Intercambio, debate, muestra fotográfica.Actúan Murgas / CantautoresHarán uso de la palabra gremios en conflicto (desde 17.00 horas)
JUEVES 9 DE OCTUBRE:MESA REDONDA Y DEBATE"El pensamiento económico del Che;Algunas ideas revolucionarias"Expositores:Fernando MoyanoAndrés Olivetti(19.00 horas)
VIERNES 10 DE OCTUBRE:MESA REDONDA DEBATE Y CIERRE"Historias de la lucha armadaen el país de la cola de paja."Expositores:Hebert Mejías CollazoJorge Zabalza(19.00 horas) Jackson 1409 COMPROMISO REVOLUCIONARIOwww.compromisorevolucionario.orgcompromisorevolucionario@gmail.com
sábado, 27 de septiembre de 2008
México : solidaridad urgente¡
México:
¡Justicia para nuestra hermana Marcella Sali Grace!
Nuestros corazones están llenos de tristeza y rabia porque nuestrahermana Sali fue violada y asesinada brutalmente a 20 minutos de SanJosé del Pacífico y hasta este momento la procuraduría de Oaxaca comoes su costumbre no esta haciendo nada a pesar que existen testigos quedan indicios para identificar a los responsables.
VOCALViernes 26 de septiembre de 2008
Marcella Sali Grace nació en los Estados Unidos, con un corazón grandey solidario con las causas justas quien tenía muchas amigas y amigosporque siempre estaba dispuesta a ayudar, así con sus dotes de artistapintaba una manta o una pared o bailaba su danza árabe para sacarfondos para la lucha, o hacía sus conciertos con bandas de punks, odaba sus cursos de defensa personal a las mujeres pues conocía muybien como los hombres las acosan, ésta era una de sus luchas, el quelas mujeres fuéramos libres y respetadas, Sali estaba tan comprometidaen la lucha que fue acompañante internacional de hermanos y hermanasque están siendo hostigadas por el mal gobierno de Ulises Ruiz Ortiz.
Desgraciadamente este 24 de septiembre fue encontrado el cuerpo de unamujer con las características físicas de Sali, en una cabañadeshabitada a veinte minutos de la población de San José del Pacíficoy al momento en que un poblador fue a alimentar a unos perros que seencontraban por ahí, lo impresionó un olor fétido que provenía dedicha cabaña y dio aviso a las autoridades municipales de dichapoblación, los cuales procedieron a hacer el levantamiento del cuerpoque se encontraba ya en estado de putrefacción, y después de dichossucesos, no se dio mas información a los pobladores.
El día de ayer se le dio aviso a la compañera Julieta Cruz (quientenía conocimiento de que Sali se dirigía para dicho lugar), que unajoven extranjera se encontraba en el anfiteatro de Miahuatlán, a dondeella se dirigió, en dónde reconoció el cuerpo de Sali debido a lostatuajes que tenía, ya que su rostro estaba irreconocible, lacompañera supone que es debido a quemaduras, pues no se explica porqué el resto del cuerpo tiene daños visiblemente menores.
Al momentoen que pedimos el número de averiguación se nos fue negado al igualque los resultados de la necropsia, argumentándonos que debido a queno éramos familiares de la persona no se nos podría facilitar ningúndato.
Debido al trabajo solidario con la lucha popular del pueblo de Oaxaca,de otras luchas del mundo y contra el racismo en la frontera de Méxicocon Estados Unidos, en diversas ocasiones y a diferentes personas,Sali comentó que en Oaxaca, en fechas recientes sufría de persecuciónpolítica y vigilancia. Esto nos hace pensar que su cobarde asesinatotiene relación con la represión generalizada a los movimientossociales y dirigida particularmente a los observadoresinternacionales. Por esto mismo no descartamos que los actoresintelectuales sean los mismos que ordenan la represión contra elpueblo de Oaxaca que lucha por justicia y libertad.
Ante estos hechos sangrientos, y por la brutal crueldad que ejercensobre la compañera Sali, no dejamos de lado que puede ser un claromensaje dirigido a todo el pueblo de Oaxaca, así como a los compañerossolidarios de diferentes partes del mundo; esto lo decimos basado enlas recientes noticias que están circulando a nivel nacional einternacional, de que "los appistas son los que mataron al periodistanorteamericano Bradley Roland Will" y como no hay justicia en Oaxaca,nos preocupa la distorsión de la información que pudiera interferir enla procuración de una verdadera justicia para nuestra compañera y laya evidente lentitud burocrática con la que están tratando el caso lasautoridades actualmente implicadas en la investigación.
Ante estos hechos lamentables EXIGIMOS:
- La inmediata agilización de las investigaciones.
- El esclarecimiento inmediato de los hechos.
- El castigo a los asesinos intelectuales y materiales.
¡Justicia para nuestra hermana Marcella Sali Grace!
¡Basta de asesinatos, violencia y odio contra las mujeres que luchanpor justicia!
Pedimos su adhesión (en el correo que se indica) a esta exigencia dejusticia y a formar parte de las actividades urgentes para demandar elesclarecimiento de estos hechos cobardes.
rebeldiasentrelazad as@yahoo. comInformación: (01 951) 5178190 CIPO
VIERNES 25 DE SEPTIEMBRE
9:00 am Presencia en el Consulado de los Estados Unidos en Oaxaca(Plaza Santo Domingo, Col. Centro. Oaxaca)
12:00 del medio día Mitin en la Procuraduría de Justicia del estado deOaxaca: Para la exigencia de atraer el caso a la ciudad de Oaxaca yagilicen su trámite burocrático para la imparticiòn de justicia(Domicilio conocido, San Antonio de la Cal, Col. Experimental) .
Firmas:Encuentro de Mujeres Oaxaqueñas "Compartiendo Voces de Esperanza"Colectivo Mujer NuevaConsejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores MagónVoces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y LibertadColectivo Tod@s Somos Pres@sEncuentro de Jóvenes en el Movimiento Social Oaxaqueño____________ _________ _________ _________ ________Justiceforbrad mailing listJusticeforbrad@ lists.interactiv ist.nethttp://lists. interactivist. net/cgi-bin/ mailman/listinfo /justiceforbrad
¡Justicia para nuestra hermana Marcella Sali Grace!
Nuestros corazones están llenos de tristeza y rabia porque nuestrahermana Sali fue violada y asesinada brutalmente a 20 minutos de SanJosé del Pacífico y hasta este momento la procuraduría de Oaxaca comoes su costumbre no esta haciendo nada a pesar que existen testigos quedan indicios para identificar a los responsables.
VOCALViernes 26 de septiembre de 2008
Marcella Sali Grace nació en los Estados Unidos, con un corazón grandey solidario con las causas justas quien tenía muchas amigas y amigosporque siempre estaba dispuesta a ayudar, así con sus dotes de artistapintaba una manta o una pared o bailaba su danza árabe para sacarfondos para la lucha, o hacía sus conciertos con bandas de punks, odaba sus cursos de defensa personal a las mujeres pues conocía muybien como los hombres las acosan, ésta era una de sus luchas, el quelas mujeres fuéramos libres y respetadas, Sali estaba tan comprometidaen la lucha que fue acompañante internacional de hermanos y hermanasque están siendo hostigadas por el mal gobierno de Ulises Ruiz Ortiz.
Desgraciadamente este 24 de septiembre fue encontrado el cuerpo de unamujer con las características físicas de Sali, en una cabañadeshabitada a veinte minutos de la población de San José del Pacíficoy al momento en que un poblador fue a alimentar a unos perros que seencontraban por ahí, lo impresionó un olor fétido que provenía dedicha cabaña y dio aviso a las autoridades municipales de dichapoblación, los cuales procedieron a hacer el levantamiento del cuerpoque se encontraba ya en estado de putrefacción, y después de dichossucesos, no se dio mas información a los pobladores.
El día de ayer se le dio aviso a la compañera Julieta Cruz (quientenía conocimiento de que Sali se dirigía para dicho lugar), que unajoven extranjera se encontraba en el anfiteatro de Miahuatlán, a dondeella se dirigió, en dónde reconoció el cuerpo de Sali debido a lostatuajes que tenía, ya que su rostro estaba irreconocible, lacompañera supone que es debido a quemaduras, pues no se explica porqué el resto del cuerpo tiene daños visiblemente menores.
Al momentoen que pedimos el número de averiguación se nos fue negado al igualque los resultados de la necropsia, argumentándonos que debido a queno éramos familiares de la persona no se nos podría facilitar ningúndato.
Debido al trabajo solidario con la lucha popular del pueblo de Oaxaca,de otras luchas del mundo y contra el racismo en la frontera de Méxicocon Estados Unidos, en diversas ocasiones y a diferentes personas,Sali comentó que en Oaxaca, en fechas recientes sufría de persecuciónpolítica y vigilancia. Esto nos hace pensar que su cobarde asesinatotiene relación con la represión generalizada a los movimientossociales y dirigida particularmente a los observadoresinternacionales. Por esto mismo no descartamos que los actoresintelectuales sean los mismos que ordenan la represión contra elpueblo de Oaxaca que lucha por justicia y libertad.
Ante estos hechos sangrientos, y por la brutal crueldad que ejercensobre la compañera Sali, no dejamos de lado que puede ser un claromensaje dirigido a todo el pueblo de Oaxaca, así como a los compañerossolidarios de diferentes partes del mundo; esto lo decimos basado enlas recientes noticias que están circulando a nivel nacional einternacional, de que "los appistas son los que mataron al periodistanorteamericano Bradley Roland Will" y como no hay justicia en Oaxaca,nos preocupa la distorsión de la información que pudiera interferir enla procuración de una verdadera justicia para nuestra compañera y laya evidente lentitud burocrática con la que están tratando el caso lasautoridades actualmente implicadas en la investigación.
Ante estos hechos lamentables EXIGIMOS:
- La inmediata agilización de las investigaciones.
- El esclarecimiento inmediato de los hechos.
- El castigo a los asesinos intelectuales y materiales.
¡Justicia para nuestra hermana Marcella Sali Grace!
¡Basta de asesinatos, violencia y odio contra las mujeres que luchanpor justicia!
Pedimos su adhesión (en el correo que se indica) a esta exigencia dejusticia y a formar parte de las actividades urgentes para demandar elesclarecimiento de estos hechos cobardes.
rebeldiasentrelazad as@yahoo. comInformación: (01 951) 5178190 CIPO
VIERNES 25 DE SEPTIEMBRE
9:00 am Presencia en el Consulado de los Estados Unidos en Oaxaca(Plaza Santo Domingo, Col. Centro. Oaxaca)
12:00 del medio día Mitin en la Procuraduría de Justicia del estado deOaxaca: Para la exigencia de atraer el caso a la ciudad de Oaxaca yagilicen su trámite burocrático para la imparticiòn de justicia(Domicilio conocido, San Antonio de la Cal, Col. Experimental) .
Firmas:Encuentro de Mujeres Oaxaqueñas "Compartiendo Voces de Esperanza"Colectivo Mujer NuevaConsejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores MagónVoces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y LibertadColectivo Tod@s Somos Pres@sEncuentro de Jóvenes en el Movimiento Social Oaxaqueño____________ _________ _________ _________ ________Justiceforbrad mailing listJusticeforbrad@ lists.interactiv ist.nethttp://lists. interactivist. net/cgi-bin/ mailman/listinfo /justiceforbrad
viernes, 26 de septiembre de 2008
Daniel Feirstein en Montevideo
DANIEL FEIERSTEIN en Montevideo"Las prácticas sociales genocidas son un modelo de reconfiguración de relaciones sociales con eje en la destrucción de las relaciones de igualdad (…)" D. Feierstein, 2003.El próximo 26 y 27 de septiembre el sociólogo argentino Daniel Feierstein estará en Montevideo invitado por el Programa PPTS (prácticas participativas de transformación social) de la FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) Proyecto Uruguay.Para el sociólogo Daniel Feierstein, "las Prácticas Sociales Genocidas no culminan una vez que se cumplió con el exterminio de la fuerza social.
Necesitan una nueva etapa de realización simbólica a posteriori (…)". Las sociedades modernas –según Feierstein- se proponen, no tanto eliminar un grupo social determinado, sino eliminar un tipo de relación social que tenga la característica de la paridad, de considerar al otro como un semejante.
Entendemos que este enfoque nos convoca a una reflexión que en Uruguay es necesario profundizar y enriquecerá nuestra mirada sobre la realidad local y regional.
La actividad constará de una diálogo con organizaciones y organismos de derechos humanos y una conferencia que tendrán lugar el viernes 26 y un taller para la elaboración de un proyecto de investigación el sábado 27 de septiembre.
Daniel Feierstein
Licenciado en Sociología y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires. Es Profesor Titular de la Asignatura "Análisis de las prácticas sociales genocidas" en la Facultad de Ciencias Sociales de UBA y Profesor Titular Regular de la asignatura "Sociología de los procesos de segregación y exclusión" en la Universidad Nacional de Tres de Febrero.
Director del Centro de Estudios sobre Genocidio y de la Maestría en Diversidad Cultural en la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Fue Experto Independiente por Naciones Unidas para la elaboración de las Bases de un Plan Nacional de DD.HH. argentino (2007-2008) y para la elaboración del Plan Nacional contra la Discriminación (2004-2005). Primer Miembro Latinoamericano del Advisory Council de IAGS (International Association of Genocide Studies), 2007-2009. Entre sus últimos libros se encuentran: Genocidio como práctica social. Entre el nazismo y la experiencia argentina (FCE, Buenos Aires, 2007), Seis estudios sobre genocidio (reedición por Editores del Puerto, Buenos Aires, 2008) y la compilación Genocidio. La administración de la muerte en la modernidad (Eduntref, Buenos Aires, 2005).
PROGRAMA
Viernes 26 de septiembre- Actividad 1 – Diálogo entre Daniel Feierstein y organizaciones y organismos de derechos humanos sobre el proceso y la situación actual del Uruguay en esta temática
Hora: 15 hs.
Lugar: Sala de Conferencias de la Facultad de Ciencias Sociales (UdelaR), planta baja, calle Constituyente 1502 esq. Martínez Trueba
Abierto a todo público - Actividad 2 –
Conferencia de Daniel Feierstein sobre "Genocidio como práctica social. Sus implementaciones en América Latina"
Hora: 19 hs.
Lugar: Salón B2 de la Facultad de Ciencias Sociales (UdelaR), segundo piso, calle Constituyente 1502 esq. Martínez Trueba
Abierto a todo público Sábado 27 de septiembre- Actividad 3 –
Taller: conformación de contenidos y grupo de investigación
Se trabajará en base a tres líneas estratégicas:- participación y prácticas sociales genocidas- partidos políticos y prácticas sociales genocidas- género y prácticas sociales genocidas
Coordinan: Daniel Feierstein y Walter Morroni9.30 a 10.30 hs. exposición introductoria de Daniel FeiersteinHorario: 9.30 a 12.30 hs. y de 14 a 16 hs.
Lugar: Casa Bertolt Brecht, calle Andes 1274 esq. San José, Montevideo
Arancel actividad 3: $u 300- Organiza: -
Programa Prácticas Participativas de Transformación Social – PPTS de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales – FLACSO Uruguay. Adhieren: - Programa Género y Cultura de FLACSO Uruguay- Centro de Estudios sobre Genocidio de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (Argentina)- Colectivo Testimonios- Área DeLiberación- Departamento de Trabajo Social – FCS / UdelaR Apoyan:
- Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República
Informes e inscripciones:
FLACSO UruguayAvenida 18 de Julio 1268, oficina 303 – Tel. 901-8661 (de 13 a 17 hs.) – Montevideo, Uruguay / secretaria@flacso.edu.uy / www.flacso.edu.uy
Crysol
asociación de ex pres@s polític@s del uruguay
Lorenzo Carnelli 1294. Telefax: 418 3017
Montevideo.Uruguay
crysol2003@yahoo.com.ar
Necesitan una nueva etapa de realización simbólica a posteriori (…)". Las sociedades modernas –según Feierstein- se proponen, no tanto eliminar un grupo social determinado, sino eliminar un tipo de relación social que tenga la característica de la paridad, de considerar al otro como un semejante.
Entendemos que este enfoque nos convoca a una reflexión que en Uruguay es necesario profundizar y enriquecerá nuestra mirada sobre la realidad local y regional.
La actividad constará de una diálogo con organizaciones y organismos de derechos humanos y una conferencia que tendrán lugar el viernes 26 y un taller para la elaboración de un proyecto de investigación el sábado 27 de septiembre.
Daniel Feierstein
Licenciado en Sociología y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires. Es Profesor Titular de la Asignatura "Análisis de las prácticas sociales genocidas" en la Facultad de Ciencias Sociales de UBA y Profesor Titular Regular de la asignatura "Sociología de los procesos de segregación y exclusión" en la Universidad Nacional de Tres de Febrero.
Director del Centro de Estudios sobre Genocidio y de la Maestría en Diversidad Cultural en la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Fue Experto Independiente por Naciones Unidas para la elaboración de las Bases de un Plan Nacional de DD.HH. argentino (2007-2008) y para la elaboración del Plan Nacional contra la Discriminación (2004-2005). Primer Miembro Latinoamericano del Advisory Council de IAGS (International Association of Genocide Studies), 2007-2009. Entre sus últimos libros se encuentran: Genocidio como práctica social. Entre el nazismo y la experiencia argentina (FCE, Buenos Aires, 2007), Seis estudios sobre genocidio (reedición por Editores del Puerto, Buenos Aires, 2008) y la compilación Genocidio. La administración de la muerte en la modernidad (Eduntref, Buenos Aires, 2005).
PROGRAMA
Viernes 26 de septiembre- Actividad 1 – Diálogo entre Daniel Feierstein y organizaciones y organismos de derechos humanos sobre el proceso y la situación actual del Uruguay en esta temática
Hora: 15 hs.
Lugar: Sala de Conferencias de la Facultad de Ciencias Sociales (UdelaR), planta baja, calle Constituyente 1502 esq. Martínez Trueba
Abierto a todo público - Actividad 2 –
Conferencia de Daniel Feierstein sobre "Genocidio como práctica social. Sus implementaciones en América Latina"
Hora: 19 hs.
Lugar: Salón B2 de la Facultad de Ciencias Sociales (UdelaR), segundo piso, calle Constituyente 1502 esq. Martínez Trueba
Abierto a todo público Sábado 27 de septiembre- Actividad 3 –
Taller: conformación de contenidos y grupo de investigación
Se trabajará en base a tres líneas estratégicas:- participación y prácticas sociales genocidas- partidos políticos y prácticas sociales genocidas- género y prácticas sociales genocidas
Coordinan: Daniel Feierstein y Walter Morroni9.30 a 10.30 hs. exposición introductoria de Daniel FeiersteinHorario: 9.30 a 12.30 hs. y de 14 a 16 hs.
Lugar: Casa Bertolt Brecht, calle Andes 1274 esq. San José, Montevideo
Arancel actividad 3: $u 300- Organiza: -
Programa Prácticas Participativas de Transformación Social – PPTS de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales – FLACSO Uruguay. Adhieren: - Programa Género y Cultura de FLACSO Uruguay- Centro de Estudios sobre Genocidio de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (Argentina)- Colectivo Testimonios- Área DeLiberación- Departamento de Trabajo Social – FCS / UdelaR Apoyan:
- Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República
Informes e inscripciones:
FLACSO UruguayAvenida 18 de Julio 1268, oficina 303 – Tel. 901-8661 (de 13 a 17 hs.) – Montevideo, Uruguay / secretaria@flacso.edu.uy / www.flacso.edu.uy
Crysol
asociación de ex pres@s polític@s del uruguay
Lorenzo Carnelli 1294. Telefax: 418 3017
Montevideo.Uruguay
crysol2003@yahoo.com.ar
jueves, 25 de septiembre de 2008
Mega basurero: se nos acaba el tiempo¡¡¡
Se nos acaba el tiempo.
El Uruguay y la región están en una grave crisis.
La FORESTACIÓN arrasa con la tierra y el agua. Desde que todos los partidos políticos votaron la nefasta ley forestal de 1987 se llevan más de 1.300.000 de has forestadas, pretendiendo para el próximo año que hayan 3.000.000 de has.
Las plantaciones de eucaliptos y pinos secan los pozos de agua, acaban con la fertilidad de nuestras tierras y expulsan a la gente del campo.
Toda esta madera es la materia prima para las MEGA-PLANTAS DE CELULOSA, las cuales han sido expulsadas del 1º mundo por ser extremadamente contaminantes. Hoy en día BOTNIA ya está contaminando el aire, la tierra y el agua de la región para llevarse al norte la materia prima para producir papel de publicidad y explosivos (sí, la celulosa se utiliza para la guerra). BOTNIA no es la única, se quieren instalar 6 mega-plantas celulósicas más (ENCE, STORA ENSO, PORTUCEL, ETC). El gobierno entrega nuestra soberanía a estas empresas multinacionales exonerándolas de todo impuesto y financiando toda la infraestructura que necesitan (privatización del puerto, de A.F.E., construcción de carreteras, etc.).
No es casualidad que nuestro oncólogo presidente ya haya anunciado la producción de energía nuclear en el Uruguay, porque es la que más le conviene a estas empresas contaminantes.
La ENERGÍA NUCLEAR si bien es un gran negocio para éstas empresas, nada bueno dejará al pueblo. La energía nuclear mata todo lo vivo en un radio de cientos de kilómetros, dejando una tonelada por día de residuos nucleares.
Como forma de consolidar este cínico proyecto, el gobierno junto a capitales privados pretende instalar un MEGA-BASURERO tóxico-industrial de 455 has en Cañada Grande, Canelones (a 40 Km. de la Plaza Cagancha) con el objetivo de tener un gran vertedero donde arrojar todos los residuos sólidos que producen todas estas empresas contaminantes.
El mega-basurero servirá como depósito de otras empresas (DIROX, ISUSA, etc.) que hace tiempo que están funcionando sin ningún control y han acumulado toneladas de residuos tóxicos.
El problema del mega-basurero no se logra comprender si no se tiene en cuenta que el ferrocarril atraviesa el predio 2 Km. a lo largo, que las vías del tren conectan Fray Bentos con Cañada Grande, y que el privatizado puerto de Montevideo planea realizar una playa de contenedores que conecten directamente con el ferrocarril. De esta forma el Uruguay se convertirá en importador de basura proveniente del norte por el bajo costo que supone el depósito de basura en el 3º mundo (20 dólares la tonelada, mientras que en el 1º mundo cuesta 3000 dólares).
De este macabro negocio sólo salen ganando los grandes capitalistas y los gobernantes de turno, mientras que al pueblo le dejan cáncer, muerte y un territorio devastado.
Toda persona de la región, se de cuenta o no, debe concientizarse que la problemática ambiental nos afecta a todos directamente.
Hoy en día este proyecto de destrucción está en marcha pero no se ha consolidado aún. Es por eso que todos juntos debemos pararlos ya. Exijámosle con contundencia a nuestros sicópatas gobernantes que no queremos la muerte, que queremos vivir en armonía con la naturaleza, que queremos tener hijo y nietos, sanos y felices y no con mal formaciones genéticas, como las que ya están produciendo los agro tóxicos que se utilizan para las plantaciones de SOJA TRANSGÉNICA.
Es por esto que el 1º de octubre marchamos a las 15hs, hasta la DINAMA para expresar nuestro repudio a este modelo de destrucción y devastación. Concientizandonos de que esto lo que tenemos que parar YA!
Concentramos desde las 13hs en Plaza Libertad.
ASAMBLEA REGIONAL CAÑADA GRANDE.
basurerono.blogspot.com - megabasurero@hotmail.com
El Uruguay y la región están en una grave crisis.
La FORESTACIÓN arrasa con la tierra y el agua. Desde que todos los partidos políticos votaron la nefasta ley forestal de 1987 se llevan más de 1.300.000 de has forestadas, pretendiendo para el próximo año que hayan 3.000.000 de has.
Las plantaciones de eucaliptos y pinos secan los pozos de agua, acaban con la fertilidad de nuestras tierras y expulsan a la gente del campo.
Toda esta madera es la materia prima para las MEGA-PLANTAS DE CELULOSA, las cuales han sido expulsadas del 1º mundo por ser extremadamente contaminantes. Hoy en día BOTNIA ya está contaminando el aire, la tierra y el agua de la región para llevarse al norte la materia prima para producir papel de publicidad y explosivos (sí, la celulosa se utiliza para la guerra). BOTNIA no es la única, se quieren instalar 6 mega-plantas celulósicas más (ENCE, STORA ENSO, PORTUCEL, ETC). El gobierno entrega nuestra soberanía a estas empresas multinacionales exonerándolas de todo impuesto y financiando toda la infraestructura que necesitan (privatización del puerto, de A.F.E., construcción de carreteras, etc.).
No es casualidad que nuestro oncólogo presidente ya haya anunciado la producción de energía nuclear en el Uruguay, porque es la que más le conviene a estas empresas contaminantes.
La ENERGÍA NUCLEAR si bien es un gran negocio para éstas empresas, nada bueno dejará al pueblo. La energía nuclear mata todo lo vivo en un radio de cientos de kilómetros, dejando una tonelada por día de residuos nucleares.
Como forma de consolidar este cínico proyecto, el gobierno junto a capitales privados pretende instalar un MEGA-BASURERO tóxico-industrial de 455 has en Cañada Grande, Canelones (a 40 Km. de la Plaza Cagancha) con el objetivo de tener un gran vertedero donde arrojar todos los residuos sólidos que producen todas estas empresas contaminantes.
El mega-basurero servirá como depósito de otras empresas (DIROX, ISUSA, etc.) que hace tiempo que están funcionando sin ningún control y han acumulado toneladas de residuos tóxicos.
El problema del mega-basurero no se logra comprender si no se tiene en cuenta que el ferrocarril atraviesa el predio 2 Km. a lo largo, que las vías del tren conectan Fray Bentos con Cañada Grande, y que el privatizado puerto de Montevideo planea realizar una playa de contenedores que conecten directamente con el ferrocarril. De esta forma el Uruguay se convertirá en importador de basura proveniente del norte por el bajo costo que supone el depósito de basura en el 3º mundo (20 dólares la tonelada, mientras que en el 1º mundo cuesta 3000 dólares).
De este macabro negocio sólo salen ganando los grandes capitalistas y los gobernantes de turno, mientras que al pueblo le dejan cáncer, muerte y un territorio devastado.
Toda persona de la región, se de cuenta o no, debe concientizarse que la problemática ambiental nos afecta a todos directamente.
Hoy en día este proyecto de destrucción está en marcha pero no se ha consolidado aún. Es por eso que todos juntos debemos pararlos ya. Exijámosle con contundencia a nuestros sicópatas gobernantes que no queremos la muerte, que queremos vivir en armonía con la naturaleza, que queremos tener hijo y nietos, sanos y felices y no con mal formaciones genéticas, como las que ya están produciendo los agro tóxicos que se utilizan para las plantaciones de SOJA TRANSGÉNICA.
Es por esto que el 1º de octubre marchamos a las 15hs, hasta la DINAMA para expresar nuestro repudio a este modelo de destrucción y devastación. Concientizandonos de que esto lo que tenemos que parar YA!
Concentramos desde las 13hs en Plaza Libertad.
ASAMBLEA REGIONAL CAÑADA GRANDE.
basurerono.blogspot.com - megabasurero@hotmail.com
miércoles, 24 de septiembre de 2008
Mèxico, conflicto en la enseñanza
Las manifestaciones pacíficas demandaron también la restructuración del SNTE
Multitudinarios mítines en los estados para rechazar la alianza educativa
■ Padres de familia de Morelos se unen a las protestas en apoyo de los profesores
De los corresponsales Maestros y policías se enfrentaron en los alrededores de la Secretaría de Educación Pública Foto: Alfredo Domínguez
En repudio a la Alianza por la Calidad de la Educación (ACE) y a la dirigencia del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), encabezada por Elba Esther Gordillo, quien pactó el acuerdo con el gobierno federal, miles de maestros de al menos seis estados se manifestaron con marchas, mítines, tomas de dependencias e instalaciones sindicales y suspensión de actividades. Los docentes repudiaron también las reformas a la Ley del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE).
Mientras que 6 mil maestros de la sección 19 del SNTE de Morelos se trasladaron a la ciudad de México para participar en el paro cívico nacional contra la ACE, en la capital del estado, Cuernavaca, 200 padres de familia y mentores marcharon y realizaron un mitin frente al Congreso local para pedir la inter- vención de los diputados a fin de que el gobernador panista Marco Antonio Adame atienda sus demandas.
El órgano legislativo, cuya sede fue sitiada por más de 200 policías, no pudo sesionar. El plantón que mantiene el magisterio morelense en el primer cuadro de la ciudad y la huelga de hambre de 13 docentes continuó, al igual que el cierre del palacio de Gobierno estatal y las oficinas de Educación y sindicales.
“¡No somos panistas, somos zapatistas!, ¡el pueblo se cansa de tanta pinche transa!, ¡policías güevones, por eso están panzones!”, fueron algunas de las consignas que gritaron los numerosos manifestantes.
Al menos 5 mil maestros de las secciones 23 y 51 del SNTE, con sede en Puebla, protestaron durante tres horas en la capital de la entidad, para denunciar que el gobierno federal, en contubernio con Gordillo, pretende privatizar el sector educativo.
Provenientes principalmente de Sierra Norte, la Mixteca y la región centro, los mentores marcharon por el Centro Histórico y arribaron a Casa Aguayo, sede del Poder Ejecutivo estatal, donde instalaron un plantón y lanzaron consignas contra el acuerdo entre el SNTE y el gobierno de Felipe Calderón.
Unos 3 mil profesores de 25 municipios de Guanajuato marcharon de la plaza Miguel Hidalgo a las sedes de los poderes Legislativo y Ejecutivo, donde efectuaron mítines para exigir que se dé marcha atrás a la ACE.
La protesta generó un severo caos vial en las estrechas vialidades de la ciudad en las que se escuchó “no es Mickey Mouse, no es Topo Gigio, es la ratota de la Gordillo”.
En solidaridad con el paro nacional, aproximadamente 500 integrantes de la disidente Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) pararon labores en 30 planteles de la ciudad de Durango, donde quedaron sin clases 4 mil alumnos.
Lo mismo ocurrió con miles de alumnos de prescolar, primaria y secundaria de Guerrero, donde además 3 mil 500 empleados del gobierno estatal no pudieron ingresar a sus centros de trabajo, debido al inicio del paro cívico nacional.
Luis Muñoz, dirigente de la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG), informó que debido a que no se llegó a ningún acuerdo, la mañana de este martes se “rompieron” las pláticas iniciadas el lunes entre funcionarios de la Secretaría de Educación estatal y la CETEG.
Aproximadamente 900 maestros, padres de familia y estudiantes de educación básica marcharon en la ciudad fronteriza de Tijuana, Baja California, del monumento al Libro al centro de gobierno, en demanda de una “verdadera” alianza educativa.
Finalmente, la sección 22 del SNTE en Oaxaca no se sumó al paro nacional por la celebración de su noveno precongreso, en el que se elegirá a la nueva dirección para el periodo 2008-2012.
Con información de Carlos García, Saúl Maldonado, Misael Habana, Sergio Ocampo, Antonio Heras, Octavio Vélez, Martín Hernández-La Jornada de Oriente, Rubicela Morelos y Dulce Maya-La Jornada Morelos
Multitudinarios mítines en los estados para rechazar la alianza educativa
■ Padres de familia de Morelos se unen a las protestas en apoyo de los profesores
De los corresponsales Maestros y policías se enfrentaron en los alrededores de la Secretaría de Educación Pública Foto: Alfredo Domínguez
En repudio a la Alianza por la Calidad de la Educación (ACE) y a la dirigencia del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), encabezada por Elba Esther Gordillo, quien pactó el acuerdo con el gobierno federal, miles de maestros de al menos seis estados se manifestaron con marchas, mítines, tomas de dependencias e instalaciones sindicales y suspensión de actividades. Los docentes repudiaron también las reformas a la Ley del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE).
Mientras que 6 mil maestros de la sección 19 del SNTE de Morelos se trasladaron a la ciudad de México para participar en el paro cívico nacional contra la ACE, en la capital del estado, Cuernavaca, 200 padres de familia y mentores marcharon y realizaron un mitin frente al Congreso local para pedir la inter- vención de los diputados a fin de que el gobernador panista Marco Antonio Adame atienda sus demandas.
El órgano legislativo, cuya sede fue sitiada por más de 200 policías, no pudo sesionar. El plantón que mantiene el magisterio morelense en el primer cuadro de la ciudad y la huelga de hambre de 13 docentes continuó, al igual que el cierre del palacio de Gobierno estatal y las oficinas de Educación y sindicales.
“¡No somos panistas, somos zapatistas!, ¡el pueblo se cansa de tanta pinche transa!, ¡policías güevones, por eso están panzones!”, fueron algunas de las consignas que gritaron los numerosos manifestantes.
Al menos 5 mil maestros de las secciones 23 y 51 del SNTE, con sede en Puebla, protestaron durante tres horas en la capital de la entidad, para denunciar que el gobierno federal, en contubernio con Gordillo, pretende privatizar el sector educativo.
Provenientes principalmente de Sierra Norte, la Mixteca y la región centro, los mentores marcharon por el Centro Histórico y arribaron a Casa Aguayo, sede del Poder Ejecutivo estatal, donde instalaron un plantón y lanzaron consignas contra el acuerdo entre el SNTE y el gobierno de Felipe Calderón.
Unos 3 mil profesores de 25 municipios de Guanajuato marcharon de la plaza Miguel Hidalgo a las sedes de los poderes Legislativo y Ejecutivo, donde efectuaron mítines para exigir que se dé marcha atrás a la ACE.
La protesta generó un severo caos vial en las estrechas vialidades de la ciudad en las que se escuchó “no es Mickey Mouse, no es Topo Gigio, es la ratota de la Gordillo”.
En solidaridad con el paro nacional, aproximadamente 500 integrantes de la disidente Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) pararon labores en 30 planteles de la ciudad de Durango, donde quedaron sin clases 4 mil alumnos.
Lo mismo ocurrió con miles de alumnos de prescolar, primaria y secundaria de Guerrero, donde además 3 mil 500 empleados del gobierno estatal no pudieron ingresar a sus centros de trabajo, debido al inicio del paro cívico nacional.
Luis Muñoz, dirigente de la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG), informó que debido a que no se llegó a ningún acuerdo, la mañana de este martes se “rompieron” las pláticas iniciadas el lunes entre funcionarios de la Secretaría de Educación estatal y la CETEG.
Aproximadamente 900 maestros, padres de familia y estudiantes de educación básica marcharon en la ciudad fronteriza de Tijuana, Baja California, del monumento al Libro al centro de gobierno, en demanda de una “verdadera” alianza educativa.
Finalmente, la sección 22 del SNTE en Oaxaca no se sumó al paro nacional por la celebración de su noveno precongreso, en el que se elegirá a la nueva dirección para el periodo 2008-2012.
Con información de Carlos García, Saúl Maldonado, Misael Habana, Sergio Ocampo, Antonio Heras, Octavio Vélez, Martín Hernández-La Jornada de Oriente, Rubicela Morelos y Dulce Maya-La Jornada Morelos
martes, 23 de septiembre de 2008
México: la ley del revolver
La ley del revólver x Chuy Tinoco
Pronto olvida el presidente Calderón lo que su ejército, su policía y el conjunto de su aparato represor hace a la gente de este país, a la gente que transita por este país
“Triste ver la inconsecuencia, la lastimosa situación que hemos forjado. El país se cae, el Estado es inexistente, el país es dominado, en sus diversas regiones, por bandas y cárteles, la desigualdad es abrumadora, la ley del revólver es la única ley que se respeta, la injusticia es el único pan de todos los días ¿En qué se falló? ¿Fueron tan pocos los intentos? ¿No han servido de nada tantos muertos? ¿En este país nunca habrá justicia? ¿Aquí siempre van a ganar los ojetes?”(Sesentayocho de sesentayocho- Juan Pablo de Avila)
El crimen organizado acecha, respira detrás de nuestra nuca, mientras miramos el confeti caer lanzado por las manos de los niños, las luces en el cielo revientan entre sus intensos colores, la banda toca Caminos de Michoacán y la gente comienza a arremolinarse intentando ver de cerca el grito de independencia que dará Leonel Godoy, Gobernador de Morelia. Comienza el grito y no cabe ni un alfiler más en la plaza Melchor Ocampo, la plancha central y cada rincón está lleno, hay una señora con un niño de 6 meses abrazándolo, pensábamos que lo cubría del frío. El gobernador grita ¡Viva México! Mientras Jala la cuerda de la campana de independencia, la gente grita a manera de respuesta ¡Viva!
Algo golpea la nuca de un hombre entre la multitud, rebota no era una piedra, no sé qué fue y estalla la primer granada entre la población civil. La explosión se confunde con los juegos pirotécnicos. Pocos se dan cuenta de lo qué pasa, todos observan el cielo, las luces brillantes que hace la pólvora, ahí frente a la plaza hay confusión, la poca gente que nota lo que ha pasado corre, intenta alejarse pero no se puede caminar esta todo lleno, como puede entra una ambulancia, nadie sabe que diez minutos más tarde estallará otra granada, eso llegará después. Acá ya tenemos gente muerta, asesinada, no sabemos cuántas pero hay muertos, heridos, gritos, sangre, pedazos de cuerpos, ropa, zapatos, una persona dice que el agresor es un hombre robusto, alto vestido de negro que pidió lo perdonaran por lo que había hecho pero era necesario. La señora que cargaba a su bebe de 6 meses está muerta, lo cobijo con su cuerpo, el niño está vivo pero la granada la destrozo a ella.
Morelia Michoacán, Lunes 15 de Septiembre 2008.
7 personas muertas5 mujeres, Elisa, Gloria, María del Pilar, Leticia y Martha2 hombres, Alfredo y Juan Antonio.132 heridos2 granadas de expansión2 estallidos contra la población civil.
Los asesinatos recrudecen cada mañana este país, no terminamos de velar a unos cuando otros ya han caído, no terminamos de indignarnos cuando otros son más trágicos, más salvajes, mientras la muerte de un adolescente secuestrado y asfixiado llena los noticieros y los pronunciamientos de los altos sectores, 15 días después aparecen 12 decapitados al sur del país, luego una mujer, la madre de Silvia una joven secuestrada dice ante la prensa, “Por favor devuélvanme a mi hija Silvia, serán recompensados” “No nos vamos a cansar públicamente de gritar que queremos a Silvia, queremos saber si todavía está viva” a más de un año no hay respuesta.
En México durante el 2004, hubo 667 asesinados relacionados con el narcotráfico. Durante el 2005, hubo 1,003 Para el 2006, 1,410 ejecuciones. Pero la cosa se agravó, para el 2007 fueron asesinadas 2,700 personas.
De enero a septiembre solo lo que va del 2008 ya hay 2,682 ejecutados, decapitados, mutilados, encajuelados, embolsados, encobijados, hombres, mujeres, adolescentes, niños y recientemente un bebe de 6 meses secuestrado a quien dejaron muerto flotando en un rio.
Según el diagnóstico presentado por Genaro García Luna en la 23 sesión de la Comisión de Seguridad Pública, reconoce que los delitos federales y locales aumentaron casi 9 por ciento. En el caso de secuestro, se presentaron en 2007 alrededor de 800 casos y la tendencia se mantiene en 2008 sin que haya dado una cifra concreta. En el caso de homicidios, en lo que va del año se han registrado más de 2 mil 800. Esto nos pone por encima de países en guerra como Irak, donde han fallecido alrededor de mil 700 soldados de la coalición en los tres años que tiene esta lucha.
El presidente Felipe Calderón hace un llamado a la unidad, califica de cobardes y traidores a la patria a quienes lanzaron las granadas, como si la corrupción, la impunidad y la podredumbre de este país solo tuvieran esa mano, una mano.
Como si las manos del estado, de los partidos, los gobiernos, las de las instituciones no estuvieran llenas con miles de granadas que nos han lanzado, que nos seguirán lanzando, tal parece que los únicos asesinos son los lanza granadas, los sicarios.
Pronto olvida el señor presidente lo que su ejército, su policía y el conjunto de su aparato represor hace a la gente de este país, a la gente que transita por este país, basta preguntar a los centroamericanos que pasan por México. Se lava las manos con su discurso de falsa indignación, justifica la cacería de brujas que viene en los próximos días pues ahora la disidencia política es considerada terrorismo o traición a la patria. Unos y otros se lavan las manos, ¿Y a todos estos ojetes q uién los castiga? Aquí reina la impunidad, aquí sólo cuenta la ley del revólver.
Aguascalientes, 18 de Septiembre de 2008. “El ejercito patrulla la ciudad de Aguascalientes”
Dicen los principales periódicos y es cierto las calles de esta ciudad como las de la mayoría del país son sembradas con el horror del ejercito y su atropello a las libertades mínimas del ser humano. Los monopolios televisivos, el falso líder de opinión pública, la iglesia recalcitrante, el gobierno derechista del estado panista, los represores priístas arden de contentos, al fin llega la “seguridad y el orden” al estado celebran. ¿Es que aquí siempre ganan los ojetes?
Este panorama no es más que un bosquejo de lo duro que serán los días por venir para los movimientos sociales tan golpeados al interior del país, pues en la puerta tenemos las protestas y conmemoraciones por ejemplo de la matanza del 2 de Octubre de 1968, la movilización de maestros disidentes del sindicato de la educación, oficialista, charro. Las protestas por el alza al transporte, a los alimentos básicos, al desempleo, al gasolinazo, a la privatización de Pemex, serán reprimidas en nombre de la “seguridad nazional”. Por un lado el ejército, por el otro el crimen organizado y el escalofrío de la pobreza, la desigualdad, la corrupción y la impunidad se levantan como único futuro del país. Nuestras muertas y muertos, asesinadas y asesinados son sólo números que cubren el fracaso del estado mexicano.
Pese al miedo que se siembra en este país es necesario marchar, escribir, grafietar, pensar, movilizarnos pues, ante el miedo y la desesperanzadora idea de la ley del revólver.
Aguascalientes, Ags. 20 de Septiembre de 2008relatosdelaluna@hotmail.com
www.insurectasypunto.org
México
Pronto olvida el presidente Calderón lo que su ejército, su policía y el conjunto de su aparato represor hace a la gente de este país, a la gente que transita por este país
“Triste ver la inconsecuencia, la lastimosa situación que hemos forjado. El país se cae, el Estado es inexistente, el país es dominado, en sus diversas regiones, por bandas y cárteles, la desigualdad es abrumadora, la ley del revólver es la única ley que se respeta, la injusticia es el único pan de todos los días ¿En qué se falló? ¿Fueron tan pocos los intentos? ¿No han servido de nada tantos muertos? ¿En este país nunca habrá justicia? ¿Aquí siempre van a ganar los ojetes?”(Sesentayocho de sesentayocho- Juan Pablo de Avila)
El crimen organizado acecha, respira detrás de nuestra nuca, mientras miramos el confeti caer lanzado por las manos de los niños, las luces en el cielo revientan entre sus intensos colores, la banda toca Caminos de Michoacán y la gente comienza a arremolinarse intentando ver de cerca el grito de independencia que dará Leonel Godoy, Gobernador de Morelia. Comienza el grito y no cabe ni un alfiler más en la plaza Melchor Ocampo, la plancha central y cada rincón está lleno, hay una señora con un niño de 6 meses abrazándolo, pensábamos que lo cubría del frío. El gobernador grita ¡Viva México! Mientras Jala la cuerda de la campana de independencia, la gente grita a manera de respuesta ¡Viva!
Algo golpea la nuca de un hombre entre la multitud, rebota no era una piedra, no sé qué fue y estalla la primer granada entre la población civil. La explosión se confunde con los juegos pirotécnicos. Pocos se dan cuenta de lo qué pasa, todos observan el cielo, las luces brillantes que hace la pólvora, ahí frente a la plaza hay confusión, la poca gente que nota lo que ha pasado corre, intenta alejarse pero no se puede caminar esta todo lleno, como puede entra una ambulancia, nadie sabe que diez minutos más tarde estallará otra granada, eso llegará después. Acá ya tenemos gente muerta, asesinada, no sabemos cuántas pero hay muertos, heridos, gritos, sangre, pedazos de cuerpos, ropa, zapatos, una persona dice que el agresor es un hombre robusto, alto vestido de negro que pidió lo perdonaran por lo que había hecho pero era necesario. La señora que cargaba a su bebe de 6 meses está muerta, lo cobijo con su cuerpo, el niño está vivo pero la granada la destrozo a ella.
Morelia Michoacán, Lunes 15 de Septiembre 2008.
7 personas muertas5 mujeres, Elisa, Gloria, María del Pilar, Leticia y Martha2 hombres, Alfredo y Juan Antonio.132 heridos2 granadas de expansión2 estallidos contra la población civil.
Los asesinatos recrudecen cada mañana este país, no terminamos de velar a unos cuando otros ya han caído, no terminamos de indignarnos cuando otros son más trágicos, más salvajes, mientras la muerte de un adolescente secuestrado y asfixiado llena los noticieros y los pronunciamientos de los altos sectores, 15 días después aparecen 12 decapitados al sur del país, luego una mujer, la madre de Silvia una joven secuestrada dice ante la prensa, “Por favor devuélvanme a mi hija Silvia, serán recompensados” “No nos vamos a cansar públicamente de gritar que queremos a Silvia, queremos saber si todavía está viva” a más de un año no hay respuesta.
En México durante el 2004, hubo 667 asesinados relacionados con el narcotráfico. Durante el 2005, hubo 1,003 Para el 2006, 1,410 ejecuciones. Pero la cosa se agravó, para el 2007 fueron asesinadas 2,700 personas.
De enero a septiembre solo lo que va del 2008 ya hay 2,682 ejecutados, decapitados, mutilados, encajuelados, embolsados, encobijados, hombres, mujeres, adolescentes, niños y recientemente un bebe de 6 meses secuestrado a quien dejaron muerto flotando en un rio.
Según el diagnóstico presentado por Genaro García Luna en la 23 sesión de la Comisión de Seguridad Pública, reconoce que los delitos federales y locales aumentaron casi 9 por ciento. En el caso de secuestro, se presentaron en 2007 alrededor de 800 casos y la tendencia se mantiene en 2008 sin que haya dado una cifra concreta. En el caso de homicidios, en lo que va del año se han registrado más de 2 mil 800. Esto nos pone por encima de países en guerra como Irak, donde han fallecido alrededor de mil 700 soldados de la coalición en los tres años que tiene esta lucha.
El presidente Felipe Calderón hace un llamado a la unidad, califica de cobardes y traidores a la patria a quienes lanzaron las granadas, como si la corrupción, la impunidad y la podredumbre de este país solo tuvieran esa mano, una mano.
Como si las manos del estado, de los partidos, los gobiernos, las de las instituciones no estuvieran llenas con miles de granadas que nos han lanzado, que nos seguirán lanzando, tal parece que los únicos asesinos son los lanza granadas, los sicarios.
Pronto olvida el señor presidente lo que su ejército, su policía y el conjunto de su aparato represor hace a la gente de este país, a la gente que transita por este país, basta preguntar a los centroamericanos que pasan por México. Se lava las manos con su discurso de falsa indignación, justifica la cacería de brujas que viene en los próximos días pues ahora la disidencia política es considerada terrorismo o traición a la patria. Unos y otros se lavan las manos, ¿Y a todos estos ojetes q uién los castiga? Aquí reina la impunidad, aquí sólo cuenta la ley del revólver.
Aguascalientes, 18 de Septiembre de 2008. “El ejercito patrulla la ciudad de Aguascalientes”
Dicen los principales periódicos y es cierto las calles de esta ciudad como las de la mayoría del país son sembradas con el horror del ejercito y su atropello a las libertades mínimas del ser humano. Los monopolios televisivos, el falso líder de opinión pública, la iglesia recalcitrante, el gobierno derechista del estado panista, los represores priístas arden de contentos, al fin llega la “seguridad y el orden” al estado celebran. ¿Es que aquí siempre ganan los ojetes?
Este panorama no es más que un bosquejo de lo duro que serán los días por venir para los movimientos sociales tan golpeados al interior del país, pues en la puerta tenemos las protestas y conmemoraciones por ejemplo de la matanza del 2 de Octubre de 1968, la movilización de maestros disidentes del sindicato de la educación, oficialista, charro. Las protestas por el alza al transporte, a los alimentos básicos, al desempleo, al gasolinazo, a la privatización de Pemex, serán reprimidas en nombre de la “seguridad nazional”. Por un lado el ejército, por el otro el crimen organizado y el escalofrío de la pobreza, la desigualdad, la corrupción y la impunidad se levantan como único futuro del país. Nuestras muertas y muertos, asesinadas y asesinados son sólo números que cubren el fracaso del estado mexicano.
Pese al miedo que se siembra en este país es necesario marchar, escribir, grafietar, pensar, movilizarnos pues, ante el miedo y la desesperanzadora idea de la ley del revólver.
Aguascalientes, Ags. 20 de Septiembre de 2008relatosdelaluna@hotmail.com
www.insurectasypunto.org
México
lunes, 22 de septiembre de 2008
Donde no haya un mercado desigual
"Donde no haya un mercado desigual"
22/09/2008
Numerosas organizaciones sociales de Argentina, entre ellas el Frente Popular Darío Santillán (FPDS) vienen inpulsando la "Campaña contra el hambre y la inflación, por la socialización de la riqueza y la soberanía alimentaria", con actividades en varias ciudades argentinas, denunciando el modelo de saqueo, bajos salarios y concentración de la riqueza.
Entre los ejes centrales de la campaña, se encuentran la eliminación del IVA a los alimentos de la canasta básica, el aumento general de los salarios y la creación de centros de abastecimiento alimentario comunitarios con productos de primera necesidad a bajo costo, gestionados por las organizaciones populares y apoyados logística y económicamente por el Estado.
En esa construcción cotidiana de hacer realidad alguna de estas propuestas, el FPDS viene llevando adelante distintas ferias autogestivas de alimentos frescos y secos en los barrios de la ciudad y el conurbano bonaerense, con el objetivo de garantizar productos más accesibles para los vecinos demostrando que es posible realizar iniciativas populares que tiendan a redistribuir la riqueza.
Los corresponsales de Radio Mundo Real en Argentina, Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik, conversaron con Federico Orchani, activista del Frente Popular Darío Santillán, acerca de esta iniciativa inspirada en los mercados de alimentos "Mercal" de Venezuela, experiencia llevada adelante por el Ministerio del Poder Popular para la Alimentación de ese país.
Audios relacionados:"Hay grietas para plantear las discusiones"Contra el hambre y la inflación: Soberanía Alimentaria http://www.radiomundoreal.fm/rmr/?q=es/node/26309
Descargar (9:05 minutos, 4.16 MB)
22/09/2008
Numerosas organizaciones sociales de Argentina, entre ellas el Frente Popular Darío Santillán (FPDS) vienen inpulsando la "Campaña contra el hambre y la inflación, por la socialización de la riqueza y la soberanía alimentaria", con actividades en varias ciudades argentinas, denunciando el modelo de saqueo, bajos salarios y concentración de la riqueza.
Entre los ejes centrales de la campaña, se encuentran la eliminación del IVA a los alimentos de la canasta básica, el aumento general de los salarios y la creación de centros de abastecimiento alimentario comunitarios con productos de primera necesidad a bajo costo, gestionados por las organizaciones populares y apoyados logística y económicamente por el Estado.
En esa construcción cotidiana de hacer realidad alguna de estas propuestas, el FPDS viene llevando adelante distintas ferias autogestivas de alimentos frescos y secos en los barrios de la ciudad y el conurbano bonaerense, con el objetivo de garantizar productos más accesibles para los vecinos demostrando que es posible realizar iniciativas populares que tiendan a redistribuir la riqueza.
Los corresponsales de Radio Mundo Real en Argentina, Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik, conversaron con Federico Orchani, activista del Frente Popular Darío Santillán, acerca de esta iniciativa inspirada en los mercados de alimentos "Mercal" de Venezuela, experiencia llevada adelante por el Ministerio del Poder Popular para la Alimentación de ese país.
Audios relacionados:"Hay grietas para plantear las discusiones"Contra el hambre y la inflación: Soberanía Alimentaria http://www.radiomundoreal.fm/rmr/?q=es/node/26309
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lunes, 15 de septiembre de 2008
bolivia : racismo inadmisible
Collas de mierda”
Los ecos que llegan desde Bolivia: de un racismo inadmisible e implacable.
Por Sandra Russo
El excelente documental de Emilio Cartoy Díaz, Bolivia para todos, que emitió Canal 7 y que sigue circulando en debates y encuentros para analizar la crisis que se agudizó radicalmente esta semana, permite tomar nota sensible de lo que las palabras y las fotos no llegan a transmitir. Las notas de la televisión tampoco. Cabe preguntarse ahora que las papas queman y hay muertos, desde dónde se mira la crisis boliviana. Los noticieros hablan del tema de una manera pasteurizada, como si se tratara de “querer” o “no querer” a Evo Morales, presidente legítimo y relegitimado.
Uno de los hallazgos del documental es haber registrado no sólo el aquelarre del racismo más repugnante, sino la manera en que la propia televisión boliviana fue adaptándose para informar sobre la rebelión de los departamentos “blancos”. Un docente que vio el documental me decía el sábado que se había sentido estúpido de pronto, al advertir que había “comprado” la información en sachet que dan los grandes medios: se había hecho la idea de que Santa Cruz, Pando, Beni, Cochabamba, en fin, los lugares desde los que se reclama la autonomía, eran “opositores en bloque”, territorios ficticios en los que el rechazo a Morales brotaba de mayorías con otras ideas e intereses. Y precisamente porque en cada uno de esos departamentos hay miles y miles de partidarios de Evo Morales que están siendo censurados, perseguidos, amenazados y ahora asesinados, como los militantes de Pando, es que la crisis tiene otra cara, una mueca monstruosa que sin embargo no sale por tevé.
En el trabajo de Cartoy Díaz también se puede ver cómo la pantalla partida de la televisión boliviana comenzó a producir un efecto erosionante del poder presidencial. Normalmente, cuando habla un presidente su investidura reclama la pantalla entera. No fue eso lo que le cedió la televisión, que comenzó a dividir los planos y a incluir ventanas en las que, al mismo tiempo que se veía a Morales, se veía también a los prefectos de Santa Cruz o Cochabamba diciendo lo suyo. La pantalla se desmembró antes que el país. La pantalla fue la primera en bajar la estatura presidencial. Y esa pantalla nos recuerda otras pantallas partidas. Que cada cual recuerde.
El desprecio sin fondo que los bolivianos blancos sienten por los collas y por las diferentes etnias originarias del país es una herramienta política que tiene como objetivo y presa el capital. En ese sentido, no hay desprecio histórico sin botín en el medio. Los sentimientos colectivos de manipulación, doblegación y exterminio siempre han servido de impulso para que los portadores del odio puedan quedarse con todo. El racismo, en fin, es apenas un instrumento económico. Pero sostenerlo, sentirlo, experimentarlo, demanda una preparación de siglos que permanece intacta. Las que hoy tratan de imponerse en Bolivia son subjetividades melladas en su forma y fondo por una visión del Otro Degradado, expropiado de sus derechos y reivindicaciones. ¿La democracia? Una excusa reemplazable por alguna otra forma de gobierno que deje cada cosa en su lugar.
“Fuera collas de mierda”, rezaba una pared en Santa Cruz. No era sólo una pared. Eran muchas paredes. Eran gritos también. Mucha gente como la gente gritando “fuera collas de mierda”. Lo que se cocina en Bolivia no es sólo un golpe de Estado en alguna de sus formas posibles. No es sólo un intento desesperado de los dueños del dinero por retener sus privilegios y su statu quo. Es un extracto de infamia, una muestra del veneno histórico inoculado año tras año en un país que hasta hace poco tenía un presidente que no hablaba bien el castellano, y no porque fuera colla.
La cocina ideológica y emocional de la reacción contra Evo Morales hace pensar en que cada crimen que tuvo o tenga lugar en Bolivia es de lesa humanidad.
Los ecos que llegan desde Bolivia: de un racismo inadmisible e implacable.
Por Sandra Russo
El excelente documental de Emilio Cartoy Díaz, Bolivia para todos, que emitió Canal 7 y que sigue circulando en debates y encuentros para analizar la crisis que se agudizó radicalmente esta semana, permite tomar nota sensible de lo que las palabras y las fotos no llegan a transmitir. Las notas de la televisión tampoco. Cabe preguntarse ahora que las papas queman y hay muertos, desde dónde se mira la crisis boliviana. Los noticieros hablan del tema de una manera pasteurizada, como si se tratara de “querer” o “no querer” a Evo Morales, presidente legítimo y relegitimado.
Uno de los hallazgos del documental es haber registrado no sólo el aquelarre del racismo más repugnante, sino la manera en que la propia televisión boliviana fue adaptándose para informar sobre la rebelión de los departamentos “blancos”. Un docente que vio el documental me decía el sábado que se había sentido estúpido de pronto, al advertir que había “comprado” la información en sachet que dan los grandes medios: se había hecho la idea de que Santa Cruz, Pando, Beni, Cochabamba, en fin, los lugares desde los que se reclama la autonomía, eran “opositores en bloque”, territorios ficticios en los que el rechazo a Morales brotaba de mayorías con otras ideas e intereses. Y precisamente porque en cada uno de esos departamentos hay miles y miles de partidarios de Evo Morales que están siendo censurados, perseguidos, amenazados y ahora asesinados, como los militantes de Pando, es que la crisis tiene otra cara, una mueca monstruosa que sin embargo no sale por tevé.
En el trabajo de Cartoy Díaz también se puede ver cómo la pantalla partida de la televisión boliviana comenzó a producir un efecto erosionante del poder presidencial. Normalmente, cuando habla un presidente su investidura reclama la pantalla entera. No fue eso lo que le cedió la televisión, que comenzó a dividir los planos y a incluir ventanas en las que, al mismo tiempo que se veía a Morales, se veía también a los prefectos de Santa Cruz o Cochabamba diciendo lo suyo. La pantalla se desmembró antes que el país. La pantalla fue la primera en bajar la estatura presidencial. Y esa pantalla nos recuerda otras pantallas partidas. Que cada cual recuerde.
El desprecio sin fondo que los bolivianos blancos sienten por los collas y por las diferentes etnias originarias del país es una herramienta política que tiene como objetivo y presa el capital. En ese sentido, no hay desprecio histórico sin botín en el medio. Los sentimientos colectivos de manipulación, doblegación y exterminio siempre han servido de impulso para que los portadores del odio puedan quedarse con todo. El racismo, en fin, es apenas un instrumento económico. Pero sostenerlo, sentirlo, experimentarlo, demanda una preparación de siglos que permanece intacta. Las que hoy tratan de imponerse en Bolivia son subjetividades melladas en su forma y fondo por una visión del Otro Degradado, expropiado de sus derechos y reivindicaciones. ¿La democracia? Una excusa reemplazable por alguna otra forma de gobierno que deje cada cosa en su lugar.
“Fuera collas de mierda”, rezaba una pared en Santa Cruz. No era sólo una pared. Eran muchas paredes. Eran gritos también. Mucha gente como la gente gritando “fuera collas de mierda”. Lo que se cocina en Bolivia no es sólo un golpe de Estado en alguna de sus formas posibles. No es sólo un intento desesperado de los dueños del dinero por retener sus privilegios y su statu quo. Es un extracto de infamia, una muestra del veneno histórico inoculado año tras año en un país que hasta hace poco tenía un presidente que no hablaba bien el castellano, y no porque fuera colla.
La cocina ideológica y emocional de la reacción contra Evo Morales hace pensar en que cada crimen que tuvo o tenga lugar en Bolivia es de lesa humanidad.
Bolivia; la irresponsabilidad de no actuar
.09.08 Más de 30 personas asesinadas x La Haine
El prefecto de Pando Leopoldo Fernández llamó a sus grupos de choque armados a resistir el estado de sitio :: Evo llama a esos prefectos a negociar(!) y se aleja del pueblo
El presidente venezolano Chávez aseguró que tenía informaciones según las cuales el comandante en jefe del ejército, en vez de cumplir el decreto de estado de sitio, ordenó a las tropas acantonadas en Pando que se acuartelaran, por lo que "abandonaron el aeropuerto y la protección del ciudadano".
Según la LOR-CI, el Gobierno ha apostado a las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional para retener algo de control sobre las regiones insubordinadas y contener los asaltos a instituciones. Aunque como lo han demostrado los hechos, los uniformados hasta ahora siempre han retrocedido ante el ataque de los grupos fascistas aunque fueran poco numerosos. En algunos lugares, como Guayaramerín, directamente han dejado vía libre sin resistencia a la ocupación de las oficinas nacionales.
Lamentablemente, la burocracia sindical y política se disciplina a la política del gobierno, frenando la disposición a luchar que crece en las bases y hasta ahora, la principal medida que anuncian es... una marcha desde Caracollo a La Paz para la semana que viene.
Una pacífica y agotadora demostración cuando lo que haría falta urgentemente es una gran movilización nacional con paros, bloqueos y movilización, e iniciar el contraataque hasta aplastar a la reacción autonomista.
El prefecto de Pando Leopoldo Fernández llamó a sus grupos de choque armados a resistir el estado de sitio :: Evo llama a esos prefectos a negociar(!) y se aleja del pueblo
El presidente venezolano Chávez aseguró que tenía informaciones según las cuales el comandante en jefe del ejército, en vez de cumplir el decreto de estado de sitio, ordenó a las tropas acantonadas en Pando que se acuartelaran, por lo que "abandonaron el aeropuerto y la protección del ciudadano".
Según la LOR-CI, el Gobierno ha apostado a las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional para retener algo de control sobre las regiones insubordinadas y contener los asaltos a instituciones. Aunque como lo han demostrado los hechos, los uniformados hasta ahora siempre han retrocedido ante el ataque de los grupos fascistas aunque fueran poco numerosos. En algunos lugares, como Guayaramerín, directamente han dejado vía libre sin resistencia a la ocupación de las oficinas nacionales.
Lamentablemente, la burocracia sindical y política se disciplina a la política del gobierno, frenando la disposición a luchar que crece en las bases y hasta ahora, la principal medida que anuncian es... una marcha desde Caracollo a La Paz para la semana que viene.
Una pacífica y agotadora demostración cuando lo que haría falta urgentemente es una gran movilización nacional con paros, bloqueos y movilización, e iniciar el contraataque hasta aplastar a la reacción autonomista.
domingo, 14 de septiembre de 2008
El totalitarismo de los grandes medios de comunicación
"Los grandes medios de comunicación privados ejercen un totalitarismo brutal"
En una breve entrevista, Emir Sader, expresó que no habrá democracia en América Latina sin la democratización de los medios de comunicación.
Kaos. Análisis de la comunicación La Jornada
Emir Sader
En la presentación de la revista Crítica y emancipación, del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso), el científico social Emir Sader advirtió que los grandes medios de comunicación privados ejercen “un totalitarismo brutal”, mediante el que condicionan a los gobernantes a actuar para los intereses de la pantalla chica, y quienes se niegan a hacerlo “sufren ataques de discriminación” muy fuertes.Al presentar la revista, considerada por académicos como espacio llamado a pensar de un modo diferente el debate sobre la democracia, el Estado y el poder, el actual secretario ejecutivo del Clacso señaló que hay gobiernos que no tienen el coraje de enfrentar a estas empresas de comunicación mercantilistas, porque se sienten dependientes de ellas “electoralmente”.
Sin embargo, añadió, dichos medios crean una realidad ficcional, mientras que la verdadera la rechazan y se niegan a aceptarla.Reunidos en la vicerrectoría de la Universidad Iberoamericana (Uia) para participar en la presentación de este nuevo proyecto editorial, investigadores de las ciencias sociales se congratularon del nacimiento de la revista, al coincidir en señalar que se trata de una convocatoria abierta, libre y plural –cuyo punto de partida es la crisis que atraviesa el pensamiento crítico latinoamericano–, para buscar desde ese horizonte nuevas perspectivas y preguntas a los grandes problemas que atañen a nuestros pueblos.
Crisis de la democracia Emir Sader, coordinador de la Enciclopedia contemporánea de América Latina y el Caribe, explicó que “vivimos precozmente una crisis de la democracia” en la que de alguna manera los estudiosos fueron “cómplices de adjudicarle expectativas muy altas” y contribuyeron poco a dar diagnósticos preventivos sobre los procesos de acumulación y los conflictos en torno a las identidades culturales.
De este modo, apuntó que existe una crisis social, cultural, política e incluso de hegemonía teórica, y evidenció la ausencia de la “teoría de nuestra práctica”. Por ejemplo, dijo, Bolivia y Ecuador “están refundando el Estado y no se está teorizando sobre qué se está reconstruyendo”.
Más tarde, en una breve entrevista, expresó que no habrá democracia en América Latina sin la democratización de los medios de comunicación.Los grandes medios de la iniciativa privada representan “la dirección de la derecha en el mundo y los gobernantes tienden a dejarse atrapar y a gobernar para la pantalla chica; incluso, utilizan frases adaptadas a lo que los medios van a difundir y los que no lo hacen sufren ataques y discriminación. Por ejemplo, no se ha hablado lo suficiente de cómo los medios venezolanos montaron el golpe contra Hugo Chávez”, afirmó el también colaborador de este diario.
En su turno, el coordinador del posgrado en estudios latinoamericanos de la máxima casa de estudios, Lucio Oliver, consideró que entre otros de los aspectos sobresalientes de la revista se encuentra su perspectiva en relación con el mundo de la ideología y de la cultura, hoy día dominado por los grandes medios de comunicación y por una “seudo-intelectualidad” que plantea una falsa autoridad sobre los problemas.De manera que Crítica y emancipación es un “llamado a trabajar conjuntamente para revertir el dominio de esta seudo-intelectualidad en los medios de comunicación”, así como a pensar de otra forma los debates sobre el poder, la democracia, el Estado y la política, añadió.Por su parte, el coordinador del seminario permanente sobre gobernabilidad en América Latina, de la Uia, Darío Salinas, enfatizó que frente a la sociedad y a las perspectivas complejas del siglo XXI, se requiere saber leer en cada uno de los acontecimientos de la región: “se requiere saber mirar, como diría Galeano, la historia grande a través de los pequeños acontecimientos”.
En una breve entrevista, Emir Sader, expresó que no habrá democracia en América Latina sin la democratización de los medios de comunicación.
Kaos. Análisis de la comunicación La Jornada
Emir Sader
En la presentación de la revista Crítica y emancipación, del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso), el científico social Emir Sader advirtió que los grandes medios de comunicación privados ejercen “un totalitarismo brutal”, mediante el que condicionan a los gobernantes a actuar para los intereses de la pantalla chica, y quienes se niegan a hacerlo “sufren ataques de discriminación” muy fuertes.Al presentar la revista, considerada por académicos como espacio llamado a pensar de un modo diferente el debate sobre la democracia, el Estado y el poder, el actual secretario ejecutivo del Clacso señaló que hay gobiernos que no tienen el coraje de enfrentar a estas empresas de comunicación mercantilistas, porque se sienten dependientes de ellas “electoralmente”.
Sin embargo, añadió, dichos medios crean una realidad ficcional, mientras que la verdadera la rechazan y se niegan a aceptarla.Reunidos en la vicerrectoría de la Universidad Iberoamericana (Uia) para participar en la presentación de este nuevo proyecto editorial, investigadores de las ciencias sociales se congratularon del nacimiento de la revista, al coincidir en señalar que se trata de una convocatoria abierta, libre y plural –cuyo punto de partida es la crisis que atraviesa el pensamiento crítico latinoamericano–, para buscar desde ese horizonte nuevas perspectivas y preguntas a los grandes problemas que atañen a nuestros pueblos.
Crisis de la democracia Emir Sader, coordinador de la Enciclopedia contemporánea de América Latina y el Caribe, explicó que “vivimos precozmente una crisis de la democracia” en la que de alguna manera los estudiosos fueron “cómplices de adjudicarle expectativas muy altas” y contribuyeron poco a dar diagnósticos preventivos sobre los procesos de acumulación y los conflictos en torno a las identidades culturales.
De este modo, apuntó que existe una crisis social, cultural, política e incluso de hegemonía teórica, y evidenció la ausencia de la “teoría de nuestra práctica”. Por ejemplo, dijo, Bolivia y Ecuador “están refundando el Estado y no se está teorizando sobre qué se está reconstruyendo”.
Más tarde, en una breve entrevista, expresó que no habrá democracia en América Latina sin la democratización de los medios de comunicación.Los grandes medios de la iniciativa privada representan “la dirección de la derecha en el mundo y los gobernantes tienden a dejarse atrapar y a gobernar para la pantalla chica; incluso, utilizan frases adaptadas a lo que los medios van a difundir y los que no lo hacen sufren ataques y discriminación. Por ejemplo, no se ha hablado lo suficiente de cómo los medios venezolanos montaron el golpe contra Hugo Chávez”, afirmó el también colaborador de este diario.
En su turno, el coordinador del posgrado en estudios latinoamericanos de la máxima casa de estudios, Lucio Oliver, consideró que entre otros de los aspectos sobresalientes de la revista se encuentra su perspectiva en relación con el mundo de la ideología y de la cultura, hoy día dominado por los grandes medios de comunicación y por una “seudo-intelectualidad” que plantea una falsa autoridad sobre los problemas.De manera que Crítica y emancipación es un “llamado a trabajar conjuntamente para revertir el dominio de esta seudo-intelectualidad en los medios de comunicación”, así como a pensar de otra forma los debates sobre el poder, la democracia, el Estado y la política, añadió.Por su parte, el coordinador del seminario permanente sobre gobernabilidad en América Latina, de la Uia, Darío Salinas, enfatizó que frente a la sociedad y a las perspectivas complejas del siglo XXI, se requiere saber leer en cada uno de los acontecimientos de la región: “se requiere saber mirar, como diría Galeano, la historia grande a través de los pequeños acontecimientos”.
viernes, 12 de septiembre de 2008
Problemas con el agua por forestación en Mercedes
Paraje Pense. Los vecinos están preocupados por la toma de agua
PROBLEMAS CON EL AGUA POR FORESTACIÓN EN MERCEDES
Un grupo de chacreros de Mercedes se quejó ante autoridades por laposible pérdida de una toma de agua por la forestación. Ayer losvecinos de Paraje Pense le plantearon la situación a las autoridades.Negocio. "La persona que adquirió el terreno lo forestó".
Días atrás este grupo de chacreros de la zona rural de Mercedesdenunció que la toma de agua de OSE del lugar, corre peligro, envirtud que una empresa dedicada a la forestación adquirió el predio.
Pablo Martínez, chacrero de la zona, manifestó a LA REPUBLICA:"Nosotros no tenemos la confirmación que el predio va a ser forestado,el tema es que, esta persona que lo adquirió, foresta los predios queha comprado. Es un predio bastante grande, está en el centro delbarrio Pense, exactamente en el mismo lugar donde está la toma de aguade OSE.
Además, es la cañada más importante que hay en esa zona, donde lagente lleva sus animales a abrevar en el verano. Entonces afectaríadesde ese punto de vista, pero el riesgo mayor es desde el punto devista del incendio porque está a 100 metros de la Escuela".
El diputado Roque Arregui, tras reunirse con los vecinos, se comunicócon el Ing. Carlos Mantero, director general forestal del MGAP "que secomprometió a venir al lugar". Acotando Arregui que esa visita sedemoró porque "están muy ocupados con el tema de la situación generadacon ENCE en Paysandú, con la tala del monte nativo, pero secomprometió a venir al lugar y estudiar la situación".
Paralelo a ello, una delegación de ediles mantuvo una reunión con losvecinos, surgiendo el compromiso de involucrar a otros actorespolíticos y sociales. "Lo que decidimos fue hacer una reuniónampliada" de la Junta Departamental, expresó el Dr. Martín Navarro. Elpresidente de la Junta Departamental de Soriano agregó que ya secursaron las invitaciones correspondientes al Intendente, losdiputados por el departamento, al MGAP, OSE, y Mevir, en virtud de queexiste la inquietud de los vecinos de ser incluidos en los planes devivienda. A los cuales podrían sumarse los vecinos de Egaña, quesemanas atrás plantearon la misma inquietud y mantuvieron unaentrevista con autoridades de Mevir. "Aquí hay un tema de viviendastambién, que la gente quiere solucionar, y nadie quiere" comentóMartínez.
El chacrero argumentó que "el Banco Hipotecario dice que no, porqueahí es un área rural, y Mevir no, porque no quiere hacer ese tipo deviviendas". Agregando que procurar soluciones habitacionales paraestas familias "es la única manera que la gente tiene de quedarsearraigada al campo" ya que "no irse al cinturón de la ciudad".
En tanto, el edil frenteamplista Roberto Soca agregó otro elemento ala discusión, recordando que la Junta Departamental "está por aprobarun proyecto de Medio Ambiente y Ordenamiento Territorial, donde estála parte de las chacras, y esta zona tiene prioridad para laplantación de huertas, hortalizas, pero no de eucaliptos".
Paraje PenseEn el cinturón de chacras que rodean a Mercedes viven aproximadamente600 familias. En Paraje Pense están radicadas 150 personas, donde másde 40 niños concurren a la Escuela N º 25. Desde hace varios años,ante el surgimiento de la industria forestal en el país, los chacrerosde Pense vienen reclamando, ante la merma del caudal de agua encañadas, bañados y pozos. Al punto que muchos de ellos llegaron asecarse.
La OSE y la IMS debieron asistir a estos chacreros, proporcionándolesagua en camiones cisternas, algo que obviamente sirve apenas paracubrir las necesidades familiares.
Actualmente la IMS reparte agua en camiones cisternas a 146 familiasde Pense, o sea "la cuarta parte" de las familias que viven en elcinturón de chacras de Mercedes, agregó Martínez. Preguntando "quiénpuede producir en esas condiciones. Ese no es un lugar de producciónporque lo acabaron, pero la gente está arraigada al campo".
Acotando que las autoridades "no se dan cuenta que lo más valioso quehay para mantener el tema del campo es que por lo menos la gente estéen el campo, porque por más que no salgan productores, van a salirtrabajadores del campo. Gente que le gusta el campo -remarcó-. Vivenporque son tozudos para vivir en el campo, porque se criaron en elcampo y les gusta".
Reproducido de La República, 6 de setiembre 2008
PROBLEMAS CON EL AGUA POR FORESTACIÓN EN MERCEDES
Un grupo de chacreros de Mercedes se quejó ante autoridades por laposible pérdida de una toma de agua por la forestación. Ayer losvecinos de Paraje Pense le plantearon la situación a las autoridades.Negocio. "La persona que adquirió el terreno lo forestó".
Días atrás este grupo de chacreros de la zona rural de Mercedesdenunció que la toma de agua de OSE del lugar, corre peligro, envirtud que una empresa dedicada a la forestación adquirió el predio.
Pablo Martínez, chacrero de la zona, manifestó a LA REPUBLICA:"Nosotros no tenemos la confirmación que el predio va a ser forestado,el tema es que, esta persona que lo adquirió, foresta los predios queha comprado. Es un predio bastante grande, está en el centro delbarrio Pense, exactamente en el mismo lugar donde está la toma de aguade OSE.
Además, es la cañada más importante que hay en esa zona, donde lagente lleva sus animales a abrevar en el verano. Entonces afectaríadesde ese punto de vista, pero el riesgo mayor es desde el punto devista del incendio porque está a 100 metros de la Escuela".
El diputado Roque Arregui, tras reunirse con los vecinos, se comunicócon el Ing. Carlos Mantero, director general forestal del MGAP "que secomprometió a venir al lugar". Acotando Arregui que esa visita sedemoró porque "están muy ocupados con el tema de la situación generadacon ENCE en Paysandú, con la tala del monte nativo, pero secomprometió a venir al lugar y estudiar la situación".
Paralelo a ello, una delegación de ediles mantuvo una reunión con losvecinos, surgiendo el compromiso de involucrar a otros actorespolíticos y sociales. "Lo que decidimos fue hacer una reuniónampliada" de la Junta Departamental, expresó el Dr. Martín Navarro. Elpresidente de la Junta Departamental de Soriano agregó que ya secursaron las invitaciones correspondientes al Intendente, losdiputados por el departamento, al MGAP, OSE, y Mevir, en virtud de queexiste la inquietud de los vecinos de ser incluidos en los planes devivienda. A los cuales podrían sumarse los vecinos de Egaña, quesemanas atrás plantearon la misma inquietud y mantuvieron unaentrevista con autoridades de Mevir. "Aquí hay un tema de viviendastambién, que la gente quiere solucionar, y nadie quiere" comentóMartínez.
El chacrero argumentó que "el Banco Hipotecario dice que no, porqueahí es un área rural, y Mevir no, porque no quiere hacer ese tipo deviviendas". Agregando que procurar soluciones habitacionales paraestas familias "es la única manera que la gente tiene de quedarsearraigada al campo" ya que "no irse al cinturón de la ciudad".
En tanto, el edil frenteamplista Roberto Soca agregó otro elemento ala discusión, recordando que la Junta Departamental "está por aprobarun proyecto de Medio Ambiente y Ordenamiento Territorial, donde estála parte de las chacras, y esta zona tiene prioridad para laplantación de huertas, hortalizas, pero no de eucaliptos".
Paraje PenseEn el cinturón de chacras que rodean a Mercedes viven aproximadamente600 familias. En Paraje Pense están radicadas 150 personas, donde másde 40 niños concurren a la Escuela N º 25. Desde hace varios años,ante el surgimiento de la industria forestal en el país, los chacrerosde Pense vienen reclamando, ante la merma del caudal de agua encañadas, bañados y pozos. Al punto que muchos de ellos llegaron asecarse.
La OSE y la IMS debieron asistir a estos chacreros, proporcionándolesagua en camiones cisternas, algo que obviamente sirve apenas paracubrir las necesidades familiares.
Actualmente la IMS reparte agua en camiones cisternas a 146 familiasde Pense, o sea "la cuarta parte" de las familias que viven en elcinturón de chacras de Mercedes, agregó Martínez. Preguntando "quiénpuede producir en esas condiciones. Ese no es un lugar de producciónporque lo acabaron, pero la gente está arraigada al campo".
Acotando que las autoridades "no se dan cuenta que lo más valioso quehay para mantener el tema del campo es que por lo menos la gente estéen el campo, porque por más que no salgan productores, van a salirtrabajadores del campo. Gente que le gusta el campo -remarcó-. Vivenporque son tozudos para vivir en el campo, porque se criaron en elcampo y les gusta".
Reproducido de La República, 6 de setiembre 2008
martes, 9 de septiembre de 2008
La isla de las flores- video
http://es.youtube.com/watch?v=TIeU7_yqrpc# video La Isla de las flores
Jorge Furtado
Tortuga/ConsumeHastaMorir
Interesantísimo y ameno cortometraje documental que critica y ridiculiza los valores del ser humano y la sociedad de consumo
Tortuga/ConsumeHastaMorir
Interesantísimo y ameno cortometraje documental que critica y ridiculiza los valores del ser humano y la sociedad de consumo
lunes, 8 de septiembre de 2008
Proclama leida^en el escrache a Lacalle el sábado 6 de Setiembre 2008
Compañeras, compañeros como tenemos memoria y sabemos que otros se amparan en la estrategia del olvido venimos a recordar.
Hablan y mucho de Lacalle, los que los votaron y los que no. ¿Saben lo que dicen los que sí lo votaron? Que: “los traicionó, que se rodeó de corruptos y se enriqueció. Que usó el crédito que le dieron para provecho personal. Que no tiene vergüenza que usa a los muertos decentes para juntar votos para agarrar un pedazo de poder para enriquecerse”
Si eso dicen los que lo votaron da para creer ¿verdad?
Ud. Sr. Lacalle podrá decirnos que es invento del terrorismo internacional. Pero no, RESULTA QUE ESTA ES LA VERDAD. Esta es parte de esa historia. De esa verdad.
Fíjense en 1994 Benhamou coimeo a Cambon y se quedaron con el Banco Pan de Azúcar
Cuando actuó la justicia Benhamou huyo del país y murió en Túnez.
Por esta estafa fue preso Enrique Braga.
Posteriormente Cambon fue encarcelado.
Lacalle y señora no tuvieron ningún problema, vivieron felices, comieron perdices, compraron campos y viajan continuamente a Europa pagando sus gastos con las cuentas en Suiza que les armo Ignacio de Posadas.
En 1989 Lacalle dijo: "soy un político con pocos votos y un estanciero con pocas hectáreas", en 1990 consiguió los votos y los cambio por hectáreas.
Según el fallo judicial de 1996 el Banco Pan de Azúcar costo al Estado unos 400 millones de dólares.
Fue una corrupción muy cara para este pueblo: por cada millón que se llevaron el Uruguay perdió mas de 20 millones.
Y Lacalle no lo hizo solo. Estos son algunos de sus hombres:
Pablo García Pintos Secretario personal de Lacalle; recibió miles de dólares de regalos donaciones y pasajes de su amigo Igor Svetogorsky y actuó en todas las coimas. A este magnate, Lacalle lo colocó por 10 años como director del BROU donde se dedico a darles préstamos incobrables a los amigos lacallistas.
Agustin Uturbey gestiono la venta de los bancos en su calidad de vicepresidente del Banco Central
Ignacio Posadas es el abogado capitalista, que le creo las sociedades y cuentas en el exterior, un tipo muy habilidoso que no deja ningún cable suelto
Y acá no termina todo lo que dicen:
En esta pasarela la familia estuvo presente. Lacalle le otorgó poderes a Julia Pou, su esposa para que ella administre sus acciones bancarias.
Julita hizo méritos y recibió una "donación" del 3,33% del paquete accionario del Pan de Azúcar.
Los negocios fueron viento en popa, hubo denuncias de maniobras para el cierre y demolición de la Cárcel de Punta Carretas, y la posterior construcción del Shopping Punta Carretas. Casualmente, un ex ministro de Lacalle pasó a administrar el lugar.
También se dice -que lenguas largas- pobre hombre, que se cobraron comisiones por parte de un secretario privado, involucrando a ministros y directores de empresas públicas por la venta de la Terminal portuaria, negocios pesqueros. Se dice de él, que el segundo negocio más lucrativo fue venderle el Banco Comercial a los Rohm. Y se afirma que bajo su mandato se coimeo en la reclasificación de tierras forestales de Ence, la multinacional española que forestó grandes extensiones con eucaliptos. La misma que hoy sigue talando los montes indígenas.
Estuvo bien rodeado. Todos buena gente. En su plantel figuró el militar Armando Méndez, torturador, asesino, desaparecedor. Criador de caballos árabes, gran capitalista, accionista hasta hoy del BSE y de grandes empresas de vigilancia plagadas de milicos. Lo puso de Director de Aduanas y lo llevó en su Lista.
Le fue bien a Lacalle: entro a la presidencia de la Republica con una casita en Pocitos, un autito y un campito heredado, hoy tiene 4000 hectáreas en Florida, 2 casas 3 apartamentos y varios millones en Suiza.
Perdón, compañeras, son tantas cosas que casi nos olvidamos este señor, escribió un libro defendiendo el fascismo. Y casi no decimos que su gobierno estuvo rodeado de muchos misterios. Torturas a ciudadanos vascos, desaparición y muerte de Berríos.
¿Imaginan a Lacalle reunido con el asesino de Pinochet? Se hace difícil pensar que maldades no planearon contra nuestros pueblos.
Rodeado de Juan Rebollo y James Coattes. Muchas contradicciones. Seis atentados con explosivos. Nunca nada se aclaró. Nada se supo.
Las camarillas funcionaron con amigos como el general Mario Aguerrondo, director de Información de Defensa, operativos de espionajes con micrófonos e intervenciones telefónicas en los despachos de algunos generales.
¿Acaso Lacalle desconocía el operativo de la inteligencia chilena montado clandestinamente en Uruguay, con la complicidad de oficiales uruguayos, para esconder en nuestro país a un ex agente de Pinochet reclamado por la justicia chilena? Su gobierno reprimió al pueblo y amparó a Eduardo Radaeli, a Tomás Casella..
Impulsor de la Ley de Inversiones, la reforma de la seguridad social y de todas las privatizaciones Lacalle tuvo un revolcón popular : el rechazo, mediante plebiscito, de la ley de empresas públicas.
Y para ser justos hay quien lo defienden escuchen lo que dijo Vidalín: “Lacalle fue el mejor presidente del siglo pasado pero lastima que fue el Gobierno más corrupto”
Vaya!!!Al concluir su mandato, todo el país se vio sacudido por denuncias de cobro de comisiones y compra innecesaria de equipos a España, venta irregular de bancos gestionados por el Estado, así como el súbito enriquecimiento del propio presidente y de varios de sus allegados. Hay memoria señor Lacalle de lo que Ud. hizo y mandó a hacer.Hay memoria. Entonces como simples mujeres y hombres de este pueblo no tenemos dudas, que Usted negoció con los españoles, para llevar a los vascos a la tortura y a la cárcel? Cambió la vida de Fernando y Roberto por algunos patrulleros y ambulancias.La vida de tres vascos por un puñado de pesos.
Cuando repasamos todo lo que Uds. hicieron ¿Cómo no vamos a pensar que es culpable de las muertes de Roberto y Fernando?
¿Cómo no vamos a exigir Juicio y Castigo?
¿Cómo vamos a permitir que siga impune?
No cambien la historia señores: Porque en el Filtro participamos decenas de miles entre el día viernes 19 de agosto y el miércoles 24 de agosto hubo más de 20 mil personas a las cuales Ud. mandó reprimir.
Queríamos a Uruguay como país de asilo.
La huelga de hambre de tres vascos presos por el derecho de Asilo, removió hondamente el sentimiento de solidaridad internacional.
Miles de mujeres y hombres fueron acogidos por pueblos lejanos y cercanos, protegidos de torturas y desapariciones. Como no reaccionar?
Miles de jóvenes habían oído y vivido la cárcel de sus padres, el exilio de familiares y amigos.
Miles de presas y presos habían sufrido cárcel y tortura.
¿Cómo no comprometerse e indignarse?
Estaba muy fresca la dictadura. En verdad, la reacción colectiva fue de dar refugio a los perseguidos. Evitar que fueran torturados en España.
Reclamamos que Uruguay siguiera siendo la casa de quienes nos habían elegido como su casa; de quienes eran perseguidos por el hambre o por sus ideas
La gente no se iba. La gente pedía algo posible el Asilo político.
La gente no creía que las fuerzas represivas querían matar
La gente sentía vergüenza por la actitud del gobierno.
Y Ud. Señor Lacalle como comandante en jefe de las FFAA mando a disparar contra ese acto solidario. Fraterno. Por la vida.
Ud. le disparó a ese grito de solidaridad.
Ud. mandó a matar a los que no queríamos que torturen a nadie hasta la muerte como les pasó a los hijos nuestros.
Eduardo Galeano el 26 de agosto de 1994 interroga:
EL PUEBLO QUIERE SABER
¿Qué artículo de la Constitución o del código penal castiga a quienes defienden nuestra soberanía y nuestra tradición de asilo?
La solidaridad humana ¿merece balazos y garrotazos?
Los métodos terroristas ¿están mal cuando los usa la ETA pero están bien cuando los usa el gobierno uruguayo?
El gobierno uruguayo ¿es uruguayo?
¿De que país es ministro del interior Gianola?
En las elecciones de noviembre , ¿podremos elegir otro rey?
¿La independencia de que país se festejó ayer?
ESCRACHAMOS para que Norma pueda saber quién o quienes mataron a su hijo
Para que podamos tener toda la información de ese operativo asesino.
Para que no haya más impunes libres
Para gritar muy fuerte: tenemos memoria queremos justicia.
No más aparatos represivos. No mas privilegio para los represores.
No más archivos ocultos. No más tropas en Haití ni el Congo.
No más ley policial contra los pobres. No más criminalización.
No más represión en Colombia. No a las bases militares yanquis.
Aparición con vida de Julio López. No más cárcel, no mas tortura.
Anulación inmediata de la ley de impunidad.
Juicio y castigos a los que desaparecieron y desaparecen.
Fuera las tropas de Haití y el mundo.
NUESTROS MUERTOS TIENEN NOMBRE: ROBERTO FACAL y FERNANDO MORRONI
SUS ASESINOS TAMBIEN: LUIS ALBERTO LACALLE y ANGEL GIANOLA
TENEMOS MEMORIA * QUEREMOS JUSTICIA
6 de setiembre 2008
AHORA JUSTICIALa plenaria se reúne todos los sábados de 17 hrs. a 21 hrs.
Nuestros correos son : plenaria@hotmail.com plenaria@gmail.com
Hablan y mucho de Lacalle, los que los votaron y los que no. ¿Saben lo que dicen los que sí lo votaron? Que: “los traicionó, que se rodeó de corruptos y se enriqueció. Que usó el crédito que le dieron para provecho personal. Que no tiene vergüenza que usa a los muertos decentes para juntar votos para agarrar un pedazo de poder para enriquecerse”
Si eso dicen los que lo votaron da para creer ¿verdad?
Ud. Sr. Lacalle podrá decirnos que es invento del terrorismo internacional. Pero no, RESULTA QUE ESTA ES LA VERDAD. Esta es parte de esa historia. De esa verdad.
Fíjense en 1994 Benhamou coimeo a Cambon y se quedaron con el Banco Pan de Azúcar
Cuando actuó la justicia Benhamou huyo del país y murió en Túnez.
Por esta estafa fue preso Enrique Braga.
Posteriormente Cambon fue encarcelado.
Lacalle y señora no tuvieron ningún problema, vivieron felices, comieron perdices, compraron campos y viajan continuamente a Europa pagando sus gastos con las cuentas en Suiza que les armo Ignacio de Posadas.
En 1989 Lacalle dijo: "soy un político con pocos votos y un estanciero con pocas hectáreas", en 1990 consiguió los votos y los cambio por hectáreas.
Según el fallo judicial de 1996 el Banco Pan de Azúcar costo al Estado unos 400 millones de dólares.
Fue una corrupción muy cara para este pueblo: por cada millón que se llevaron el Uruguay perdió mas de 20 millones.
Y Lacalle no lo hizo solo. Estos son algunos de sus hombres:
Pablo García Pintos Secretario personal de Lacalle; recibió miles de dólares de regalos donaciones y pasajes de su amigo Igor Svetogorsky y actuó en todas las coimas. A este magnate, Lacalle lo colocó por 10 años como director del BROU donde se dedico a darles préstamos incobrables a los amigos lacallistas.
Agustin Uturbey gestiono la venta de los bancos en su calidad de vicepresidente del Banco Central
Ignacio Posadas es el abogado capitalista, que le creo las sociedades y cuentas en el exterior, un tipo muy habilidoso que no deja ningún cable suelto
Y acá no termina todo lo que dicen:
En esta pasarela la familia estuvo presente. Lacalle le otorgó poderes a Julia Pou, su esposa para que ella administre sus acciones bancarias.
Julita hizo méritos y recibió una "donación" del 3,33% del paquete accionario del Pan de Azúcar.
Los negocios fueron viento en popa, hubo denuncias de maniobras para el cierre y demolición de la Cárcel de Punta Carretas, y la posterior construcción del Shopping Punta Carretas. Casualmente, un ex ministro de Lacalle pasó a administrar el lugar.
También se dice -que lenguas largas- pobre hombre, que se cobraron comisiones por parte de un secretario privado, involucrando a ministros y directores de empresas públicas por la venta de la Terminal portuaria, negocios pesqueros. Se dice de él, que el segundo negocio más lucrativo fue venderle el Banco Comercial a los Rohm. Y se afirma que bajo su mandato se coimeo en la reclasificación de tierras forestales de Ence, la multinacional española que forestó grandes extensiones con eucaliptos. La misma que hoy sigue talando los montes indígenas.
Estuvo bien rodeado. Todos buena gente. En su plantel figuró el militar Armando Méndez, torturador, asesino, desaparecedor. Criador de caballos árabes, gran capitalista, accionista hasta hoy del BSE y de grandes empresas de vigilancia plagadas de milicos. Lo puso de Director de Aduanas y lo llevó en su Lista.
Le fue bien a Lacalle: entro a la presidencia de la Republica con una casita en Pocitos, un autito y un campito heredado, hoy tiene 4000 hectáreas en Florida, 2 casas 3 apartamentos y varios millones en Suiza.
Perdón, compañeras, son tantas cosas que casi nos olvidamos este señor, escribió un libro defendiendo el fascismo. Y casi no decimos que su gobierno estuvo rodeado de muchos misterios. Torturas a ciudadanos vascos, desaparición y muerte de Berríos.
¿Imaginan a Lacalle reunido con el asesino de Pinochet? Se hace difícil pensar que maldades no planearon contra nuestros pueblos.
Rodeado de Juan Rebollo y James Coattes. Muchas contradicciones. Seis atentados con explosivos. Nunca nada se aclaró. Nada se supo.
Las camarillas funcionaron con amigos como el general Mario Aguerrondo, director de Información de Defensa, operativos de espionajes con micrófonos e intervenciones telefónicas en los despachos de algunos generales.
¿Acaso Lacalle desconocía el operativo de la inteligencia chilena montado clandestinamente en Uruguay, con la complicidad de oficiales uruguayos, para esconder en nuestro país a un ex agente de Pinochet reclamado por la justicia chilena? Su gobierno reprimió al pueblo y amparó a Eduardo Radaeli, a Tomás Casella..
Impulsor de la Ley de Inversiones, la reforma de la seguridad social y de todas las privatizaciones Lacalle tuvo un revolcón popular : el rechazo, mediante plebiscito, de la ley de empresas públicas.
Y para ser justos hay quien lo defienden escuchen lo que dijo Vidalín: “Lacalle fue el mejor presidente del siglo pasado pero lastima que fue el Gobierno más corrupto”
Vaya!!!Al concluir su mandato, todo el país se vio sacudido por denuncias de cobro de comisiones y compra innecesaria de equipos a España, venta irregular de bancos gestionados por el Estado, así como el súbito enriquecimiento del propio presidente y de varios de sus allegados. Hay memoria señor Lacalle de lo que Ud. hizo y mandó a hacer.Hay memoria. Entonces como simples mujeres y hombres de este pueblo no tenemos dudas, que Usted negoció con los españoles, para llevar a los vascos a la tortura y a la cárcel? Cambió la vida de Fernando y Roberto por algunos patrulleros y ambulancias.La vida de tres vascos por un puñado de pesos.
Cuando repasamos todo lo que Uds. hicieron ¿Cómo no vamos a pensar que es culpable de las muertes de Roberto y Fernando?
¿Cómo no vamos a exigir Juicio y Castigo?
¿Cómo vamos a permitir que siga impune?
No cambien la historia señores: Porque en el Filtro participamos decenas de miles entre el día viernes 19 de agosto y el miércoles 24 de agosto hubo más de 20 mil personas a las cuales Ud. mandó reprimir.
Queríamos a Uruguay como país de asilo.
La huelga de hambre de tres vascos presos por el derecho de Asilo, removió hondamente el sentimiento de solidaridad internacional.
Miles de mujeres y hombres fueron acogidos por pueblos lejanos y cercanos, protegidos de torturas y desapariciones. Como no reaccionar?
Miles de jóvenes habían oído y vivido la cárcel de sus padres, el exilio de familiares y amigos.
Miles de presas y presos habían sufrido cárcel y tortura.
¿Cómo no comprometerse e indignarse?
Estaba muy fresca la dictadura. En verdad, la reacción colectiva fue de dar refugio a los perseguidos. Evitar que fueran torturados en España.
Reclamamos que Uruguay siguiera siendo la casa de quienes nos habían elegido como su casa; de quienes eran perseguidos por el hambre o por sus ideas
La gente no se iba. La gente pedía algo posible el Asilo político.
La gente no creía que las fuerzas represivas querían matar
La gente sentía vergüenza por la actitud del gobierno.
Y Ud. Señor Lacalle como comandante en jefe de las FFAA mando a disparar contra ese acto solidario. Fraterno. Por la vida.
Ud. le disparó a ese grito de solidaridad.
Ud. mandó a matar a los que no queríamos que torturen a nadie hasta la muerte como les pasó a los hijos nuestros.
Eduardo Galeano el 26 de agosto de 1994 interroga:
EL PUEBLO QUIERE SABER
¿Qué artículo de la Constitución o del código penal castiga a quienes defienden nuestra soberanía y nuestra tradición de asilo?
La solidaridad humana ¿merece balazos y garrotazos?
Los métodos terroristas ¿están mal cuando los usa la ETA pero están bien cuando los usa el gobierno uruguayo?
El gobierno uruguayo ¿es uruguayo?
¿De que país es ministro del interior Gianola?
En las elecciones de noviembre , ¿podremos elegir otro rey?
¿La independencia de que país se festejó ayer?
ESCRACHAMOS para que Norma pueda saber quién o quienes mataron a su hijo
Para que podamos tener toda la información de ese operativo asesino.
Para que no haya más impunes libres
Para gritar muy fuerte: tenemos memoria queremos justicia.
No más aparatos represivos. No mas privilegio para los represores.
No más archivos ocultos. No más tropas en Haití ni el Congo.
No más ley policial contra los pobres. No más criminalización.
No más represión en Colombia. No a las bases militares yanquis.
Aparición con vida de Julio López. No más cárcel, no mas tortura.
Anulación inmediata de la ley de impunidad.
Juicio y castigos a los que desaparecieron y desaparecen.
Fuera las tropas de Haití y el mundo.
NUESTROS MUERTOS TIENEN NOMBRE: ROBERTO FACAL y FERNANDO MORRONI
SUS ASESINOS TAMBIEN: LUIS ALBERTO LACALLE y ANGEL GIANOLA
TENEMOS MEMORIA * QUEREMOS JUSTICIA
6 de setiembre 2008
AHORA JUSTICIALa plenaria se reúne todos los sábados de 17 hrs. a 21 hrs.
Nuestros correos son : plenaria@hotmail.com plenaria@gmail.com
viernes, 5 de septiembre de 2008
lunes, 1 de septiembre de 2008
hacia una red de semillas
El logro de la soberanía alimentaria es indispensable en la construcción de un país productivo, con justicia social y ambiental, y en esto la agroecología juega un papel central.
Esta forma de producción de alimentos desarrollada por pequeños agricultores es ambientalmente sustentable, socialmente justa y económicamente viable.
Favorece además el control y la gestión colectiva de la biodiversidad y la naturaleza.El Programa de Rescate y Revalorización de Semillas Criollas y Soberanía Alimentaría, también llamado "Red de Semillas Criollas", nacido en 2004 y ejecutado por la Facultad de Agronomía, la Asociación de Productores Orgánicos del Uruguay (APODU) y REDES-Amigos de la Tierra Uruguay, contribuye al intercambio de saberes entre productores y técnicos.
Con el financiamiento de Tierra del Futuro y la Casa Uruguay Suecia, el programa promueve la producción ecológica para el consumo familiar y para los mercados locales y el nacional.
El siguiente documental de 22 minutos de duración, denominado "Hacia una Red de Semillas" y presentado por la coordinación del programa en abril de 2008, rescata las experiencias personales de muchos de los productores que participan de esta iniciativa.
ver video:
http://www.redes.org.uy/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=386&mode=thread&
sábado, 30 de agosto de 2008
Saqueo de los ingresos populares
Los datos actuales del INES sobre la inflación condenan el doble discurso del gobierno SE DESARROLLA UN INFAME SAQUEO DE LOS INGRESOS POPULARES
Sergio Pereira
La inflación del 30 junio del 2007 al 30 de junio del 2008 llega 8,42%, pero los alimentos aumentaron en un 17,4%. Las perspectivas para todo el 2008 son similares, pues la inflación del semestre ha sido de un 5,44% y los alimentos aumentaron un 8,81%. Estos datos del Instituto Nacional de Estadística (INES), si los consideramos como verídicos puesto que están siendo cuestionados por varios sectores políticos y sociales como manipulados a la baja, demuestran claramente lo descarnada de la política económica en materia de saqueo de los ingresos populares con el IVA generalizado, el IRPF sobre sueldos y jubilaciones y como postre una inflación creciente sobre el precio de la energía y de los alimentos.
EL AUMENTO DE LOS PRECIOS DE LOS ALIMENTOS Y LA ENERGIA Los alimentos que integran la canasta familiar básica como grasas y aceites son los de mayor aumento en el año cerrado en junio 2008, un 49,7%. Es decir un 600% más que la inflación anual promedio de 8,42%. Las frutas aumentaron un 47,47%, lácteos y huevos un 24,07%; panes y cereales un 23,32%; azúcar, café, té, yerba y cacao un 17% y carnes y derivados un 10,29%. El aumento del precio de la electricidad, que en el primer semestre del 2007 fue de un 7%, ha pasado en el primer semestre del 2008 a 16,48% y el gas pasó de 5,4% en el 2007 a 12,17% en el 2008. Lo mismo ha pasado con los rubros combustibles y vivienda. La inflación es empujada por varios productos de consumo cotidiano (frutas, aceites y grasas, lácteos y huevos, legumbres y tubérculos, carne y derivados) y servicios (electricidad, gas y combustible).
LOS INGRESOS POPULARESAjustándonos siempre a los datos del INES, con las limitaciones anotadas, podemos ver que son las familias más pobres las que se están endeudando o están perdiendo patrimonio para financiar la carestía. Según las cifras que surgen de la Encuesta nacional de Gastos e Ingresos de los Hogares, dividida la población en quintiles (en franjas del 20%) resulta que el 20% más bajo se endeuda en un 11,8% de sus ingresos al mes. Esta misma franja gasta en alimentos un 35% de sus ingresos y un 12,5% en transporte, mientras que en las de mayores ingresos gastan un 11% en alimentos y un 5,2% en transporte.
COMO AFECTA LA INFLACIÓN A LOS SECTORES DE INGRESOS FIJOSSi la inflación del año en alimentos y energía es del 18%, para quienes tienen ingresos fijos del quintil más bajo es del orden del 50% de sus ingresos. Analizaremos lo que significa la caída de poder adquisitivo:Una inflación del 18%, da una promedio mensual de un 1,5% en alimentos transporte y energía.Veremos que sucede sobre un sueldo de $U 10.000 (promedio que gana el 70% de los trabajadores según el Ministro de Economía y Finanzas Danilo Astori, "renegado de izquierda" y precandidato de Washington a Suárez y Reyes) cuando es atacado por la inflación que el INES registra, sin olvidarnos lo del párrafo anterior: si la inflación en alimentos y energía es del 18%, para muchos será del 50%. El gobierno expropiará de los bolsillos de trabajadores, jubilados y quienes perciban ingresos fijos un mes de lo que se gasta en comida, energía y transporte. Es como trabajar gratis un mes para los capitalistas y el estado. Es como regarles el aguinaldo o el salario vacacional, pues sobre el resto del salario la inflación castiga con un promedio "oficial" del 8,5% anual. Esto significa que quienes ganan $U 10.000 al mes, cobran un aguinaldo de $U5.000 promedio, pero lo perderán mes a mes con la pérdida de poder adquisitivo.
CRECIMIENTO DEL PBI Y CRECIMIENTO DEL SALARIO REALEn el 2005, el PBI crece un 6,6% y el salario real (limitado por las pautas del gobierno) un 4,6%. En el 2006, el PBI crece un 7% y el salario real un 4,4%. En el 2007, el PBI crece 7,4% y el salario real un 4,8% En lo que va del 2008, el PBI tiende a crecer un 8% y las pautas del gobierno establecen que no pueden sobrepasar un 5% de aumento.El compromiso del gobierno de recuperar lo perdido bajo el gobierno de Jorge Batlle está lejos de cumplirse y los salarios e ingresos familiares del quintil más bajo padecen un endeudamiento permanente.
La REDIU (Red de economistas de izquierda del Uruguay) ha calculado que la transferencia de recursos de la clase trabajadora a los capitalistas, por la diferencia entre el crecimiento del PBI con el aumento del salario real en el año 2005 fue 1650 millones de dólares, en el año 2006 de 1860 millones de dólares y en el 2007 de 2160 millones de dólares.
Y otro tanto se espera para el 2008.
EL PROGRAMA HISTORICO CONTRA LA INFLACION El actual dirigente del MLN (el renegado y precandidato de la oligarquía agro exportadora a Suárez y Reyes) José Mujica, en su etapa guerrillera levantaba un programa que sobre el tema establecía: … 2) El comercio mayorista, los grandes supermercados, almacenes, tiendas y mercados de carnes, etc., serán socializados y administrados por sus trabajadores."Al integrar el FA a través del Movimiento 26 de Marzo, en la etapa fundacional del 71, en sus 30 Primeras Medidas de Gobierno decían, sobre los precios de la canasta familiar: "Aseguraremos el poder de compra de la población y el abastecimiento adecuado de los artículos de consumo popular, aplicando la ley de subsistencias, fijando y controlando precios y eliminando la intermediación parasitaria.
Se constituirán inmediatamente, a estos efectos, organismos de control popular, integrados por productores y consumidores".
Raúl Sendic (en la cárcel, finales del 84 y principios del 85) escribió un documento denominado "Por la tierra y contra la pobreza", donde en el capítulo "Mecanismos para aplicar el Plan de Emergencia" dice: "1 – Control estricto de todos los precios. Y no solo de los artículos de primera necesidad porque la experiencia de Venezuela enseña que el capital en ese caso se desplaza a la producción de artículos que no sufren control, descuidando la prioridad que debe tener la de los básicos. 2 – Fijación administrativa de todos los precios, buscando que la rebaja de los artículos de primera necesidad sea compensada por la suba de los suntuarios para rectificar la tendencia de los últimos años que han traído una rebaja de los suntuarios y una suba relativa de los esenciales."En las elecciones de 1984 (dentro de las Medidas de Emergencia) el FA planteaba en el Capítulo II Sobre la realidad económica: "… 4 – Control de los precios esenciales de la economía, incluyendo la de los componentes de la canasta familiar, así la de aquellos rubros fundamentales para la reactivación de las principales ramas de la producción.
"El Frente Amplio en su programa (para las elecciones de 1989) se comprometía en el documento Fundamentos del Plan Económico a: "… se fijarán oficialmente los precios de los productos que integran la canasta familiar, así como de aquellos bienes fundamentales para el aparato productivo"En el año 91, en un reportaje de Marta Harnecker a principales dirigentes frenteamplistas, estos se comprometían ante la eventualidad de ser gobierno, en un plan económico que establecía: "…El Uruguay va a tener que analizar la estructura de precios… de los elementos relevantes por el alto poder de incidencia que tienen en lo que es el costo de la canasta familiar. Estos precios van a tener que ser controlados por nuestra concepción del problema… hay una tendencia casi total a la liberación; solo quedan pocos precios controlados... No hay derrota a la inflación, sino hay control de precios… además del pan, habría que hacer una canasta mínima y tenerla bajo control.
" LA ACTUAL RESPUESTA DEL GOBIERNO A LA INFLACIONLa principal respuesta del gobierno, fiel a su concepción hipócrita de la política, es maniobrar con las cifras del INES.
La oposición burguesa denuncia y corre por la izquierda al gobierno.
El senador Ruperto Long (Alianza Nacional) recordó "que el gobierno de Tabaré Vázquez incurre en prácticas que "ya vimos" en Argentina. Hoy día no hay números confiables. No se sabe cuál es la inflación. La falta de confiabilidad en las cifras comienza a instalarse en Uruguay". El ex presidente de la República y líder del Herrerismo, Luis Alberto Lacalle, propuso al ministro de Economía, Danilo Astori que baje 10 puntos del IVA a 30 productos de la canasta básica para mejorar el poder adquisitivo de los uruguayos. "El gobierno tiene margen como para instrumentar esta medida", dijo el dirigente a El País.
Lacalle señaló que "si el gobierno no detiene la suba de los precios de los alimentos, va a sumergir a más uruguayos en la pobreza y el país pasará un invierno muy duro".
Recordemos que más arriba señalábamos las críticas de la REDIULas presiones inflacionarias persisten y las medidas del gobierno son: 1) aumento del 100% de los encajes bancarios. 2) Habilitación del pago en dólares de los tributos. 3) Se podrán comprar con dólares las letras en pesos de unidades indexadas. 4) Se agilitarán trámites para importaciones de frutas y verduras. 5) Desde el 1º de agosto rige la nueva disposición del gobierno que exonera del pago del IVA a las enajenaciones de manzanas, papas, cebollas y ajos tanto para el mercado interno como para las importaciones de estos productos.
Este decreto durará 60 días. 6) El gobierno ha hecho acuerdos con algunos sectores productivos para congelar precios durante 60 días.
7) El Poder Ejecutivo difundió la nueva cifra del Salario Mínimo Nacional, que será retroactivo al 1º de julio del presente año. El decreto, que lleva la firma de los ministros de Trabajo y de Economía y del presidente de la República, establece el nuevo valor para el Salario Mínimo Nacional (el último aumento regía desde el 1º de enero de 2008 y fijaba el SMN en $U 3.416) en $ 4.150, con lo cual se registra un aumento de 21,5%. El valor del jornal diario mínimo quedó en $166 y el valor mínimo por hora en $20,75.Son medidas que restringen el circulante, encarecerán el crédito y el pago en dólares va en contra del anuncio de "pesificar" la economía.
Existe un empuje especulativo entre las tasas de interés internacionales que bajaron y las tasas de interés alto de los títulos en moneda nacional.
Existe un empuje de capital que entra para especular y el Banco Central toma medidas estrictamente monetaristas en consonancia con la política neoliberal, donde el mercado fija los precios, sin tener en cuenta el flagelo cotidiano de la carestía.
El gobierno ha solicitado a los sectores productivos y especuladores de intermediación comercial a que se apiaden del pueblo y resignen ganancias.
Educa en la política del "buen burgués" para que los trabajadores confíen en ellos.
Con el aumento de un 21% del salario mínimo, éste apenas pasa el 10% de la canasta familiar (34.134.- pesos). Esta medida ha sido muy propagandeada con el argumento gubernamental de una franca recuperación de salarios, pero el SMN fue aumentado en la cifra promedio que aumentaron los alimentos, energía y transporte en el último año, lo que demuestra con claridad que no hubo ni habrá recuperación salarial ninguna.
Mientras suenan los bombos y platillos de superávit fiscal, los trabajadores pagamos el IVA más alto de América Latina:Argentina: 21%, Bolivia: 13%, Brasil: 20%, Colombia: 16%, Costa Rica: 13%, Rep. Dominicana: 16%, Ecuador: 12%, El salvador: 13%, Guatemala: 12%, Honduras: 12%, México: 15%, Nicaragua: 15%, Panamá: 10%, Paraguay: 10%, Perú: 19%, Uruguay: 22%: Venezuela: 9%. La presión fiscal ejercida siempre en este país fue volcada, sin miramiento alguno, a los costos de producción o consumo, recayendo siempre sobre los consumidores finales, es decir la clase obrera y el pueblo. Pero la ecuación que utilizan los "Chicago Boys" progresistas se inclina a favor de impuestos indirectos, llamados de base ancha (IVA, etc.), los impuestos más injustos y de carácter regresivo en la distribución de la riqueza. La lucha contra la carestía, por la recuperación salarial y por la soberanía alimentaria no es un fenómenos coyuntural, que pueda derrumbarse por medidas de corte electoralista por parte del gobierno.
La crisis internacional generada por la conjunción e interrelación del estallido de las burbujas financieras del mercado inmobiliario, de la crisis energética por la escalada del precio del petróleo y de la crisis alimentaria por la utilización de comida como combustible y por la especulación financiera con los precios de las materias primas; hace que sobre el horizonte más o menos inmediato este abierta una crisis de dimensiones similares a la desatada a principios del 2000.
La situación y las "soluciones" del gobierno obedecen a una lógica neoliberal y fondomonetarista, expropiatoria de salarios e ingresos para la realización de la ganancia.
Debemos encarar la tarea ardua, pero necesaria, de impulsar la unidad de los sectores que no concilian para enfrentar los planes del gobierno de sometimiento de la clase obrera y el pueblo al sacrosanto mandato del capital.
No hay quién, pretendiendo jalonar los procesos a partir de sí, abra una alternativa real para la defensa de los intereses populares.
Acaso si, logre el pingüe negocio de contribuir al actual estado de cosas.
Sergio Pereira
La inflación del 30 junio del 2007 al 30 de junio del 2008 llega 8,42%, pero los alimentos aumentaron en un 17,4%. Las perspectivas para todo el 2008 son similares, pues la inflación del semestre ha sido de un 5,44% y los alimentos aumentaron un 8,81%. Estos datos del Instituto Nacional de Estadística (INES), si los consideramos como verídicos puesto que están siendo cuestionados por varios sectores políticos y sociales como manipulados a la baja, demuestran claramente lo descarnada de la política económica en materia de saqueo de los ingresos populares con el IVA generalizado, el IRPF sobre sueldos y jubilaciones y como postre una inflación creciente sobre el precio de la energía y de los alimentos.
EL AUMENTO DE LOS PRECIOS DE LOS ALIMENTOS Y LA ENERGIA Los alimentos que integran la canasta familiar básica como grasas y aceites son los de mayor aumento en el año cerrado en junio 2008, un 49,7%. Es decir un 600% más que la inflación anual promedio de 8,42%. Las frutas aumentaron un 47,47%, lácteos y huevos un 24,07%; panes y cereales un 23,32%; azúcar, café, té, yerba y cacao un 17% y carnes y derivados un 10,29%. El aumento del precio de la electricidad, que en el primer semestre del 2007 fue de un 7%, ha pasado en el primer semestre del 2008 a 16,48% y el gas pasó de 5,4% en el 2007 a 12,17% en el 2008. Lo mismo ha pasado con los rubros combustibles y vivienda. La inflación es empujada por varios productos de consumo cotidiano (frutas, aceites y grasas, lácteos y huevos, legumbres y tubérculos, carne y derivados) y servicios (electricidad, gas y combustible).
LOS INGRESOS POPULARESAjustándonos siempre a los datos del INES, con las limitaciones anotadas, podemos ver que son las familias más pobres las que se están endeudando o están perdiendo patrimonio para financiar la carestía. Según las cifras que surgen de la Encuesta nacional de Gastos e Ingresos de los Hogares, dividida la población en quintiles (en franjas del 20%) resulta que el 20% más bajo se endeuda en un 11,8% de sus ingresos al mes. Esta misma franja gasta en alimentos un 35% de sus ingresos y un 12,5% en transporte, mientras que en las de mayores ingresos gastan un 11% en alimentos y un 5,2% en transporte.
COMO AFECTA LA INFLACIÓN A LOS SECTORES DE INGRESOS FIJOSSi la inflación del año en alimentos y energía es del 18%, para quienes tienen ingresos fijos del quintil más bajo es del orden del 50% de sus ingresos. Analizaremos lo que significa la caída de poder adquisitivo:Una inflación del 18%, da una promedio mensual de un 1,5% en alimentos transporte y energía.Veremos que sucede sobre un sueldo de $U 10.000 (promedio que gana el 70% de los trabajadores según el Ministro de Economía y Finanzas Danilo Astori, "renegado de izquierda" y precandidato de Washington a Suárez y Reyes) cuando es atacado por la inflación que el INES registra, sin olvidarnos lo del párrafo anterior: si la inflación en alimentos y energía es del 18%, para muchos será del 50%. El gobierno expropiará de los bolsillos de trabajadores, jubilados y quienes perciban ingresos fijos un mes de lo que se gasta en comida, energía y transporte. Es como trabajar gratis un mes para los capitalistas y el estado. Es como regarles el aguinaldo o el salario vacacional, pues sobre el resto del salario la inflación castiga con un promedio "oficial" del 8,5% anual. Esto significa que quienes ganan $U 10.000 al mes, cobran un aguinaldo de $U5.000 promedio, pero lo perderán mes a mes con la pérdida de poder adquisitivo.
CRECIMIENTO DEL PBI Y CRECIMIENTO DEL SALARIO REALEn el 2005, el PBI crece un 6,6% y el salario real (limitado por las pautas del gobierno) un 4,6%. En el 2006, el PBI crece un 7% y el salario real un 4,4%. En el 2007, el PBI crece 7,4% y el salario real un 4,8% En lo que va del 2008, el PBI tiende a crecer un 8% y las pautas del gobierno establecen que no pueden sobrepasar un 5% de aumento.El compromiso del gobierno de recuperar lo perdido bajo el gobierno de Jorge Batlle está lejos de cumplirse y los salarios e ingresos familiares del quintil más bajo padecen un endeudamiento permanente.
La REDIU (Red de economistas de izquierda del Uruguay) ha calculado que la transferencia de recursos de la clase trabajadora a los capitalistas, por la diferencia entre el crecimiento del PBI con el aumento del salario real en el año 2005 fue 1650 millones de dólares, en el año 2006 de 1860 millones de dólares y en el 2007 de 2160 millones de dólares.
Y otro tanto se espera para el 2008.
EL PROGRAMA HISTORICO CONTRA LA INFLACION El actual dirigente del MLN (el renegado y precandidato de la oligarquía agro exportadora a Suárez y Reyes) José Mujica, en su etapa guerrillera levantaba un programa que sobre el tema establecía: … 2) El comercio mayorista, los grandes supermercados, almacenes, tiendas y mercados de carnes, etc., serán socializados y administrados por sus trabajadores."Al integrar el FA a través del Movimiento 26 de Marzo, en la etapa fundacional del 71, en sus 30 Primeras Medidas de Gobierno decían, sobre los precios de la canasta familiar: "Aseguraremos el poder de compra de la población y el abastecimiento adecuado de los artículos de consumo popular, aplicando la ley de subsistencias, fijando y controlando precios y eliminando la intermediación parasitaria.
Se constituirán inmediatamente, a estos efectos, organismos de control popular, integrados por productores y consumidores".
Raúl Sendic (en la cárcel, finales del 84 y principios del 85) escribió un documento denominado "Por la tierra y contra la pobreza", donde en el capítulo "Mecanismos para aplicar el Plan de Emergencia" dice: "1 – Control estricto de todos los precios. Y no solo de los artículos de primera necesidad porque la experiencia de Venezuela enseña que el capital en ese caso se desplaza a la producción de artículos que no sufren control, descuidando la prioridad que debe tener la de los básicos. 2 – Fijación administrativa de todos los precios, buscando que la rebaja de los artículos de primera necesidad sea compensada por la suba de los suntuarios para rectificar la tendencia de los últimos años que han traído una rebaja de los suntuarios y una suba relativa de los esenciales."En las elecciones de 1984 (dentro de las Medidas de Emergencia) el FA planteaba en el Capítulo II Sobre la realidad económica: "… 4 – Control de los precios esenciales de la economía, incluyendo la de los componentes de la canasta familiar, así la de aquellos rubros fundamentales para la reactivación de las principales ramas de la producción.
"El Frente Amplio en su programa (para las elecciones de 1989) se comprometía en el documento Fundamentos del Plan Económico a: "… se fijarán oficialmente los precios de los productos que integran la canasta familiar, así como de aquellos bienes fundamentales para el aparato productivo"En el año 91, en un reportaje de Marta Harnecker a principales dirigentes frenteamplistas, estos se comprometían ante la eventualidad de ser gobierno, en un plan económico que establecía: "…El Uruguay va a tener que analizar la estructura de precios… de los elementos relevantes por el alto poder de incidencia que tienen en lo que es el costo de la canasta familiar. Estos precios van a tener que ser controlados por nuestra concepción del problema… hay una tendencia casi total a la liberación; solo quedan pocos precios controlados... No hay derrota a la inflación, sino hay control de precios… además del pan, habría que hacer una canasta mínima y tenerla bajo control.
" LA ACTUAL RESPUESTA DEL GOBIERNO A LA INFLACIONLa principal respuesta del gobierno, fiel a su concepción hipócrita de la política, es maniobrar con las cifras del INES.
La oposición burguesa denuncia y corre por la izquierda al gobierno.
El senador Ruperto Long (Alianza Nacional) recordó "que el gobierno de Tabaré Vázquez incurre en prácticas que "ya vimos" en Argentina. Hoy día no hay números confiables. No se sabe cuál es la inflación. La falta de confiabilidad en las cifras comienza a instalarse en Uruguay". El ex presidente de la República y líder del Herrerismo, Luis Alberto Lacalle, propuso al ministro de Economía, Danilo Astori que baje 10 puntos del IVA a 30 productos de la canasta básica para mejorar el poder adquisitivo de los uruguayos. "El gobierno tiene margen como para instrumentar esta medida", dijo el dirigente a El País.
Lacalle señaló que "si el gobierno no detiene la suba de los precios de los alimentos, va a sumergir a más uruguayos en la pobreza y el país pasará un invierno muy duro".
Recordemos que más arriba señalábamos las críticas de la REDIULas presiones inflacionarias persisten y las medidas del gobierno son: 1) aumento del 100% de los encajes bancarios. 2) Habilitación del pago en dólares de los tributos. 3) Se podrán comprar con dólares las letras en pesos de unidades indexadas. 4) Se agilitarán trámites para importaciones de frutas y verduras. 5) Desde el 1º de agosto rige la nueva disposición del gobierno que exonera del pago del IVA a las enajenaciones de manzanas, papas, cebollas y ajos tanto para el mercado interno como para las importaciones de estos productos.
Este decreto durará 60 días. 6) El gobierno ha hecho acuerdos con algunos sectores productivos para congelar precios durante 60 días.
7) El Poder Ejecutivo difundió la nueva cifra del Salario Mínimo Nacional, que será retroactivo al 1º de julio del presente año. El decreto, que lleva la firma de los ministros de Trabajo y de Economía y del presidente de la República, establece el nuevo valor para el Salario Mínimo Nacional (el último aumento regía desde el 1º de enero de 2008 y fijaba el SMN en $U 3.416) en $ 4.150, con lo cual se registra un aumento de 21,5%. El valor del jornal diario mínimo quedó en $166 y el valor mínimo por hora en $20,75.Son medidas que restringen el circulante, encarecerán el crédito y el pago en dólares va en contra del anuncio de "pesificar" la economía.
Existe un empuje especulativo entre las tasas de interés internacionales que bajaron y las tasas de interés alto de los títulos en moneda nacional.
Existe un empuje de capital que entra para especular y el Banco Central toma medidas estrictamente monetaristas en consonancia con la política neoliberal, donde el mercado fija los precios, sin tener en cuenta el flagelo cotidiano de la carestía.
El gobierno ha solicitado a los sectores productivos y especuladores de intermediación comercial a que se apiaden del pueblo y resignen ganancias.
Educa en la política del "buen burgués" para que los trabajadores confíen en ellos.
Con el aumento de un 21% del salario mínimo, éste apenas pasa el 10% de la canasta familiar (34.134.- pesos). Esta medida ha sido muy propagandeada con el argumento gubernamental de una franca recuperación de salarios, pero el SMN fue aumentado en la cifra promedio que aumentaron los alimentos, energía y transporte en el último año, lo que demuestra con claridad que no hubo ni habrá recuperación salarial ninguna.
Mientras suenan los bombos y platillos de superávit fiscal, los trabajadores pagamos el IVA más alto de América Latina:Argentina: 21%, Bolivia: 13%, Brasil: 20%, Colombia: 16%, Costa Rica: 13%, Rep. Dominicana: 16%, Ecuador: 12%, El salvador: 13%, Guatemala: 12%, Honduras: 12%, México: 15%, Nicaragua: 15%, Panamá: 10%, Paraguay: 10%, Perú: 19%, Uruguay: 22%: Venezuela: 9%. La presión fiscal ejercida siempre en este país fue volcada, sin miramiento alguno, a los costos de producción o consumo, recayendo siempre sobre los consumidores finales, es decir la clase obrera y el pueblo. Pero la ecuación que utilizan los "Chicago Boys" progresistas se inclina a favor de impuestos indirectos, llamados de base ancha (IVA, etc.), los impuestos más injustos y de carácter regresivo en la distribución de la riqueza. La lucha contra la carestía, por la recuperación salarial y por la soberanía alimentaria no es un fenómenos coyuntural, que pueda derrumbarse por medidas de corte electoralista por parte del gobierno.
La crisis internacional generada por la conjunción e interrelación del estallido de las burbujas financieras del mercado inmobiliario, de la crisis energética por la escalada del precio del petróleo y de la crisis alimentaria por la utilización de comida como combustible y por la especulación financiera con los precios de las materias primas; hace que sobre el horizonte más o menos inmediato este abierta una crisis de dimensiones similares a la desatada a principios del 2000.
La situación y las "soluciones" del gobierno obedecen a una lógica neoliberal y fondomonetarista, expropiatoria de salarios e ingresos para la realización de la ganancia.
Debemos encarar la tarea ardua, pero necesaria, de impulsar la unidad de los sectores que no concilian para enfrentar los planes del gobierno de sometimiento de la clase obrera y el pueblo al sacrosanto mandato del capital.
No hay quién, pretendiendo jalonar los procesos a partir de sí, abra una alternativa real para la defensa de los intereses populares.
Acaso si, logre el pingüe negocio de contribuir al actual estado de cosas.
jueves, 28 de agosto de 2008
Honduras: toma del INAM en condena a Daniel Ortega
Catrachas enardecidas Mauricio Miranda / ENVIADO ESPECIAL> END - 07:37 - 26/08/2008 TEGUCIGALPA, HONDURAS
Le pedimos que nos abriera el paso para poder entrevistarla con comodidad, pero Suyapa Martínez, experimentada feminista hondureña y una de las cabecillas de las protestas contra el presidente Daniel Ortega por el casoZoilamérica, nos respondió sin concesión: "Este edificio está tomado, porque no vamos a permitir que a nuestro país venga un violador".
De manera que tuvimos que escuchar desde las afueras del portón del> Instituto Nacional de la Mujer de Honduras (INAM), sus razones para> instalarse en la entrada del local con otras 30 mujeres, con colchones, comida y gaseosas, y mantener ocupadas sus oficinas de manera indefinida. También de apoyo a ministra
"El movimiento de mujeres de Honduras nos hemos tomado de manera pacífica> las instalaciones del Instituto de la Mujer, en apoyo a la ministra Selma Estrada, que en una posición digna puso a disposición su cargo, porque estaba en contra de que se recibiera como invitado de honor al violador Daniel Ortega", explicó. "Esta es una bola de nieve que el movimiento feminista tenemos a nivel internacional, porque no vamos a permitir que Ortega llegue a cualquier parte del mundo sin escuchar nuestras propuestas", aseveró Martínez. Las feministas exigieron además al presidente hondureño Manuel Zelaya, el reintegro de Selma Estrada como titular del instituto. La toma del INAM se dio a eso de las cinco y media de la madrugada de este lunes, horas antes de que arribaran al país los presidentes Daniel Ortega;> Hugo Chávez, de Venezuela, Evo Morales, de Bolivia, y el vicepresidente de> Cuba, Carlos Lage, para estar presentes en la ceremonia de la adhesión de> Honduras al proyecto ALBA.
Cuando los empleados llegaron a primera hora se toparon con el grupo de> feministas que ya había colgado pancartas con fuertes mensajes como> muestra de repudio hacia el mandatario nicaragüense.> > "Ortega no fue juzgado porque se protegió con su inmunidad, entonces esto> es un acto de repudio", exclamó Martínez, quien es directora técnica del Centro de Estudios de la Mujer de Honduras. Se suman otros movimientos feministas> A la toma del edificio también se sumaron el Colectivo Feminista de> Mujeres Universitarias "y otras veinte organizaciones que de manera pacífica e indeterminada van a mantener esta lucha hasta que el presidente Zelaya rectifique su posición", afirmó Martínez.
"Vamos a dormir y amanecer, y después vamos a volver a dormir y amanecer> hasta que "Mel" nos reciba para reintegrar a Estrada, o para que nombre a> una mujer comprometida con la causa de las mujeres", concluyó.
Mientras esto ocurría en la Colonia Lara, en Tegucigalpa, donde está ubicado el INAM, el Movimiento de Mujeres por la Paz "Visitación Padilla"> pasaba lista de las mujeres que conformarían la protesta en contra del> presidente Ortega, durante la ceremonia del gobierno hondureño. Las camisetas negras A eso de las doce y media del día, y enfrente de los miles de hondureños que llegaban en buses y a pie para presenciar la firma de adhesión al> Alba, unas 150 mujeres se desprendieron de sus camisas para lucir las> camisetas de negro riguroso que vestían camufladas. De inmediato iniciaron> las consignas.> > "¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia!". "¡Ortega violador! ¡Ortega> violador! ¡Ortega violador!". "¡Fuera de mi tierra!" "¡Fuera de mi> tierra!". "¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia!". "¡Ortega violador!".Familias de campesinos que se bajaban de autobuses y que llegaban de todas partes del país, observaban con incertidumbre a las mujeres que> vociferaban contra el mandatario nicaragüense.
Y otras mujeres que se> apresuraban a la cita partidaria, inclusive se les acercaron para> expresarles su solidaridad.
Las "chonas", como se conoce al colectivo del movimiento "Visitación> Padilla", agitaban pancartas y fotografías de Zoilamérica Narváez.
"Nosotras las mujeres estamos capacitadas para defender nuestros derechos, y por eso aquí estamos con las botas puestas", sentenció Yolani Hernández, presidenta del Comité Nacional de la Mujer de San Lorenzo.
"Las mujeres estamos preparadas y no podemos permitir que nos vengan a dar> bofetadas en nuestra propia tierra", exclamó, al tiempo que retomaba el aire para reiniciar con sus compañeros los acalorados gritos.> > María Martha Díaz Velásquez, precandidata a la Vicepresidencia de Honduras> por el Partido Liberal, ex titular del INAM, y una de las que alzaba su voz en contra del presidente nicaragüense, añadió: "No estamos de acuerdo> en que se le tenga que dar un trato digno aquí en Honduras".
Casi una hora después de iniciada la manifestación, las "chonas" marcaron> la retirada.
Gladys Lanza, coordinadora nacional del movimiento, explicó después a EL NUEVO DIARIO que algunos simpatizantes del presidente Manuel Zelaya amenazaban con confrontarlas. "Por eso nos fuimos, porque no queremos> exponernos a que nos agredan", señaló.
Después de un descanso en las oficinas del organismo, las feministas> secundaron a sus compañeras instaladas en el INAM, adonde permanecían> todavía al anochecer.
Minutos después, desde los altavoces instalados por todo el parqueo de la>Casa Presidencial donde llegaban por cientos los ciudadanos hondureños, la> voz del maestro de ceremonias anunciaba el inicio del evento. "¡Bienvenido> presidente Daniel Ortega! ¡Honduras le da la bienvenida!".
Le pedimos que nos abriera el paso para poder entrevistarla con comodidad, pero Suyapa Martínez, experimentada feminista hondureña y una de las cabecillas de las protestas contra el presidente Daniel Ortega por el casoZoilamérica, nos respondió sin concesión: "Este edificio está tomado, porque no vamos a permitir que a nuestro país venga un violador".
De manera que tuvimos que escuchar desde las afueras del portón del> Instituto Nacional de la Mujer de Honduras (INAM), sus razones para> instalarse en la entrada del local con otras 30 mujeres, con colchones, comida y gaseosas, y mantener ocupadas sus oficinas de manera indefinida. También de apoyo a ministra
"El movimiento de mujeres de Honduras nos hemos tomado de manera pacífica> las instalaciones del Instituto de la Mujer, en apoyo a la ministra Selma Estrada, que en una posición digna puso a disposición su cargo, porque estaba en contra de que se recibiera como invitado de honor al violador Daniel Ortega", explicó. "Esta es una bola de nieve que el movimiento feminista tenemos a nivel internacional, porque no vamos a permitir que Ortega llegue a cualquier parte del mundo sin escuchar nuestras propuestas", aseveró Martínez. Las feministas exigieron además al presidente hondureño Manuel Zelaya, el reintegro de Selma Estrada como titular del instituto. La toma del INAM se dio a eso de las cinco y media de la madrugada de este lunes, horas antes de que arribaran al país los presidentes Daniel Ortega;> Hugo Chávez, de Venezuela, Evo Morales, de Bolivia, y el vicepresidente de> Cuba, Carlos Lage, para estar presentes en la ceremonia de la adhesión de> Honduras al proyecto ALBA.
Cuando los empleados llegaron a primera hora se toparon con el grupo de> feministas que ya había colgado pancartas con fuertes mensajes como> muestra de repudio hacia el mandatario nicaragüense.> > "Ortega no fue juzgado porque se protegió con su inmunidad, entonces esto> es un acto de repudio", exclamó Martínez, quien es directora técnica del Centro de Estudios de la Mujer de Honduras. Se suman otros movimientos feministas> A la toma del edificio también se sumaron el Colectivo Feminista de> Mujeres Universitarias "y otras veinte organizaciones que de manera pacífica e indeterminada van a mantener esta lucha hasta que el presidente Zelaya rectifique su posición", afirmó Martínez.
"Vamos a dormir y amanecer, y después vamos a volver a dormir y amanecer> hasta que "Mel" nos reciba para reintegrar a Estrada, o para que nombre a> una mujer comprometida con la causa de las mujeres", concluyó.
Mientras esto ocurría en la Colonia Lara, en Tegucigalpa, donde está ubicado el INAM, el Movimiento de Mujeres por la Paz "Visitación Padilla"> pasaba lista de las mujeres que conformarían la protesta en contra del> presidente Ortega, durante la ceremonia del gobierno hondureño. Las camisetas negras A eso de las doce y media del día, y enfrente de los miles de hondureños que llegaban en buses y a pie para presenciar la firma de adhesión al> Alba, unas 150 mujeres se desprendieron de sus camisas para lucir las> camisetas de negro riguroso que vestían camufladas. De inmediato iniciaron> las consignas.> > "¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia!". "¡Ortega violador! ¡Ortega> violador! ¡Ortega violador!". "¡Fuera de mi tierra!" "¡Fuera de mi> tierra!". "¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia!". "¡Ortega violador!".Familias de campesinos que se bajaban de autobuses y que llegaban de todas partes del país, observaban con incertidumbre a las mujeres que> vociferaban contra el mandatario nicaragüense.
Y otras mujeres que se> apresuraban a la cita partidaria, inclusive se les acercaron para> expresarles su solidaridad.
Las "chonas", como se conoce al colectivo del movimiento "Visitación> Padilla", agitaban pancartas y fotografías de Zoilamérica Narváez.
"Nosotras las mujeres estamos capacitadas para defender nuestros derechos, y por eso aquí estamos con las botas puestas", sentenció Yolani Hernández, presidenta del Comité Nacional de la Mujer de San Lorenzo.
"Las mujeres estamos preparadas y no podemos permitir que nos vengan a dar> bofetadas en nuestra propia tierra", exclamó, al tiempo que retomaba el aire para reiniciar con sus compañeros los acalorados gritos.> > María Martha Díaz Velásquez, precandidata a la Vicepresidencia de Honduras> por el Partido Liberal, ex titular del INAM, y una de las que alzaba su voz en contra del presidente nicaragüense, añadió: "No estamos de acuerdo> en que se le tenga que dar un trato digno aquí en Honduras".
Casi una hora después de iniciada la manifestación, las "chonas" marcaron> la retirada.
Gladys Lanza, coordinadora nacional del movimiento, explicó después a EL NUEVO DIARIO que algunos simpatizantes del presidente Manuel Zelaya amenazaban con confrontarlas. "Por eso nos fuimos, porque no queremos> exponernos a que nos agredan", señaló.
Después de un descanso en las oficinas del organismo, las feministas> secundaron a sus compañeras instaladas en el INAM, adonde permanecían> todavía al anochecer.
Minutos después, desde los altavoces instalados por todo el parqueo de la>Casa Presidencial donde llegaban por cientos los ciudadanos hondureños, la> voz del maestro de ceremonias anunciaba el inicio del evento. "¡Bienvenido> presidente Daniel Ortega! ¡Honduras le da la bienvenida!".
martes, 26 de agosto de 2008
Carta de Elena Varela y video
http://www.youtube.com/watch?v=zXcjgoPabno video
Carta de Elena Varela
Estimados compañeros audiovisualistasy hermanos Argentinos
Les envío un fuerte abrazo de agradecimiento por todo el apoyo y fuerza que han brindado en la lucha por mi libertad.
Al salir de la cárcel he quedado con las manos vacías, con mucho dolor en mi corazon, pero con la conciencia más fuerte de hacer valer la justicia.Despues de estar tres meses incomunicada, he llorado de emoción y tambien me he alegrado por el apoyo nacional e internacional de los compañeros de las artes y la cultura de todas partes del mundo.
Principalmente de quienes registran día a día los pasos de nuestros pueblos y caminan con cuidado descubriendo la realidad social, me refiero a los documentalistas.
En estos momentos estoy con orden de arraigo nacional y con reclusión nocturna domiciliaria. Pero gracias a todas las manos solidarias, no estoy en la cárcel.
Tendré que luchar estos meses por mi libertad ante los fiscales y jueces para lograr mi completa libertad.
Se han propuesto leyes en Chile que resguarden el material audiovisual y el secreto de la fuente. Ley que dignifica nuestra labor documental, que se logra con mucho esfuerzo. A costa, incluso, de la prisión. Quienes mejor que ustedes entiende mi dolor y mi lucha.
Siento con orgullo que podemos construir una sociedad más justa que las esperanzas y los sueños estan en nosotros.Hermanos latinoamericanos, levantemos nuestras banderas de solidaridad y justicia, para abrir paso digno a la cultura.
Basta de carceles y represiónlibertad a los presos de los pueblos oprimidosVivan los sueños y la libertad de expresiónPeucayalUn fuerte abrazo de hermandad
Marrichiweu
VENCEREMOS
Elena VarelaProductora OJOFILM07-9507781
Carta de Elena Varela
Estimados compañeros audiovisualistasy hermanos Argentinos
Les envío un fuerte abrazo de agradecimiento por todo el apoyo y fuerza que han brindado en la lucha por mi libertad.
Al salir de la cárcel he quedado con las manos vacías, con mucho dolor en mi corazon, pero con la conciencia más fuerte de hacer valer la justicia.Despues de estar tres meses incomunicada, he llorado de emoción y tambien me he alegrado por el apoyo nacional e internacional de los compañeros de las artes y la cultura de todas partes del mundo.
Principalmente de quienes registran día a día los pasos de nuestros pueblos y caminan con cuidado descubriendo la realidad social, me refiero a los documentalistas.
En estos momentos estoy con orden de arraigo nacional y con reclusión nocturna domiciliaria. Pero gracias a todas las manos solidarias, no estoy en la cárcel.
Tendré que luchar estos meses por mi libertad ante los fiscales y jueces para lograr mi completa libertad.
Se han propuesto leyes en Chile que resguarden el material audiovisual y el secreto de la fuente. Ley que dignifica nuestra labor documental, que se logra con mucho esfuerzo. A costa, incluso, de la prisión. Quienes mejor que ustedes entiende mi dolor y mi lucha.
Siento con orgullo que podemos construir una sociedad más justa que las esperanzas y los sueños estan en nosotros.Hermanos latinoamericanos, levantemos nuestras banderas de solidaridad y justicia, para abrir paso digno a la cultura.
Basta de carceles y represiónlibertad a los presos de los pueblos oprimidosVivan los sueños y la libertad de expresiónPeucayalUn fuerte abrazo de hermandad
Marrichiweu
VENCEREMOS
Elena VarelaProductora OJOFILM07-9507781
domingo, 24 de agosto de 2008
comunicados de Ecos
Montevideo, 24 de agosto de 2008
La Coordinadora de radios comunitarias del Uruguay, ECOS,
Declara, a catorce años de la masacre de Jacinto Vera, su solidaridad con el pueblo vasco y con las familias uruguayas damnificadas por la represión del 24 de agosto de 1994. La solidaridad entre los pueblos es la bandera más alta que debe flamear para no olvidar y reclamar justicia.
Denuncia la impunidad en la que viven los responsables directos e indirectos de la brutal represión, quienes incluso gozan de cargos de jerarquía hoy en día.
Exige justicia, porque Fernando Morroni y Roberto Facal dejaron sus vidas para salvar la de hermanos vascos y la justicia aún no encontró responsables de los asesinatos.
Ni la más brutal represión podrá callar las voces del pueblo, porque la denuncia de la opresión de los poderosos no es solamente hacer uso de nuestra libertad de expresión sino también nuestro compromiso de mantener en alto la dignidad del pueblo.
La Coordinadora de radios comunitarias del Uruguay, ECOS,
Declara, a catorce años de la masacre de Jacinto Vera, su solidaridad con el pueblo vasco y con las familias uruguayas damnificadas por la represión del 24 de agosto de 1994. La solidaridad entre los pueblos es la bandera más alta que debe flamear para no olvidar y reclamar justicia.
Denuncia la impunidad en la que viven los responsables directos e indirectos de la brutal represión, quienes incluso gozan de cargos de jerarquía hoy en día.
Exige justicia, porque Fernando Morroni y Roberto Facal dejaron sus vidas para salvar la de hermanos vascos y la justicia aún no encontró responsables de los asesinatos.
Ni la más brutal represión podrá callar las voces del pueblo, porque la denuncia de la opresión de los poderosos no es solamente hacer uso de nuestra libertad de expresión sino también nuestro compromiso de mantener en alto la dignidad del pueblo.
sábado, 23 de agosto de 2008
Caravana Internacional de Juristas visita Colombia
CARAVANA INTERNACIONAL DE JURISTAS visita a Colombia entre el 25 y el 29 de agosto
"Por el Libre ejercicio del Derecho y el acceso a la justicia en Colombia" La Caravana Internacional de Juristas, busca reunir en Colombia durante una semana a un importante número de abogadas y abogados procedentes de diversas partes del planeta con el tema defensa a los abogados defensores.
ver video: http://es.youtube.com/watch?v=Pzu00cHjvGA
caravanainterjuristas@gmail.com
"Por el Libre ejercicio del Derecho y el acceso a la justicia en Colombia" La Caravana Internacional de Juristas, busca reunir en Colombia durante una semana a un importante número de abogadas y abogados procedentes de diversas partes del planeta con el tema defensa a los abogados defensores.
ver video: http://es.youtube.com/watch?v=Pzu00cHjvGA
caravanainterjuristas@gmail.com
La psiquiatrización del malestar social
Paco Roda ( Rebelión)
Dicen que los nuevos malestares de esta época hiperconsumista y absolutamente ególatra ya no son consecuencia de las relaciones de producción. Que ese malestar no requiere de una lectura social, mucho menos política. Porque esa pesadumbre es privada, cosa de cada uno, de su desajuste, culpa de cada cual, porque no ha sabido estar a la altura del tiempo o el destino. Creo que ello viene a confirmar las estrategias de individualización y patologización de numerosos malestares modernos. ¿Qué ha pasado? Hace años, en la década de los ochenta, perdimos la virginidad utópica, aquella que aún nos mantenía como guerreros del antifaz contra la tiranía social, como sujetos políticos, actores del tiempo y artífices de la historia.
leer más: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=71718
Dicen que los nuevos malestares de esta época hiperconsumista y absolutamente ególatra ya no son consecuencia de las relaciones de producción. Que ese malestar no requiere de una lectura social, mucho menos política. Porque esa pesadumbre es privada, cosa de cada uno, de su desajuste, culpa de cada cual, porque no ha sabido estar a la altura del tiempo o el destino. Creo que ello viene a confirmar las estrategias de individualización y patologización de numerosos malestares modernos. ¿Qué ha pasado? Hace años, en la década de los ochenta, perdimos la virginidad utópica, aquella que aún nos mantenía como guerreros del antifaz contra la tiranía social, como sujetos políticos, actores del tiempo y artífices de la historia.
leer más: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=71718
jueves, 14 de agosto de 2008
El Exilio
La red Alternativas y Solidaridad publica la primera parte de la entrevista a Margrit Schiller , acerca de un tema nunca suficientemente tratado, muchas veces sumido al silencio.
Tema tabú el exilio es algo que no tiene fin, que pasa por diferentes etapas y que impacta fuertemente en las vidas de las personas que lo viven.
Es por ello que con esta entrevista intentamos levantar un poco el velo que lo cubre para, para que se abran las compuertas del silencio, para que a partir del relato se pueda saber.
Saber que el tema del exilio es un debe que tiene nuestra sociedad y que por ello consideramos la palabra que relata, como voz contra el olvido.
*********
Margrit fue parte de una organización clandestina y armada en la Alemania occidental que fue duramente reprimida con reclusiones aisladas, y relató ante una audiencia sorprendida: “Hasta hoy hay presos políticos en Alemania, el año pasado liberaron a una mujer que estuvo 30 años presa”. Además de incluir su testimonio en el texto uruguayo, Margrit publicó “Una dura batalla por los recuerdos”, donde relata su experiencia en la RAF (Fracción del Ejército Rojo) y los años de encarcelamiento. (Fuente: Feministas Tramando)
Margrit Schiller exiliada alemana en Uruguay Una entrevista exclusiva para la red Alternativas y Solidaridad
Red A y S: Cuenta un poco como fue tu experiencia de exiliada en Uruguay; si puedes situar la fecha
Primeramente había vivido durante 8 años con asilo político en Cuba, después me fui en el 93 a Uruguay. Allí me quedé 10 años hasta que volví a Alemania en el 2003. Fui a Uruguay por toda la experiencia de cárcel y exilio en este país. Necesitaba intercambio pues había estado durante casi 7 años presa en Alemania y después fue mi vida como exiliada.
Red A y S: ¿te acuerdas de tus primeras sensaciones y el relacionamiento con la gente?
Mi primer encuentro con Uruguay fue un viaje de 10 días en diciembre del 92: primavera, sin hijos y sin marido, encuentros con gente que conocía otros mundos. Me enamoré de Montevideo. Llegando medio año mas tarde con mis hijos de 4 años y con mi marido cubano – náufragos del periodo especial en tiempos de paz de cuba – el aterrizaje fue muy duro. La gente en la calle muy cariñosa por nuestro pasado cubano pero la situación económica era tremendamente difícil para nosotros. La responsabilidad para con mis hijos me pesaba mucho, pues en el primer año y más no sabía por la mañana que darles de comerles al mediodía. Era la humillación más grande de mi vida. No sabía como tratar mi pasado, en general no lo dije. Quedé para los uruguayos como la loca alemana que por razones incomprensibles no quería vivir en el paraíso europeo sino pobre con un músico cubano chistoso y pobre, en el Uruguay pobre. Que yo pudiera tener una historia como luchadora política ex-presa y ahora exiliada no pasaba por la mente de nadie. La imagen era más fuerte.
Red A y S: el exilio es algo del cuál uno tiene plena conciencia desde su inicio ¿que significado tiene para ti el exilio?
Significa una tremenda vulnerabilidad. Significa perder la lengua, la posibilidad de expresarse. Perder los códigos comunes con el alrededor que hace que uno se siente un extraño, con un secreto interior que nadie puede ver ni sospechar.
Red A y S: Deja trazas el exilio ¿las mismas se pueden superar con el tiempo?
No sé. Pienso que si pero es una lucha muy larga y difícil. Cuando uno se gana una nueva lengua, nuevos códigos, todo se mezcla entre lo viejo y la nueva vida. Estoy todavía en medio de esto, cinco años después de volver.
Red A y S: ¿que pasa con la memoria en el exilio?
El exilio como toda migración te empuja constantemente hacia la adaptación, ser uno más en el nuevo país. Para no quedarse en blanco – lo que pasaría con la completa adaptación – para no olvidar todo el pasado uno tiene que luchar cada día por la memoria. Como yo no podía hablar con nadie sobre mi situación empecé a escribir. Eso me salvó. Escribí durante 8 años mi libro sobre la cárcel y el tiempo anterior para no perder la memoria. Y ahora escribo sobre mis experiencias del exilio pues no encuentro forma de hablar de ello. Cuando alguien en Uruguay o en Alemania me pregunta sobre el exilio - lo que pasa muy raras veces – no puedo parar de hablar. Pudiera hablar tres semanas sin dormir. ¿Quién puede escuchar eso?
Red A y S: ¿qué pasa con la palabra y las sensaciones en el exilio?
Con el tiempo me parecía que mi cerebro no funcionaba bien, me puse lenta: lenta en pensar y lenta en hablar. Me sentí como que me hubieran cortado la lengua. Recién cuando regresé la primera vez a Alemania después de vivir 15 años sin volver, Vd. que no había perdido mi posibilidad de reaccionar rápido como antes. Mi camino al exilio fue de un mundo muy verbal a un mundo mucho más no-verbal. Es difícil de separar ahora en una entrevista corta las palabras de las sensaciones, pues los dos están también estrechamente relacionados. Aprendí mucho del mundo no-verbal en América Latina a pesar de que siempre chocaba con la forma muy indirecta de expresar sensaciones críticas.
Red A y S: Háblame un poco del desexilio; es algo que en realidad se produce?
En Uruguay me habían dicho que lo más duro era el desexilio. Yo siempre pensaba que no me iba a tocar. Pero me tocó. Primeramente Alemania me pareció muy conocida, los códigos, la lengua. Pero después sentí que no. Que yo había cambiado y la gente también. Pero no se ve. Yo parezco alemana, la gente quizás sabe quizás no, que he vivido un tiempo afuera, si lo sabe lo considera como un viaje turístico, una aventura. Que adentro me siento media latina, media alemana, nadie lo puede ver. Y nadie pregunta.
Red A y S: ¿cómo es volver a reinsertarse en su lugar de origen?
No se puede volver más realmente. Encontré mi forma de vivirlo moviéndome: necesito vivir uno dos, mejor más varios meses del año en Uruguay, trabajo en Berlín, visito otros lugares. No existe más un lugar en el mundo donde me siento completamente en casa. Moviéndome y escribiendo trato de sacar de ese hecho fuerza. Pienso que el exilio también es una gran riqueza. Esa mezcla de culturas, de experiencias, de formas de vivir. Vi en Uruguay que socialmente no se aceptaba esa riqueza que traían los uruguayos exiliados, la gente prefería que todos fueran iguales – en Cuba vi lo mismo. En Alemania existe una xenofobia violenta contra extranjeros, y desexiliados alemanes no se conocen o no existen más.
Tema tabú el exilio es algo que no tiene fin, que pasa por diferentes etapas y que impacta fuertemente en las vidas de las personas que lo viven.
Es por ello que con esta entrevista intentamos levantar un poco el velo que lo cubre para, para que se abran las compuertas del silencio, para que a partir del relato se pueda saber.
Saber que el tema del exilio es un debe que tiene nuestra sociedad y que por ello consideramos la palabra que relata, como voz contra el olvido.
*********
Margrit fue parte de una organización clandestina y armada en la Alemania occidental que fue duramente reprimida con reclusiones aisladas, y relató ante una audiencia sorprendida: “Hasta hoy hay presos políticos en Alemania, el año pasado liberaron a una mujer que estuvo 30 años presa”. Además de incluir su testimonio en el texto uruguayo, Margrit publicó “Una dura batalla por los recuerdos”, donde relata su experiencia en la RAF (Fracción del Ejército Rojo) y los años de encarcelamiento. (Fuente: Feministas Tramando)
Margrit Schiller exiliada alemana en Uruguay Una entrevista exclusiva para la red Alternativas y Solidaridad
Red A y S: Cuenta un poco como fue tu experiencia de exiliada en Uruguay; si puedes situar la fecha
Primeramente había vivido durante 8 años con asilo político en Cuba, después me fui en el 93 a Uruguay. Allí me quedé 10 años hasta que volví a Alemania en el 2003. Fui a Uruguay por toda la experiencia de cárcel y exilio en este país. Necesitaba intercambio pues había estado durante casi 7 años presa en Alemania y después fue mi vida como exiliada.
Red A y S: ¿te acuerdas de tus primeras sensaciones y el relacionamiento con la gente?
Mi primer encuentro con Uruguay fue un viaje de 10 días en diciembre del 92: primavera, sin hijos y sin marido, encuentros con gente que conocía otros mundos. Me enamoré de Montevideo. Llegando medio año mas tarde con mis hijos de 4 años y con mi marido cubano – náufragos del periodo especial en tiempos de paz de cuba – el aterrizaje fue muy duro. La gente en la calle muy cariñosa por nuestro pasado cubano pero la situación económica era tremendamente difícil para nosotros. La responsabilidad para con mis hijos me pesaba mucho, pues en el primer año y más no sabía por la mañana que darles de comerles al mediodía. Era la humillación más grande de mi vida. No sabía como tratar mi pasado, en general no lo dije. Quedé para los uruguayos como la loca alemana que por razones incomprensibles no quería vivir en el paraíso europeo sino pobre con un músico cubano chistoso y pobre, en el Uruguay pobre. Que yo pudiera tener una historia como luchadora política ex-presa y ahora exiliada no pasaba por la mente de nadie. La imagen era más fuerte.
Red A y S: el exilio es algo del cuál uno tiene plena conciencia desde su inicio ¿que significado tiene para ti el exilio?
Significa una tremenda vulnerabilidad. Significa perder la lengua, la posibilidad de expresarse. Perder los códigos comunes con el alrededor que hace que uno se siente un extraño, con un secreto interior que nadie puede ver ni sospechar.
Red A y S: Deja trazas el exilio ¿las mismas se pueden superar con el tiempo?
No sé. Pienso que si pero es una lucha muy larga y difícil. Cuando uno se gana una nueva lengua, nuevos códigos, todo se mezcla entre lo viejo y la nueva vida. Estoy todavía en medio de esto, cinco años después de volver.
Red A y S: ¿que pasa con la memoria en el exilio?
El exilio como toda migración te empuja constantemente hacia la adaptación, ser uno más en el nuevo país. Para no quedarse en blanco – lo que pasaría con la completa adaptación – para no olvidar todo el pasado uno tiene que luchar cada día por la memoria. Como yo no podía hablar con nadie sobre mi situación empecé a escribir. Eso me salvó. Escribí durante 8 años mi libro sobre la cárcel y el tiempo anterior para no perder la memoria. Y ahora escribo sobre mis experiencias del exilio pues no encuentro forma de hablar de ello. Cuando alguien en Uruguay o en Alemania me pregunta sobre el exilio - lo que pasa muy raras veces – no puedo parar de hablar. Pudiera hablar tres semanas sin dormir. ¿Quién puede escuchar eso?
Red A y S: ¿qué pasa con la palabra y las sensaciones en el exilio?
Con el tiempo me parecía que mi cerebro no funcionaba bien, me puse lenta: lenta en pensar y lenta en hablar. Me sentí como que me hubieran cortado la lengua. Recién cuando regresé la primera vez a Alemania después de vivir 15 años sin volver, Vd. que no había perdido mi posibilidad de reaccionar rápido como antes. Mi camino al exilio fue de un mundo muy verbal a un mundo mucho más no-verbal. Es difícil de separar ahora en una entrevista corta las palabras de las sensaciones, pues los dos están también estrechamente relacionados. Aprendí mucho del mundo no-verbal en América Latina a pesar de que siempre chocaba con la forma muy indirecta de expresar sensaciones críticas.
Red A y S: Háblame un poco del desexilio; es algo que en realidad se produce?
En Uruguay me habían dicho que lo más duro era el desexilio. Yo siempre pensaba que no me iba a tocar. Pero me tocó. Primeramente Alemania me pareció muy conocida, los códigos, la lengua. Pero después sentí que no. Que yo había cambiado y la gente también. Pero no se ve. Yo parezco alemana, la gente quizás sabe quizás no, que he vivido un tiempo afuera, si lo sabe lo considera como un viaje turístico, una aventura. Que adentro me siento media latina, media alemana, nadie lo puede ver. Y nadie pregunta.
Red A y S: ¿cómo es volver a reinsertarse en su lugar de origen?
No se puede volver más realmente. Encontré mi forma de vivirlo moviéndome: necesito vivir uno dos, mejor más varios meses del año en Uruguay, trabajo en Berlín, visito otros lugares. No existe más un lugar en el mundo donde me siento completamente en casa. Moviéndome y escribiendo trato de sacar de ese hecho fuerza. Pienso que el exilio también es una gran riqueza. Esa mezcla de culturas, de experiencias, de formas de vivir. Vi en Uruguay que socialmente no se aceptaba esa riqueza que traían los uruguayos exiliados, la gente prefería que todos fueran iguales – en Cuba vi lo mismo. En Alemania existe una xenofobia violenta contra extranjeros, y desexiliados alemanes no se conocen o no existen más.
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